"家風雋永 德潤金陵"之八：君子慎獨立德向善

整理者：金戈、殷微、翁宏業(ye) （南京市紀委）

來源：中央紀委監察部網

時間：孔子二五六七年歲次丙申七月廿七日癸酉

          耶穌2016年8月29日

金陵回族世家伍探花：君子慎獨立德向善

“君子慎獨，立德向善”，這是金陵回族世家伍氏一門代代恪守的祖訓。明朝初年，伍氏家族的始祖伍儒從(cong) 中亞(ya) 撒馬爾罕奉詔來到南京，從(cong) 此便在這裏定居下來。600多年來，伍氏家族在金陵城開枝散葉，繁衍生息，留下了“博士官六代”、中國第一位回族探花等家族佳話。

【家訓解讀】

①君子慎獨

【解讀】“慎獨”，語出《中庸》:“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”其意是君子在別人看不見的地方，也要心存戒懼，表裏一致，嚴(yan) 守本分，不欺暗室。伍氏以此要求子孫獨立自強，固守本性，矢誌不移地追求自己的理想。

②立德向善

【解讀】修身正己，樹立德業(ye) ，精益求精，止於(yu) 至善。家訓要求子孫崇尚讀書(shu) ，知榮辱、明是非、辨善惡，養(yang) 成良好品行，立誌做大事，立大業(ye) 。——原文摘自《伍氏家譜》

【家風故事】

金陵老城南淨覺寺東(dong) ，曾是中國第一位回族探花伍長華的府邸。當時府邸大堂內(nei) 有一副楹聯：“三百年世家無非積德，第一件好事還是讀書(shu) ”，意指伍氏家族自明初傳(chuan) 到“長”字輩計三百年，積德向善繁衍昌盛，崇尚讀書(shu) 之風代代相傳(chuan) 。伍氏是明清兩(liang) 代金陵回族世家，世代沿襲“君子慎獨，立德向善”的家訓。

“六代博士官”家族走出的“探花郎”

伍氏族譜部分

據《伍氏家譜》記載，伍氏先祖伍儒，因精通曆算天文，洪武二年（1368年）從(cong) 中亞(ya) 撒馬爾罕，奉詔來南京任職回回欽天監，授漏刻科博士。自伍儒起，連續六世皆任職於(yu) 欽天監，有“博士官六代”之美譽。伍氏家族重視運用傳(chuan) 統道德文化涵養(yang) 子孫後世，家訓叮囑始終伴隨下一代的精神成長。

伍長華(1779—1840年)，字實生，號雲(yun) 卿。清代嘉慶十九年（1814年）甲戌會(hui) 試榜登一甲三名。伍長華的父親(qin) 伍光瑜在家鄉(xiang) 專(zhuan) 以興(xing) 慈善、辦恤嫠為(wei) 己職，曾在長江岸邊（南京下關(guan) ）設立生生堂，置備拯溺船，救助失水、投水者，地方縣誌上說“每歲活人無算”。伍長華中試探花後任職翰林院編修，曆任廣西右江道、長蘆鹽運使、甘肅按察使和雲(yun) 南布政使。每到任上，輒令僚屬將當地每日晴雨、糧價(jia) 抄錄匯呈，細心研究。他常對左右言：“此民生休戚之本也”。在雲(yun) 南布政使任上，伍長華著意革新鹽政和銅務兩(liang) 大政務，著有《雲(yun) 南銅法考》。

武昌禁煙，震動朝野

道光十八年（1838年），伍長華升任湖北巡撫，與(yu) 時任湖廣總督林則徐同在武昌辦公。據《林則徐日記》記載，在短暫的三十多天的合作共事時間裏，兩(liang) 人往返接觸達十六次之多，有時竟一日兩(liang) 見，他們(men) 共同奏請朝廷緩免湖北各地受水旱致災地區田賦錢糧，又共同發布禁煙告示。伍長華崇尚“不幹人以私，亦不喜人幹己私”的獨立精神，在官場生涯中從(cong) 不掩飾剛正不阿的凜然風骨，始終以黎民社稷為(wei) 重，不為(wei) 外在蠻橫勢力所屈服。1838年9月7日，伍長華在湖北武昌行轅校場當眾(zhong) 焚燒查禁的鴉片一萬(wan) 餘(yu) 兩(liang) ，“槌碎”煙槍三千餘(yu) 杆，此舉(ju) 震動朝廷，兩(liang) 湖兵民父老山呼稱謝。武昌禁煙比“虎門銷煙”整整早九個(ge) 月，為(wei) “虎門銷煙”總結了經驗。道光二十年（1840年），伍長華歸老還鄉(xiang) ，翌年病逝於(yu) 金陵家中。他的兒(er) 子伍承欽在《勵誌》詩中為(wei) 此感喟“功名出少壯，垂老徒傷(shang) 悲；分明夷險判，焉可昧所之”。

伍長華的兄長伍長齡，曾授知縣，潔身自好，質樸敦厚。《上江兩(liang) 縣誌》稱他“自以為(wei) 無吏才不就，然敦品勵學，有長者風”。置身於(yu) 近代化的滾滾潮流，伍氏長輩能夠敏銳把握時代脈搏，鼓勵家族子弟迎接“新學”。伍長華的曾孫伍仲文就是一個(ge) 典型，他和魯迅先生既是江南陸師學堂及日本留學的同學，又是北洋政府教育部的同事，一同經受了民主革命的洗禮。

【今人風采】

伍貽業(ye) ：為(wei) 社會(hui) 盡一份綿薄之力

伍貽業(ye) ，1936年生。1954年，伍貽業(ye) 考入南京大學曆史係。畢業(ye) 後，因成績優(you) 異被分配到中國科學院近代研究所。“人生在世，有兩(liang) 樣東(dong) 西少不了，那就是好的人品和過硬的本領。無論什麽(me) 時候，家訓不能忘，要沿著伍家前輩們(men) 走過的路繼續走下去。”伍貽業(ye) 始終牢記父親(qin) 的臨(lin) 終教誨，以家訓自勵，發憤圖強，刻苦學習(xi) 儒家思想文化，並係統思考與(yu) 伊斯蘭(lan) 教學說之間的關(guan) 係。

1978年，42歲的伍貽業(ye) 被調入南京大學曆史係，後任教於(yu) 南京大學海外教育學院，講授《古代漢語》、《少數民族與(yu) 宗教》等課程。教學之餘(yu) ，伍貽業(ye) 帶動鄉(xiang) 老編纂《南京回族伊斯蘭(lan) 史稿》。同時，挖掘整理伍家族史，先後完成《清末禁煙又一人——伍長華》、《回族教育家——伍仲文》及《從(cong) 撒馬爾罕到中國南京——儒學伊斯蘭(lan) 文化個(ge) 案剖析》等論文。伍貽業(ye) 曾陪同外國留學生參觀淨覺寺，翔實而又感人的講解令人動容。1998年，伍貽業(ye) 當選為(wei) 全國政協第九屆委員。之後，擔任省、市伊斯蘭(lan) 教協會(hui) 會(hui) 長，中國伊斯蘭(lan) 教協會(hui) 副會(hui) 長。 2003年，再次當選為(wei) 全國政協委員。麵對社會(hui) 的肯定和讚譽，伍貽業(ye) 總是謙虛地說：“我取得的一點成就完全歸功於(yu) 國家的培養(yang) ，為(wei) 社會(hui) 盡一份綿薄之力，本就是我的職責所在啊。”

伍貽業(ye) 的女兒(er) 伍辛夷在父輩的言傳(chuan) 身教下，熱心公益事業(ye) ，對從(cong) 事教育工作情有獨鍾。如今，遠在美國楊伯翰大學的伍辛夷以弘揚中華傳(chuan) 統文化為(wei) 己任，致力於(yu) 古代漢語的教授推廣。

責任編輯：柳君