"家風雋永 德潤金陵"之九：清白純正識廉守儉(jian)

整理者：金戈、翁宏業(ye) （南京市紀委）

來源：中央紀委監察部網

時間：孔子二五六七年歲次丙申八月廿三日戊申

          耶穌2016年9月23日

膺福街盧氏：清白純正識廉守儉(jian)

“務以清白純正為(wei) 本，以睦宗族和鄉(xiang) 裏為(wei) 先”“成立之難如登天；覆墜之易如燎毛。此言當為(wei) 猛省！”“須學禮義(yi) ，識廉恥，務稼穡，守勤儉(jian) ”，這是南京盧氏家族的家規家訓。盧氏一族謹遵祖訓，安守本分，詩書(shu) 傳(chuan) 家，家族後人至今活躍在文教界。

【家訓解讀】

①  務以清白純正為(wei) 本，以睦宗族和鄉(xiang) 裏為(wei) 先。

【解讀】做人要清清白白，坦坦蕩蕩，光明磊落，品行端正。宗族裏的人要和睦共濟，同時要與(yu) 鄰為(wei) 善，行禮讓，重節義(yi) ，這也是君子立身處世的前提。

②為(wei) 子擇婦，為(wei) 女擇夫，其道有三：一擇其祖宗積德之厚。厚則餘(yu) 慶所及，子女之福必隆；一擇其父母教訓之嚴(yan) 。嚴(yan) 則規矩有常，子女之德必盛；一擇其門戶之清白。清白則貞潔性成，子女之行必端。

【解讀】給兒(er) 子娶媳婦，給女兒(er) 擇夫婿，通常有三個(ge) 標準：一是對方家庭祖上行善樂(le) 施，積德深厚。積善之家，必有餘(yu) 慶，子女必然有福氣；二是對方家教要嚴(yan) ，嚴(yan) 管厚愛，子女則能懂規矩、守本分；三是對方家庭的門風也要清清白白，清白之家的子女容易養(yang) 成純正高潔的品德，行事也必定端正。

③諺雲(yun) ：成立之難如登天；覆墜之易如燎毛。此言當為(wei) 猛省！

【解讀】諺語說：一個(ge) 人成人成材，一個(ge) 家庭興(xing) 旺發達，往往需要一步步向上攀登，付出巨大努力，來之極為(wei) 不易；而一個(ge) 人、一個(ge) 家庭的衰敗墮落，則可能像火燒絨毛一樣容易。這句話要牢記在心，深刻自省。--原文摘自盧氏《家規禁約十六則》

【家風故事】

城南中華門城堡東(dong) 側(ce) ，秦淮河轉向西去之處，曾經有一條街巷叫膺福街，街口舊時有一座盧氏家族的宅院。1760年至1765年間，潤州（今鎮江市）盧樹德、盧樹玉兄弟兩(liang) 人來到南京從(cong) 商、定居。盧樹德（1745-1766年）早逝，盧樹玉（1752-1819年）創業(ye) 有成，自次子盧光綸（1790-1854年）開始，曆經八代人的不懈努力，逐漸發展成為(wei) 南京的名門望族。

讀書(shu) 學禮，因材施教

盧氏《宗譜》裏載有《家規禁約十六則》，列明 “教子孫”、“和兄弟”、“敬長上”“睦宗族”、“慎交遊”、“安本分”等家規。“凡吾宗子孫，上者，教之務讀詩書(shu) 。使之處則為(wei) 師儒，出則為(wei) 卿相。次之，資質愚蠢。亦須學禮義(yi) ，識廉恥，務稼穡，守勤儉(jian) ，庶不至墜我門戶！”此為(wei) 家規“教子孫”中的一段話。盧氏作為(wei) 書(shu) 香世家，強調“十年樹木，百年樹人”。針對資質各異的子孫，因人施教，量體(ti) 裁衣。在這樣的家庭環境下，學習(xi) 上進成為(wei) 家族子弟自覺恪守的家風，後輩中可謂人才濟濟。其中，最為(wei) 突出的有盧樹玉之孫盧崟（1834-1893年），同治十年（1871年）中進士，其後任翰林院編修。光緒五年（1879年）任雲(yun) 南學政，後主講南京尊經書(shu) 院。

“但能吃虧(kui) 福不小”

盧崟的曾孫盧前（1905-1951年），字冀野，是我國著名的詩人、學者和教授，素有“江南才子”之稱。1925年，盧前的父親(qin) 去世。此時，作為(wei) 長子的盧前，上有寡母，下有年幼的弟妹，需要承擔起一家人的生活重擔。他始終牢記家規箴言：“易得者田地，難得者兄弟。豈可以易得換我難得乎？……此不可不省悟也！”畢業(ye) 後，盧前除了在大學教書(shu) ，還同時兼任其他學校的課務。為(wei) 多掙些錢補貼家用，四處奔波教學。他的一位好友在文中這樣寫(xie) 道：“（盧前）本職任國立暨南大學教授，兼職分在上海、南京……故一星期中，兩(liang) 天在真如，兩(liang) 天在上海，兩(liang) 天在南京，一天在火車上。餘(yu) 笑問之曰：‘不累乎？’其小胡子一皺，微笑而已。”

“今之子孫，皆先人之裔胄。譬樹之千枝萬(wan) 葉，同歸一根。苟一枝受傷(shang) ，眾(zhong) 枝凋謝。”盧氏一族謹遵祖訓，家族成員之間寬容謙讓，溫馨和睦。盧前在母親(qin) 六十歲生日時候，寫(xie) 過一首曲子《春暉篇》，裏麵引用了母親(qin) 平時的嘮叨話：“但能吃虧(kui) 福不小……”在散文《我們(men) 的母親(qin) 》中，他又寫(xie) 道：“大家庭的維係就是義(yi) 氣，講義(yi) 氣，然後才能和睦，能和睦就可以互助”。婆媳長幼有序，妯娌和睦相處，他對母親(qin) 按照“容讓公義(yi) ”的家風料理家務尤為(wei) 感佩。

滿懷赤子之心，投身抗戰文藝創作

“清白純正”是盧氏族人一直秉持的做人原則。著名女兵作家謝冰瑩在《記盧冀野先生》一文裏寫(xie) 道：盧前是一位有著“赤子之心”的人，“在任何場合，隻要有冀野在座，每個(ge) 人都會(hui) 感覺輕鬆愉快”。他教書(shu) 、治學、寫(xie) 作、交友、處世種種，無一不是本著自己的純潔之心出發。盧前曾寫(xie) 有一首小詩《本事》：“記得當時年紀小，我愛談天你愛笑，有一回並肩坐在桃樹下，風在林梢鳥在叫，我們(men) 不知怎樣困覺了，夢裏花兒(er) 落多少。”後來由有“中國現代音樂(le) 之父”之稱的黃自先生，將其譜成歌曲，在大江南北廣為(wei) 傳(chuan) 唱。

抗戰期間，盧前的詩集《中興(xing) 鼓吹》被贈送給前線將士，鼓舞抗戰士氣。“如此乾坤，當慷慨、悲歌以死。君不見、胡塵滿目，殘山剩水。萬(wan) 裏投荒關(guan) 塞黑，幾家子弟揮戈起。問江淮，若是個(ge) 男兒(er) ，無餘(yu) 子。且按劍，從(cong) 新誓。豈肯灑，英雄淚。縱天真亡我，死而後已。叱吒風雲(yun) 驚四海，憑君一洗彌天恥……”一曲《滿江紅》唱出了中華兒(er) 女救亡圖存、抗戰到底的熱血豪情。1940年5月，郭沫若曾稱：“盧冀野先生的《中興(xing) 鼓吹》集裏麵的好些抗戰詞，我們(men) 讀了，同樣發生欽佩而受鼓勵。”

盧前的四弟盧繩（1918-1977年），為(wei) 著名古建築學家，創建天津大學建築係。盧前的堂弟盧震京（1906-1969年），圖書(shu) 館學家，曾任南大教授，編著的《圖書(shu) 學大辭典》，被公認為(wei) 中國第一本圖書(shu) 館專(zhuan) 業(ye) 的工具書(shu) 。

【今人風采】

家族後人仍活躍在文教界

盧前堂弟盧正綱之子盧詠椿，我國著名歌詞作家，江蘇音樂(le) 文學學會(hui) 副主席。1964年清明節，盧詠椿寫(xie) 的詩《踏著烈士的腳印前進》，被譜成曲傳(chuan) 唱全國。1973年，他創作的《雷鋒叔叔望著我們(men) 笑》，寫(xie) 活了雷鋒的親(qin) 切、高尚、富有愛心。此後，他又以《江南雨》等“江南係列”歌詞，開創了“新古典主義(yi) 美學”的先河。

盧前的堂姐盧正瑤之女葉菊華，是規劃重建夫子廟風光帶的建築學家。1983年，南京啟動夫子廟風光帶的建設，時任市建委總工程師、夫子廟重建的規劃總工葉菊華為(wei) 風光帶建設作出了貢獻。青奧會(hui) 期間，為(wei) 保障青奧文化體(ti) 育公園老宅項目的設計質量，葉菊華參與(yu) 了檢查指導工作。現在，年逾七旬的葉菊華依然是南京老城南更新改造的規劃顧問。

盧氏後人對於(yu) 家族的曆史淵源有著深厚情感，自覺恪守家規傳(chuan) 統。2004年春，盧前的四子盧佶得知中華書(shu) 局即將出版《冀野文鈔》（四卷本），他“傾(qing) 其所有，予以支持”。2008年，他和老伴又將《南京分支宗譜稿》續修完成，了卻了一番心願。

責任編輯；柳君