大國匠人悲與(yu) 喜，傳(chuan) 統工藝得與(yu) 失——安徽師大德雅書(shu) 苑學子開展傳(chuan) 統柳編工藝調研

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時間：孔子二五六七年歲次丙申七月初一日丁巳

           耶穌2016年8月3日

柳編，一種中國民間傳(chuan) 統手工藝品，國家級非物質文化遺產(chan) ，安徽省阜陽市阜南縣是柳編的原產(chan) 地和重要出口地之一。安徽師範大學文學院赴阜南國學支教團隊致力於(yu) 傳(chuan) 承和弘揚中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化，近日，團隊成員在完成當天的教學活動之後，一起前往當地最大的柳編工廠——佳爾美·金源工廠進行參觀調研。

手工藝者：始終在堅守

孫奶奶已經70多歲了，仍然堅守著一根根柳條、一張張木片、一條條絲(si) 線的手藝傳(chuan) 承。孫奶奶告訴隊員們(men) ，她已經做了20多年的柳編了，一天可以做三、四十個(ge) 柳編工藝品。工廠裏都是一些老手工藝人，雖然采取流水線作業(ye) ，但產(chan) 品都是老手工藝人一針一線、一絲(si) 一縷的結晶。

“奶奶，現在會(hui) 這門工藝的人多嗎？”“不多啦，都是一些老人，像我一樣，掙錢少，年輕人不願意學。”奶奶停下手中的活，耐心的回答隊員們(men) 的問題。“您是跟誰學的啊？”“一輩傳(chuan) 一輩傳(chuan) 下來的。”工藝傳(chuan) 承的背後是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的沿襲，這些老工藝者是柳編文化在曆史長河中慢慢延續下來的見證。

高負荷的工作量，高要求的編織技巧，讓她們(men) 年複一年的堅持下來，除了養(yang) 家糊口的生活負擔，還有對柳編這項傳(chuan) 統手工藝的傳(chuan) 承與(yu) 堅守。她們(men) 不願意離開這個(ge) 代代相承的崗位，不願意放棄這門世世相傳(chuan) 的手藝，在中華大地上，仍然有這樣一群手工藝者在等待、在盼望。

柳暗花明：傳(chuan) 承與(yu) 出口

在工廠的倉(cang) 庫裏，擺放著林林總總的柳編樣品，從(cong) 裝飾品到生活用品，應有盡有。樸實自然、造型美觀、輕便耐用的柳編工藝品讓隊員們(men) 目不暇接、愛不釋手，柳編之美在這個(ge) 滿滿當當的倉(cang) 庫裏熠熠生輝。

“柳編的市場銷售情況如何？”“柳編的產(chan) 品定位是哪些群體(ti) ？”“柳編的國內(nei) 國外銷售份額比例大概是多少？”調研出發之前，隊員們(men) 早早地開始著手準備柳編問卷調研和專(zhuan) 訪問題。工廠負責人告訴隊員們(men) ，工廠產(chan) 品都是直接出口美國和泰國，國內(nei) 所占的市場份額很小。倉(cang) 庫所見的很多柳編裝飾品，如聖誕樹，也能看到西方文化的痕跡。

傳(chuan) 統手工藝的出口，在一定程度上解決(jue) 了柳編的市場銷售問題，也為(wei) 其傳(chuan) 播提供了源源不斷的生命力。

現實衝(chong) 突：深刻的叩問

“作為(wei) 中國的傳(chuan) 統工藝，為(wei) 什麽(me) 反而在國內(nei) 市場的銷售份額這麽(me) 少？”文化交融、工藝出口的背後留下的是否是本土文化的失落？“我們(men) 在國內(nei) 也做了關(guan) 於(yu) 柳編工藝的積極宣傳(chuan) ，但是收效甚微。”工廠銷售的負責人無奈的告訴隊員們(men) 。傳(chuan) 統手工藝在中國市場的黯淡，這一深刻的現實問題叩問著隊員們(men) 的心。

傳(chuan) 統手工藝品在中國市場上步履維艱，一定程度上是傳(chuan) 統文化發展的瓶頸。原始手工藝的純粹是祖先智慧的積澱，作為(wei) 青年學子，我們(men) 有責任、有義(yi) 務去為(wei) 失落的傳(chuan) 統文化、黯淡的傳(chuan) 統手工藝去做一些力所能及的事情。堅守傳(chuan) 統手工藝是對華夏文明和匠人精神最好的繼承，用我們(men) 微薄的力量，讓更多的人去關(guan) 注這個(ge) 單薄的老手工藝者群體(ti) ，讓古老的手工藝永存世間。

責任編輯：姚遠