弘揚傳(chuan) 統文化關(guan) 鍵是讀通經學

來源：大眾(zhong) 網

時間：孔子二五六六年歲次乙未年六月廿六日戊午

           耶穌2015年8月10日

台灣儒學家唐瑜淩、無盡燈文化學會(hui) 執行長高銘澤做客中國孔子網  許立新攝

中國孔子網濟南8月7日訊  台灣知名儒學家、台北故宮博物院文物管理和修複專(zhuan) 家、台灣無盡燈文化學會(hui) 主席唐瑜淩，台灣無盡燈文化學會(hui) 執行長高銘澤8月7日做客中國孔子網名家直播間。就當今社會(hui) 弘揚傳(chuan) 統文化的現狀、問題發表真知灼見，並為(wei) 傳(chuan) 統文化未來發展建言。

在大力弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化的社會(hui) 背景下，各類國學班和對經典的解讀如雨後春筍般萌發，到底該如何弘揚傳(chuan) 統文化？唐瑜淩認為(wei) ，把經學讀通，找到真正的精神傳(chuan) 承是關(guan) 鍵。他表示，“很多人麵臨(lin) 多西方文化的選擇和比較，但是很少人真正弄懂中華文化的內(nei) 涵。目前看來，弘揚傳(chuan) 統文化似如星星之火可以燎原，但大多數還都是停留在表麵上，真正做到從(cong) 經書(shu) 中尋找到孔子為(wei) 人處世的智慧，體(ti) 會(hui) 他麵對人情世故做出選擇的勇氣的人很少。”

唐瑜淩說：“弘揚傳(chuan) 統文化最關(guan) 鍵的是要把經學讀通，怎麽(me) 理解呢？現在社會(hui) 中，互聯網主導年輕人，人們(men) 可能不再有耐心去研讀經典，但文化要走入時代才能發揮其價(jia) 值，我們(men) 要博古通今，要重視師徒製，培養(yang) 人才。並不是說傳(chuan) 統文化要求人與(yu) 世隔絕，相反的，中華文化的滋養(yang) 是要將人培養(yang) 成當今社會(hui) 的人才，成為(wei) 各行各業(ye) 的精英和靈魂，而這些都能從(cong) 經學中找到，所以要加強對經典的研讀。”

深諳西方文化的高銘澤對此深有體(ti) 會(hui) ，在他看來，西方文化中的知識力、思考力和創造力都能從(cong) 中華傳(chuan) 統經典中找到依據，重要的不是形式而是精神內(nei) 涵，所以無需急功近利。

唐瑜淩是已故儒學泰鬥李炳南的嫡傳(chuan) 弟子，也是末代衍聖公孔德成的同學、同修。當日，唐瑜淩回憶了他與(yu) 李炳南、孔德成學習(xi) 交往眾(zhong) 多難忘的瞬間。在唐瑜淩的記憶中，老師李炳南博古通今、有“五經博士”之稱，但卻謙和禮讓、本分講學。他說：“李炳南先生在台灣講學38年，直到97歲高齡，作為(wei) 山東(dong) 濟南人的他一直用一口山東(dong) 鄉(xiang) 音傳(chuan) 遞著中華傳(chuan) 統智慧，身體(ti) 力行教會(hui) 學生做人和做學問。”

唐瑜淩表示，身為(wei) 孔子的後裔，孔德成先生肩負著弘揚儒學的大任，生活中孔德成先生是沉默寡言也很風趣幽默的人，他與(yu) 李炳南老師是父子、兄弟、朋友等多重關(guan) 係，在孔德成擔任考試院長期間也一直默默地做學問。

唐瑜淩是台灣知名儒學家，是已故國學大師李炳南教授的嫡傳(chuan) 弟子、台北故宮博物院文物管理和修複專(zhuan) 家、台灣無盡燈文化學會(hui) 主席，他研究《論語》等傳(chuan) 統經典，宣講“智慧人生”、教授《論語》課程達十年以上。對儒釋道三家典籍融會(hui) 貫通，能知能行，常年致力於(yu) 弘揚中國傳(chuan) 統文化，在兩(liang) 岸三地以及東(dong) 南亞(ya) 各國影響廣泛。

由中國孔子基金會(hui) 、山東(dong) 海峽兩(liang) 岸經濟文化發展促進會(hui) 主辦，山東(dong) 省魯台交流服務中心和“孔子學堂”推進委員會(hui) 承辦的《大時代的出路－從(cong) <論語>說起》公益講座將於(yu) 2015年8月8日在濟南山東(dong) 大廈舉(ju) 辦，唐瑜淩擔任此次活動主講人，講述時代因科技的發展產(chan) 生巨大的變化，各類思想與(yu) 價(jia) 值觀相互交織，闡釋在當今大時代的環境下，如何通過孔子的智慧，鑒察當代社會(hui) 現狀。

責任編輯：姚遠