人民日報：網絡已成了解傳(chuan) 統文化首要渠道

記者：劉 陽

來源：《人民日報》（2016年03月17日17 版）

時間：孔子二五六七年歲次丙申二月初九日戊戌

           耶穌2016年3月17日

隨著移動互聯網的發展，獲得旺盛生命力的不僅(jin) 隻有那些新興(xing) 的產(chan) 業(ye) ，曾經被冷落一時的傳(chuan) 統文化也在這個(ge) 時代獲得了複興(xing) 的機遇。這種複興(xing) ，一方麵來自處於(yu) 社會(hui) 轉型期的中國人對文化身份、文化歸屬感和文化價(jia) 值的追求，另一方麵也來自互聯網思維和技術為(wei) 傳(chuan) 統文化的時代感提供了實現基礎。事實上，在今天互聯網已經與(yu) 傳(chuan) 統文化形成了密切的共生關(guan) 係。

網絡已經成為(wei) 人們(men) 了解傳(chuan) 統文化的首要渠道

在白天忙碌緊張的工作之後，也許你想聽一首古詩靜靜心，那麽(me) 你可以在手機上裝一個(ge) 提供有聲古詩朗誦的應用軟件，或者關(guan) 注一個(ge) 提供相關(guan) 服務的微信公眾(zhong) 號；閑來無事的時候，也許你想練練書(shu) 法，卻苦於(yu) 手邊沒有紙筆，那麽(me) 你可以裝一個(ge) 用手指就能在移動終端上書(shu) 寫(xie) 的軟件；也許你愛好文玩收藏，卻短於(yu) 欣賞、了解和購買(mai) 的渠道，那麽(me) 你可以在網絡拍賣平台上，在多家拍賣行、典當行及畫廊進行瀏覽和競拍……

2015年，中國網民已達6.7億(yi) 人，而數據調研機構艾媒谘詢發布的《2015中國“互聯網+”傳(chuan) 統文化發展專(zhuan) 題報道》顯示，71.2%的中國網民會(hui) 通過網絡了解傳(chuan) 統文化，網絡已經成為(wei) 網民了解傳(chuan) 統文化的首要渠道。目前網上關(guan) 於(yu) 傳(chuan) 統文化的軟件，涉及傳(chuan) 統文學、傳(chuan) 統節日、傳(chuan) 統戲曲、中國建築、傳(chuan) 統醫學、民間工藝等諸多領域，提供的服務包含資訊、遊戲、電商交易、教育、醫療等多種類型。

“互聯網時代，傳(chuan) 統文化獲得了一種新樣態，它既是被傳(chuan) 播內(nei) 容，也是傳(chuan) 播方式。”中國社會(hui) 科學院文學所博士後穀卿說，“傳(chuan) 統文化作為(wei) 一個(ge) 巨大的信息源和信息元，極具開發價(jia) 值，而開發、激活和重啟傳(chuan) 統文化的方式又是多種多樣的。隨著移動終端的普及，文化傳(chuan) 播也必然要考慮到終端及其用戶的接受習(xi) 慣與(yu) 體(ti) 驗。”

數握顯示，在使用傳(chuan) 統文化應用軟件的用戶中，傳(chuan) 統文化資訊瀏覽是用戶主要的需求點，占比達61.2%，傳(chuan) 統文化應用工具及教育學習(xi) 則分別位列第二、三位。此外，在用戶的年齡分布上，26—35歲用戶的占比超過40%，36—45歲的用戶占比為(wei) 24.3%，也就是說，“80後”占比遠遠領先於(yu) 其他年齡層的用戶。

“文化是從(cong) 社會(hui) 的生活環境中培養(yang) 出來的，脫離了生活環境的文化必然無法生長，傳(chuan) 統文化要更好地傳(chuan) 播，就必須生活化，而互聯網恰恰是將其生活化的重要載體(ti) 。”上海民俗學會(hui) 會(hui) 長仲富蘭(lan) 說，“比‘80後’更年輕的‘90後’‘00後’在接觸傳(chuan) 統文化的過程中，更需要全新的傳(chuan) 播方式，互聯網的作用可以說是不可替代的。”

觸網要避免過度商業(ye) 化

雖然傳(chuan) 統文化應用軟件涉及領域廣泛、服務類型多樣，但從(cong) 數據看來，用戶的使用滿意度卻並不高：用戶中，對產(chan) 品使用體(ti) 驗表示非常滿意的占比為(wei) 9.1%，表示“一般”的占41.3%。69.1%的用戶認為(wei) 當前相關(guan) 服務商對傳(chuan) 統文化生搬硬套，產(chan) 品缺乏內(nei) 涵；同時，網絡平台雜亂(luan) 及傳(chuan) 統文化信息錯漏也成為(wei) 密集的“槽點”。

業(ye) 內(nei) 人士分析“互聯網+”傳(chuan) 統文化產(chan) 業(ye) 所處的困境時指出，產(chan) 業(ye) 當前的總體(ti) 狀態是缺乏規模性的行業(ye) 生態，互聯網與(yu) 傳(chuan) 統文化的結合與(yu) 發展處在探索創新階段，行業(ye) 生態尚未成型，各服務商在產(chan) 品的研發創新及運營上均未成熟，從(cong) 而給產(chan) 品在市場普及和推廣上帶來阻礙；另一方麵，傳(chuan) 統文化與(yu) 互聯網原本在學科屬性和發展邏輯上就有很大的分歧，這兩(liang) 個(ge) 領域的結合雖然既符合社會(hui) 發展的趨勢，也具有廣闊的市場空間，但也對相關(guan) 從(cong) 業(ye) 者的專(zhuan) 業(ye) 性提出了較高的要求，行業(ye) 人才的匱乏恰恰是造成當前發展令人不甚滿意的關(guan) 鍵所在。

事實上，社會(hui) 發展越快，人們(men) 對傳(chuan) 統文化的需求就越大。然而，另一個(ge) 隱憂也在新的發展形勢中逐漸浮出水麵——觸網之後，傳(chuan) 統文化在網絡平台的商業(ye) 化在所難免，一定程度上的商業(ye) 化固然對傳(chuan) 統文化融入現代日常生活、得以有效傳(chuan) 承和傳(chuan) 播有所增益，但過度的商業(ye) 化，則是對傳(chuan) 統文化精髓的背離和破壞。

“傳(chuan) 統文化能否普及、普及的效果如何，很大程度上取決(jue) 於(yu) 傳(chuan) 統文化能否回應當下社會(hui) 發展中出現的問題，能否與(yu) 現實生活相結合，這些問題靠老百姓自發讀讀三字經、上上國學培訓班是解決(jue) 不了的，這對傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播提出了更高的要求。但在這個(ge) 過程中，傳(chuan) 統文化固有的、本質的內(nei) 容必須存在，沒有了這些，傳(chuan) 統文化就不成其為(wei) 傳(chuan) 統文化。”北京師範大學教授蕭放說。

這不僅(jin) 是一趟順風車

順曆是一款集日曆、萬(wan) 年曆、羅盤、黃曆天氣、農(nong) 曆、法定節假日、日程提醒、備忘記事等功能於(yu) 一身的生活日曆類工具，依據中國傳(chuan) 統的擇吉文化經典《欽定協紀辨方書(shu) 》和《玉匣記》編寫(xie) 而成。在“互聯網+”傳(chuan) 統文化的應用上，順曆既傳(chuan) 承了中國傳(chuan) 統的擇吉文化，同時也通過互聯網渠道為(wei) 用戶打造了融合擇日參考、日程提醒等功能的工具，截至2015年底，順曆在移動互聯網上的下載安裝量已經超過了2000萬(wan) ，而在互聯網上，類似順曆這樣受到老百姓歡迎的“互聯網+”傳(chuan) 統文化應用軟件還有很多。

“互聯網+”傳(chuan) 統文化應用軟件的火熱究竟是曇花一現還是未來趨勢？《2015中國“互聯網+”傳(chuan) 統文化發展專(zhuan) 題報道》的數據足以回答這個(ge) 問題：對於(yu) “互聯網+”傳(chuan) 統文化的發展前景，大部分手機網民持樂(le) 觀態度。其中持“非常看好”及“看好”的手機網民總占比達到了68.4%。艾媒谘詢分析認為(wei) ，基於(yu) 互聯網在其他領域的成功融合轉型的事例，用戶對“互聯網+”的推動普遍持積極態度。

而如今，從(cong) 該行業(ye) 的發展情況來看，不難得出的結論是，單說傳(chuan) 統文化搭上了互聯網的順風車顯然過於(yu) 偏頗，事實上，互聯網產(chan) 業(ye) 在傳(chuan) 統文化傳(chuan) 播的基礎上，也正在生發出許多新的枝葉，贏得了更多用戶，使得其自身規模更加壯大。互聯網與(yu) 傳(chuan) 統文化，正在形成相互依存的共生生態。

業(ye) 內(nei) 人士指出，相較於(yu) “互聯網+”餐飲、出行等領域的火熱現狀，“互聯網+”傳(chuan) 統文化領域的行業(ye) 參與(yu) 者仍然偏少，但卻處於(yu) 藍海狀態。隨著“互聯網+”政策的推動，以及國民對傳(chuan) 統文化需求的逐步上升，行業(ye) 將迎來更多資本和創業(ye) 者的關(guan) 注。在工具應用以及資訊提供的細分領域，互聯網服務廠商將以傳(chuan) 統文化為(wei) 中心，進行互聯網與(yu) 傳(chuan) 統文化的深度融合。與(yu) 此同時，隨著線上、線下各種渠道的整合，傳(chuan) 統文化產(chan) 業(ye) 中不同領域之間的壁壘正在慢慢打通， “互聯網+”傳(chuan) 統文化與(yu) 社交、餐飲、出行等領域的跨界融合，或將持續產(chan) 生新的業(ye) 態。同時，在有效的利用互聯網進行整合之後，“互聯網+”傳(chuan) 統文化產(chan) 品的開發、營銷和銷售也將更加多元化，傳(chuan) 統文化產(chan) 業(ye) 將迎來新的升級。“互聯網+”的鏈接，將使得部分傳(chuan) 統文化資源得到更加有效的分配，傳(chuan) 統文化形象也將更加貼近用戶，從(cong) 而促進傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播及傳(chuan) 承。

互聯網產(chan) 業(ye) 和文化產(chan) 業(ye) 發展的另一個(ge) 趨勢是以版權經濟為(wei) 核心。目前，百度、阿裏巴巴、騰訊等國內(nei) 互聯網企業(ye) 已經開始布局傳(chuan) 統文化相關(guan) 領域，包括網絡文學、數字音樂(le) 、電影電視、手遊等內(nei) 容領域及產(chan) 業(ye) 鏈上下遊環節，如內(nei) 容製作、演藝明星、衍生產(chan) 品等。未來，基於(yu) 知識產(chan) 權的用戶運營模式也將在“互聯網+”傳(chuan) 統文化的市場中占據主導地位，內(nei) 容產(chan) 品的質量將成為(wei) 決(jue) 定產(chan) 業(ye) 和市場發展水準的關(guan) 鍵。

責任編輯：葛燦