惟精惟一倡絕學

——“第四屆國際《尚書(shu) 》學學術研討會(hui) ”綜述

作者：盧鳴東(dong)

來源：《光明日報》（2016年05月16日 16版）

時間：孔子二五六七年歲次丙申四月初十日戊戌

           耶穌2016年5月16日

由香港浸會(hui) 大學中文係、國際《尚書(shu) 》學會(hui) 共同主辦的“第四屆國際《尚書(shu) 》學學術研討會(hui) ”日前在香港浸會(hui) 大學隆重召開。來自海內(nei) 外的《尚書(shu) 》研究者60餘(yu) 人，齊聚香江之畔，商略千年絕學，闡揚賢聖心傳(chuan) 。

《尚書(shu) 》作為(wei) 中國的政書(shu) 之祖，史書(shu) 之源，是中國一係列政統秩序和道統理念的濫觴與(yu) 淵藪。民族文化的複興(xing) ，自然離不開《尚書(shu) 》，也繞不過《尚書(shu) 》。

本次大會(hui) 的主題是“弘揚國學正脈，承繼傳(chuan) 統文化”。與(yu) 會(hui) 學者提交大會(hui) 論文65篇，研究內(nei) 容涉及《尚書(shu) 》學與(yu) 史學、文學、經學、訓詁學、語言學、文化學等多個(ge) 領域，既反映出《尚書(shu) 》學研究的新進展新路向，又反映出發掘經典國學新價(jia) 值的時代訴求。

會(hui) 議的兩(liang) 場主題演講階段，夏威夷大學成中英教授從(cong) 中西視野對比的角度對《堯典》的德權政治模式展開了深入討論，創造性地揭示出傳(chuan) 統文化與(yu) 民主政治之間的關(guan) 係。清華大學李學勤教授、加拿大英屬哥倫(lun) 比亞(ya) 大學高島謙一教授、香港大學單周堯教授、山東(dong) 曲阜師範大學傅永聚教授各自以“《大誥》尹氏及有關(guan) 問題”“《尚書(shu) 》與(yu) 甲骨文的情態助詞”“校釋和今譯”“人才標準觀”等研究視野對《尚書(shu) 》學做了專(zhuan) 題分析，引發與(yu) 會(hui) 學者的積極提問和熱烈討論。會(hui) 議的15場分組討論階段，澳門大學鄭國光先生鉤沉港澳《尚書(shu) 》闡釋中的人道精神，拓展了經學研究的視野。俄羅斯學者馬約羅夫教授就俄文版《尚書(shu) 》的翻譯以及《尚書(shu) 》學在俄羅斯傳(chuan) 播、日本中央大學水上雅晴教授就“日本年號資料中的《尚書(shu) 》學”、揚州大學朱岩教授就“朝鮮實學《尚書(shu) 》學”等《尚書(shu) 》學域外研究課題，進行了深刻的論述，展示出中國古老文明的強大張力。北京大學張允起先生疏解了《洪範》對中國政治哲學深層結構的影響，對如何正確理解中國的政統有著積極意義(yi) 。貴州大學張連順先生對商周之際宗教哲學的演變考察，是佛教學術與(yu) 經學研究融合的積極探索，反映出現代學術交叉融合的趨勢。

兩(liang) 天的會(hui) 議，中外學者誦說《書(shu) 》義(yi) ，摩研箋傳(chuan) ，體(ti) 現出當代知識分子對傳(chuan) 統學術的執著和忠誠，也體(ti) 現出“寥寥三千年，氣象挽可回”的複興(xing) 之願。正如國際《尚書(shu) 》學會(hui) 會(hui) 長錢宗武教授在閉幕式上所總結的那樣：經學曆盡劫波，傳(chuan) 統生生不息，我們(men) 心中不滅的民族文化精神之火必然燎原，《大禹謨》所謂的虞廷“十六字訣”，曾經構建起宋明理學龐大的學術體(ti) 係，今天“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中”仍然是我們(men) 致敬傳(chuan) 統、堅守道德、潛心學術和複興(xing) 文化的強大武器。

責任編輯：葛燦