《梁甫吟》,為(wei) 比肩李白另一名作《蜀道難》者,仙風道骨,神逸飛揚,曆來為(wei) 人頌美。然其中多句,今之鑒賞者未能正解,致使全詩扞格難通。餘(yu) 今試解之,以求教於(yu) 師友,實懷延佇(zhu) 之誠也。
《原道》:鎔鈞六經,必金聲而玉振。雕琢情性,組織辭令,木鐸啓而千裏應,席珍流而萬(wan) 世響,寫(xie) 天地之輝光,曉生民之耳目矣。
劉勰彥和之《文心雕龍》,作鄭箋者眾(zhong) ,今之流行不下數十餘(yu) 種。世稱之曰龍學,注釋者曰龍學先生。餘(yu) 讀眾(zhong) 龍學先生注,見所皆誤者,則記之。日積月累,居然滿篋。欲以儒家網為(wei) 平台,以所記求教於(yu) 明師益友。蓋容我暢快文言者,惟任重先生之儒家網耳。見記諸公,不吝提耳,餘(yu) 再拜書(shu) 紳。
《錦瑟》為(wei) 詩人思念一彈瑟女子而作。聆聽彈瑟者,即李商隱本人也。彼此曾有情愫,然終於(yu) 睽隔,故詩人之思念與(yu) 日俱增也。此詩乃用典之傑作,克解此詩,則所有用典之作迎刃而解矣。庖丁之動刀甚微,謋然已解,如土委地,是之謂也。
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