吳鉤著《原來你是這樣的宋朝》出版暨目錄、序言

【基本信息】
書(shu) 名:原來你是這樣的宋朝
作者:吳鉤
出版社:長江文藝出版社
出版時間:2016年9月1日
【作者介紹】
吳鉤,騰訊“大家”簽約作家,生於(yu) 上世紀七十年代,著名宋史研究者。
主要關(guan) 注領域為(wei) 古代的政製與(yu) 社會(hui) 生活,習(xi) 慣以社會(hui) 學與(yu) 政治學為(wei) 分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會(hui) 、官場細節及其背後隱秘進行梳理分析。
在《博覽群書(shu) 》《書(shu) 屋》《社會(hui) 科學論壇》《二十一世紀》等刊物發表有多篇曆史社會(hui) 學隨筆。
著有《生活在宋朝》(長江文藝出版社,2015)《宋:現代社會(hui) 的拂曉》(廣西師範大學出版社,2015)《隱權力:中國曆史弈局的幕後推力》(雲(yun) 南人民出版社,2010)《隱權力2:中國傳(chuan) 統社會(hui) 的運行遊戲》(複旦大學出版社,2011)等曆史暢銷書(shu) 。
【內(nei) 容介紹】
什麽(me) ?!宋朝已經有了免費書(shu) 展?!是的,宋朝書(shu) 展每年5月開展,免費觀書(shu) 還有茶酒招待。
什麽(me) ?!宋朝已經有了“BBS論壇”?!是的,宋朝旅店牆壁上的題詩(原貼)與(yu) 和詩(跟貼)曾經結集出版過詩集《鹿奴詩》。
什麽(me) ?!宋朝也有一位人見人愛的國民老公?!是的,蘇東(dong) 坡集萬(wan) 千女性“寵愛”於(yu) 一身,連皇後、皇太後都是他的鐵杆粉絲(si) 。
什麽(me) ?!宋朝已經有了NGO組織?!是的,範仲淹創建的範式義(yi) 莊,無償(chang) 援助貧寡,持續運轉近1000年。
什麽(me) ?!宋朝有了自來水係統?!是的,蘇軾設計、王敏仲建設了廣州的自來水係統,以鑿空的竹管從(cong) 白雲(yun) 山引泉水入城。
······
宋朝的繁華與(yu) 有趣遠超出常人的理解,翻開這本《原來你是這樣的宋朝》,騰訊·大家專(zhuan) 欄作家、著名宋史研究者吳鉤將用近100幅古畫以及正史史料為(wei) 你還原一個(ge) 妙趣橫生且大不一樣的大宋王朝。
【目錄】
一、袁騰飛序 宋:中國曆史的黃金時代 / 01
二、自序 如果你穿越到宋朝 / 05
第一輯
宋朝旅店的BBS
唯春色與(yu) 美人不可辜負 / 002
跟著宋人去旅遊 / 007
宋朝旅店的BBS / 016
飲茶是生活方式,鬥茶是社會(hui) 時尚 / 021
《清明上河圖》上的吃喝玩樂(le) / 026
第二輯
“國民老公”蘇東(dong) 坡
宋朝女子示愛,很奔放! / 040
“國民老公”蘇東(dong) 坡 / 047
宋朝醫生告訴你如何“坐月子” / 052
為(wei) 培養(yang) 子女的才藝,宋朝人也是蠻拚的 / 057
第三輯
範仲淹為(wei) 什麽(me) 能裸捐財產(chan) 創辦NGO?
宋朝的節育習(xi) 俗與(yu) 社會(hui) 撫養(yang) 費 / 064
宋代的“留守兒(er) 童”問題為(wei) 什麽(me) 不嚴(yan) 重? / 072
宋代養(yang) 老製度給今人的啟示 / 078
範仲淹為(wei) 什麽(me) 能裸捐財產(chan) 創辦NGO? / 084
重新發現理學家 / 088
第四輯
“武大郎”們(men) 的生活水平到底如何?
“武大郎”們(men) 的生活水平到底如何? / 092
生活在宋遼“共管地”的“雙重國籍”居民 / 099
唐宋時期發生的“罷市” / 104
宋朝書(shu) 展:免費觀書(shu) ,茶酒招待 / 109
他們(men) 的另一個(ge) 身份,你知道嗎? / 114
第五輯
宋朝的房地產(chan) 市場有多火?
宋錢遍布天下 / 124
絲(si) 路海神 / 134
宋朝的房地產(chan) 市場有多火? / 139
宋朝為(wei) 什麽(me) 要叫停“不動產(chan) 登記”? / 148
重商的宋朝氣象與(yu) 輕商的洪武型體(ti) 製 / 155
第六輯
宋朝如何應對“高考移民”?
花木蘭(lan) 為(wei) 什麽(me) 一定要替父從(cong) 軍(jun) ? / 160
假如宋朝“警察”有槍,他可以隨便開槍嗎? / 165
宋朝如何對付“販賣人口”? / 171
宋朝如何應對“高考移民”? / 176
為(wei) 什麽(me) 宋朝保留了特赦製度? / 181
第七輯
為(wei) 什麽(me) 說宋朝沒有“顧命大臣”?
宋朝到底有多腐敗? / 190
究竟哪個(ge) 朝代最腐敗? / 195
一個(ge) “反告密”的時代 / 200
為(wei) 什麽(me) 說宋朝沒有“顧命大臣”? / 205
第八輯
千年前若有諾貝爾獎,澶淵之盟可獲和平獎
宋太祖勒石立誓與(yu) 明太祖鑄鐵示禁 / 214
千年前若有諾貝爾獎,澶淵之盟可獲和平獎 / 218
宋仁宗寬容對待謠言 / 222
大清的皇帝,你跟宋朝的士大夫什麽(me) 仇什麽(me) 怨? / 225
附錄:演講與(yu) 答問
一、講座實錄 / 231
二、答澎湃問吧網友問 / 239
三、從(cong) 數目字看宋代中國的成就 / 261
【序言】
宋:中國曆史的黃金時代
袁騰飛
吳鉤老師的新書(shu) 《原來你是這樣的宋朝》問世了,囑托我為(wei) 他的大作寫(xie) 序。接到這個(ge) 任務,我不勝惶恐!我並非曆史學家,隻是一個(ge) 普通教書(shu) 匠而已,講曆史故事是我的強項,學術研究就是短板了。隻不過因為(wei) 在百家講壇講了《兩(liang) 宋風雲(yun) 》,從(cong) 此與(yu) 宋史結緣。但我的講授,還是側(ce) 重傳(chuan) 統的政治製度、民族關(guan) 係、軍(jun) 事外交,對於(yu) 經濟民生,我也是門外漢。讀了吳鉤老師的大作,我也增長了不少知識。
史學大師陳寅恪先生說過:“尚氣節而羞勢利,天水一朝之文化,竟為(wei) 我民族永遠之瑰寶;華夏民族之文化,曆數千載之演進,而造極於(yu) 趙宋之世。後漸衰微,終必複振。”
我們(men) 知道,北宋時期有一個(ge) “以天下為(wei) 己任”“先憂後樂(le) ”的範仲淹,還有一個(ge) 立天人境界的張載。二人的誌業(ye) 抱負浸透著對國家、對黎民百姓、對天下的強烈使命感和理想主義(yi) ,體(ti) 現了“士”的剛毅的“承當”精神和博大胸懷。特別是張載的“橫渠四句”——為(wei) 天地立心,為(wei) 生民立命,為(wei) 往聖繼絕學,為(wei) 萬(wan) 世開太平。不僅(jin) 形成了宋代士人的心態、思維方式和風格,甚至在一定程度上形成了近現代中國知識分子的心態、思維方式和風格,確立了此後中國士人人生的終極關(guan) 懷。為(wei) 天地立心,就是要使人為(wei) 天地的主宰;為(wei) 生民立命,就是要為(wei) 老百姓請命,讓他們(men) 過上好日子。那麽(me) ,宋朝老百姓的日子到底如何呢?翻開吳鉤老師的大作,會(hui) 讓人有耳目一新之感。
中國城市的麵貌自宋代起發生了由“坊市製”向“街巷製”的革命。坊牆倒塌,宵禁廢弛,城市呈現出一派欣欣向榮的新氣象。街上人頭攢動,店鋪生意興(xing) 隆,甚至出現了“通曉不絕”的夜市。城市裏,小客棧、茶館、酒肆、車行、算命鋪子雲(yun) 集,聚集了大量的流動人口,正是這些底層人民造就了宋代城市,特別是都城汴京和臨(lin) 安的新氣象。翻開吳鉤老師的書(shu) ,可以看到我們(men) 今天城市裏的許多事物,在宋代都已出現。比如,侵街占道經營、消防、城管等。
雅致的生活自然離不開吃,兩(liang) 宋的城市裏,各色食品如雨後春筍般湧現。琳琅的吃食,精致的品位,至今依然刺激著人們(men) 的味蕾。展開《清明上河圖》,才踏進東(dong) 京城裏,迎麵就是裝飾的富麗(li) 堂皇的孫羊正店。紮著彩樓,高懸梔子燈,車水馬龍,高朋滿座。舌尖上的宋朝,是怎樣一幅圖景呢?
琴棋書(shu) 畫劍,詩歌茶酒花。說罷美食,怎能無美酒呢?“何以解憂?唯有杜康。”宋代是一個(ge) 政府鼓勵、全民暢飲的時代。魯智深醉打山門,武鬆“三碗不過岡(gang) ”都是大家耳熟能詳的故事。真實的曆史上,不論是都城的正店美酒,還是農(nong) 家自釀的濁酒,宋人都在推杯換盞中體(ti) 味著太平盛世的美好。
唐朝開闊、宏博、多彩,宋朝則是狂狷、自由、小資。相對於(yu) 唐人的長河落日、匹馬彎弓,宋人更喜歡庭院深深、飛紅落英。宋朝人過著精致的生活,“花時遊遍諸家園,為(wei) 愛名花抵死狂。”甚至有人認為(wei) ,是宋朝開啟了中國人後來的生活方式。
我在接受采訪和各種調查問卷時,不止一次遇到這樣的問題:“如果讓你穿越回古代,你最想生活在哪個(ge) 朝代,最想成為(wei) 什麽(me) 人?”我的回答都是一成不變的——宋代,當個(ge) 讀書(shu) 人。宋代是文化登峰造極的時代,是文人的時代,是人人可以踐行“修身齊家治國平天下”道路的時代。從(cong) 武將造就的亂(luan) 世中走出的宋朝,特別重視文治製度的構建,所以才能造就《清明上河圖》中描繪的盛世。
宋代不僅(jin) 僅(jin) 是文化最發達、科技最進步、經濟最繁榮的時代,也是民生最富足的時代。庶民的生活水平比起前代有了很大的提升。中唐以前,中國的商業(ye) 活動以奢侈品貿易為(wei) 主,於(yu) 民生關(guan) 係不大。到了宋代,商品經濟的繁榮意境影響到百姓生活的方方麵麵。汴京和臨(lin) 安都是前所未有的巨無霸城市,生活在其中的百姓不再是日出而作、日落而息的草根農(nong) 民,而是形成了城市平民階層,勾欄瓦肆成為(wei) 城市的重要組成部分。城門前、街巷中、茶館內(nei) 、酒樓裏,三教九流聚集,庶民文化開始繁榮。宋朝政府甚至設立了許多慈善機構,救濟貧民,讓貧民也能免於(yu) 凍餓饑餒。
實現中華民族的偉(wei) 大複興(xing) ,最主要的是重振中華文化,實現文化的複興(xing) 。宋代是中國古代文化的高峰,是中國曆史的黃金時代。吳鉤老師的這本書(shu) ,能使你對宋代生活的方方麵麵有身臨(lin) 其境的體(ti) 驗,打開這本書(shu) ,體(ti) 驗一份美好。
是為(wei) 序!
【學者推薦】
吳鉤老師的這本書(shu) ,能使你對宋代生活的方方麵麵有身臨(lin) 其境的體(ti) 驗,打開這本書(shu) ,體(ti) 驗一份美好。
----袁騰飛
前日,有雜誌給我發問卷:“如果你能穿越,你希望回到哪個(ge) 朝代?”“我想了一下說,“宋朝吧。在我看來,與(yu) 漢唐明清相比,宋代就是一個(ge) 不太強大但有幸福感的朝代。”
----著名財經作家吳曉波
公元960年宋代興(xing) 起,中國好像進入了現代,一種物質文化由此展開。貨幣之流通,較前普及。火藥之發明,火焰器之使用,航海用之指南針,天文時鍾,鼓風爐,水力紡織機,船隻使用不漏水艙壁等,都於(yu) 宋代出現。在11、12 世紀內(nei) ,中國大城市裏的生活程度可以與(yu) 世界上任何其他城市比較而無遜色。
----美國密歇根大學曆史係博士、曆史學家黃仁宇《中國大曆史》
中國的科技發展到宋朝,已呈巔峰狀態,在許多方麵實際上已經超過了18世紀中葉工業(ye) 革命前的英國或歐洲的水平。
----英國科學院院士李約瑟《中國科學技術史》
吾人如大膽地說一句,北宋的朝政,是近古中國政治現代化的起步,亦不為(wei) 過。可惜的是,傳(chuan) 統中國這種有高度現代化和民主意味的開明文官製,在宋亡之後,就再次複古回潮了。
----著名曆史學家唐德剛
華夏民族之文化,曆數千載之演進,造極於(yu) 趙宋之世。
----國學大師陳寅恪
責任編輯:柳君
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