千年孔學花開浙江衢州習(xi) 習(xi) 儒風潤澤萬(wan) 家
來源:中國新聞網
時間:孔子二五六七年歲次丙申十月初五日庚寅
耶穌2016年11月4日

祭孔大典。 李倩倩/攝
中新網衢州11月4日電(記者 邵燕飛 見習(xi) 記者 李倩倩 通訊員 藍晨)“有朋自遠方來,不亦樂(le) 乎……”在浙西古城——衢州,聲聲論語縈繞耳畔,處處可感習(xi) 習(xi) 儒風。
古城衢州,有著1800多年的建城史,是閩浙贛皖四省邊際交通樞紐地,素有“四省通衢、五路總頭、東(dong) 南闕裏、南孔聖地”之美譽,是孔氏南宗文化的重要發源地,在浙江的曆史文脈終年具有獨特的優(you) 勢。
在浙江這塊物產(chan) 豐(feng) 富、人文薈萃的寶地上,孕育了眾(zhong) 多的文化明珠。近幾年,浙江省注重文化產(chan) 業(ye) 的發展,積極推動“文化走出去”。而擁有南孔文化的衢州也緊抓機遇讓南孔文化在衢州大地上重煥生機。
“要讓南孔文化重重落地,讓儒學文化擁有自己的時代特色。”中國孔子基金會(hui) 普及傳(chuan) 播部副主任張華表示,要變“廟堂文化”為(wei) “大眾(zhong) 文化”,讓儒學正能量能在新時代延續下去。
衢州市地名文化研究會(hui) 會(hui) 長劉國慶也表示,要讓衢州的南孔文化跨越時空,與(yu) 現代社會(hui) 和諧相處,做到“以文化人”。

祭孔大典。 李倩倩/攝
千年沿襲 頌萬(wan) 世不替之曲
北有曲阜,南有衢州。衢州與(yu) 儒學的結緣,源於(yu) 800多年前的一場遷徙。
“至聖先師、萬(wan) 世師表”。2500年前,孔子周遊列國,為(wei) 中華大地留下了寶貴的思想、文化財富。孔子的出生地山東(dong) 曲阜,也因此有了“東(dong) 方聖地”之美譽。
孔子死後大約一千六百多年,金兵南侵、宋高宗趙構倉(cang) 促南渡,孔子第48代裔孫、襲封“衍聖公”的孔端友,帶著孔子和亓官夫人的一對楷木像,率領族人辭別曲阜故土南遷,最終被南宋朝廷賜家於(yu) 衢州。
而孔端友的弟弟孔端操仍然留在曲阜,這便是孔氏南北兩(liang) 宗的開始。
公元1255年,宋理宗敕建衢州孔氏家廟,孔子後裔紮根此處繁衍生息,衢州逐漸成為(wei) 了孔氏的第二大聚居地。
800多年的鬥轉星移、滄海桑田,衢州孔氏家廟也經過三遷三建,十餘(yu) 次修葺。2000年5月,衢州市人民政府主持複建的家廟西軸線和孔府竣工,南孔文化在新世紀的衢州大地上開出第一朵豔麗(li) 的鮮花。
時間轉至2003年春,中國的經濟發展邁入新的紀元,“飽食暖衣”之下,人們(men) 對於(yu) 思想文化上的追求也越來越強烈。
麵對公眾(zhong) 的呼喚和期待,衢州著手恢複中斷半個(ge) 多世紀的祭孔大典,文禮肇興(xing) ,再傳(chuan) 薪火。
孔子第75代嫡長孫、衢州孔氏南宗家廟管委會(hui) 主任孔祥楷先生回憶,當時擺在眾(zhong) 人麵前的最大難題是“祭孔到底該怎麽(me) 祭”、“儀(yi) 式程序如何設置”,不少人認為(wei) 應當以“古禮祭孔”。
“子曰:‘吾不與(yu) 祭,如不祭。’既然祭祀時如同先師在,那我們(men) 作為(wei) 參祭人,當然應以自己的真實身份參祭,否則‘祭如不祭’。”在孔祥楷先生的建議下,衢州祭孔大典定位“以當代人的方式紀念孔夫子”,改良過去程式化的複古儀(yi) 式,結合時下生活和文化進行繼承和創新,在莊嚴(yan) 肅穆的祭祀氛圍中,追尋人文精神的陶冶、優(you) 秀文化的傳(chuan) 承以及民族精神的弘揚。
就這樣,在2004年9月28日舉(ju) 辦的新中國成立以來的首次祭孔大典上,人們(men) 看到的不是華麗(li) 繁瑣的佾舞,而是實現現代轉化的祭孔——800多名身著現代服飾的教師學生,在虔誠地朗誦《論語》、齊唱《大同頌》,傳(chuan) 統的太牢禮獻“三牲”,也變成了獻“五穀”和文房四寶。
“衢州確實開創了一個(ge) 祭祀新儀(yi) 式!”觀看令人耳目一新的衢州祭孔大典,時任中國孔子基金會(hui) 常務副會(hui) 長的劉蔚華如是評價(jia) 。
美國著名漢學家司馬黛蘭(lan) 女士代表海外儒學界專(zhuan) 門致信孔祥楷:“在祭孔改革這個(ge) 曆史大課題前,衢州的行動最有權威性、最有影響力、最有示範性。”
從(cong) 獨創師生“學祭”到廣納社會(hui) 各界公祭,從(cong) 舉(ju) 辦孔子文化節到設立國際儒學論壇,衢州恢複祭孔10年來,時刻緊隨時代脈動調整祭祀主題,參祭群體(ti) 擴大到各行各業(ye) ,祭孔成為(wei) 城市的盛大節日。
值得一提的是,在誦讀《論語》的隊伍裏,漸漸出現了不少“洋麵孔”,其中就包括來自俄羅斯聖彼得堡國立大學孔子學院的院長馬義(yi) 德。
接觸孔子文化近20年的馬義(yi) 德在俄羅斯擔任漢語老師。在他看來,以孔子文化為(wei) 代表的中國文化博大精深,也極具吸引力。對於(yu) 能在祭孔盛典上誦讀《論語》,馬義(yi) 德感到非常驕傲,“這將是我此生最難忘的記憶!”
“孔子文化既是中國的,也是世界的。”孔祥楷介紹,自2008年開始,南宗孔氏家廟每年都會(hui) 邀請外國孔子學院的代表來衢州參加祭孔活動,讓南孔之風在吹遍衢州大地的同時,也能帶著中華優(you) 秀的曆史文化,傳(chuan) 播到世界各地,芬芳萬(wan) 裏。

中國儒學館。 李倩倩/攝
落地開花 傳(chuan) 南孔儒學之道
“匹夫不可奪誌”、“富而不驕”……在衢州,每年的小學開學,一年級新生們(men) 手上都會(hui) 收到這些刻印著這些論語佳句的鉛筆。類似這樣衢州孔氏南宗家廟管委會(hui) 的“送儒”活動已經持續了5年。
“在人生的第一課上,我們(men) 要告訴少年,什麽(me) 才是中華民族的優(you) 秀傳(chuan) 統文化。”孔祥楷說,要用平常心來解讀孔子文化,讓普通老百姓都浸潤在孔學之中,“而不是束之高閣,將孔子文化送上神壇。”
正是抱著這種“讓南孔文化重重落地”的思想,三年前,衢州啟動了中國儒學館的建設,將其定位於(yu) 儒學文化的體(ti) 驗中心、展示平台、傳(chuan) 承推廣中心和儒學典籍的收藏中心,力圖讓儒學文化和風化雨,浸潤人們(men) 的心田。
坐落於(yu) 衢城新橋街79號的中國儒學館,背依孔子文化公園,麵對孔氏南宗家廟、衢州市博物館,建築麵積達10195平方米。該館以《東(dong) 南闕裏·儒風天下》主題陳列為(wei) 主體(ti) ,館內(nei) 設有吳為(wei) 山塑孔子雕像館、最美衢州人展館、儒學文獻典藏館、少兒(er) 體(ti) 驗館、風頌劇場、報告廳、孔子學堂(培訓室)等,將南孔文化與(yu) 衢州故事相結合,在圖片、影像、遊戲中傳(chuan) 播正能量思想。
今年9月28日,儒學館成功開館。在開館當日,來自世界各地的儒學愛好者在館內(nei) 或是駐足觀看,或是拍照留念,或是體(ti) 驗遊戲。對於(yu) 他們(men) 來說,這並不僅(jin) 僅(jin) 是簡單的參觀,更是一場文化盛宴。
在華東(dong) 師範大學攻讀碩士學位的俄羅斯小夥(huo) 高俊豪,來到中國已經有4個(ge) 年頭了。向來喜歡中國文化的他,說著一口流利的中文,在他看來,以儒學為(wei) 代表的中華文化博大精深,此次參觀中國儒學館更是“管中窺豹”,各種圖片故事、精心設計的小遊戲,激發了他進行深度學習(xi) 的興(xing) 趣,“回學校後,要向老師同學多多請教學習(xi) 。”
除了儒學館,在衢州,“看得見摸得著”的“南孔”越來越多。
在水亭門曆史街區,沿街馬頭牆角,50多幅形態各異的孔子聖跡圖,讓人輕鬆讀懂一個(ge) 有淚有笑、有血有肉的孔子。整體(ti) 修繕後的門樓、磚雕、古道、老房等,無處不透著儒學氣息,勾勒出衢州的曆史脈絡。
腳踏鋪裝規整的方彈石,眼觀氣派精致的門樓,手觸古樸厚重的銅雕,在中國儒學館裏學習(xi) 儒家道義(yi) ,在改造一新的孔廟裏虔誠祭拜一回孔聖人……不由得感歎:“如今在衢州,儒家文化可看、可聽、可觸摸,化無形為(wei) 有形了。”
潤物無聲 擦亮城市儒風底色
一個(ge) 城市的精神特質,是在長期的曆史文化積澱和人文精神培育基礎上逐漸形成的。800多年前,孔子嫡長孫南渡,從(cong) 此“東(dong) 南闕裏,南孔聖地”成為(wei) 衢州的文化標簽;800多年來的儒風潤養(yang) ,讓以“仁愛”為(wei) 核心的“最美”精神深深融入衢州人心間,形成了這座城市最與(yu) 眾(zhong) 不同的底色。
伴隨著《大同頌》祭孔樂(le) 章悠遠飄揚,衢州的儒學走出廟堂、走向大眾(zhong) ,“仁愛、民本、誠信、正義(yi) 、和合、大同”儒家學風與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀相融相通,教化於(yu) 民,“最美”逐漸成為(wei) 衢州人共同的價(jia) 值選擇。
正如劉國慶所言:“在南孔文化的千年浸潤之下,衢州早已成為(wei) 了道德高地。”
從(cong) 大名鼎鼎的“萬(wan) 少華團隊”、最美醫生陳瑋,到廉租房裏的活雷鋒徐根祥,還有累倒工作崗位、捐獻器官救人的司法老黃牛何有木……放眼衢州,一位位身邊好人、一個(ge) 個(ge) 最美人物、一項項道德實踐,都激活著當地人的“德善因子”。
衢州市柯城區荷花街道的“蘭(lan) 花大姐”,16年來,躬身社區服務和人民調解,開通了“蘭(lan) 花熱線”,把“最美精神”傳(chuan) 播到衢州每一個(ge) 角落。如今,已有2270餘(yu) 人加入了“蘭(lan) 花熱線幫幫團”,幫忙從(cong) 事社區服務工作。
荷花街道組織委員唐誌斌說,在鋼筋水泥構築的城市森林裏,唇齒相依的鄰裏情可能會(hui) 變味,但在衢州,鄰裏關(guan) 係卻因為(wei) “蘭(lan) 花”們(men) 的服務更加和諧。
見賢思齊,傳(chuan) 遞“最美”。140多個(ge) 最美誌願者家園活躍著15萬(wan) 名誌願者,每年累計服務7萬(wan) 多小時。近四年,衢州已累計成功無償(chang) 捐獻器官20例,挽救了50多位重症患者的生命;135位愛心人士登記身後捐獻器官誌願,數量在浙江名列前茅。
習(xi) 習(xi) 儒風帶給衢州的,不僅(jin) 僅(jin) 是精神上的“最美”,還有經濟產(chan) 業(ye) 的衍生優(you) 化。
2011年開始籌備創建的衢州儒學文化產(chan) 業(ye) 園,以儒學文化為(wei) 主題,以衢州老城區為(wei) 核心區,以西區及周邊為(wei) 延伸區,以衢州開化根緣小鎮、衢州常山賞石小鎮、衢州龍遊龍天小鎮為(wei) 拓展區,重點發展文化旅遊、教育培訓、工藝美術、休閑娛樂(le) 等產(chan) 業(ye) ,形成上中下遊產(chan) 業(ye) 鏈緊密合作的密切關(guan) 係,成為(wei) 了“四省九地市”文化產(chan) 業(ye) 的新標杆。
截至2016年7月,該園區入駐各類文化企業(ye) 2148家,園區文化產(chan) 業(ye) 產(chan) 值達57.8億(yi) 元,利潤11.5億(yi) 元,納稅額2.9億(yi) 元。
儒風習(xi) 習(xi) 潤萬(wan) 家,伴隨著祭孔大典的舉(ju) 辦、曆史街區的複建,以及一位位“最美”衢州人的心口相傳(chuan) ,儒學文化早已種入了三衢大地,滋潤著人們(men) 的心田。
責任編輯:柳君
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