慈湖書(shu) 院
作者:吳莆田
來源:《開放時代》2015年第一期
時間:孔子二五六六年歲次乙未年六月初八日庚子
2015年7月23日
近年來,各地陸續出現一批新興(xing) 書(shu) 院。創辦書(shu) 院,大有成為(wei) 一時風尚之勢。新書(shu) 院之起,乃隨中國經濟崛起之後,中國文化自信心得以重拾、中國文化主體(ti) 性得以重建之表現;也是有識之士在大學體(ti) 製漸趨僵化、功利化之下,試圖突破學科藩籬、恢複“學在民間”傳(chuan) 統之努力。
慈湖書(shu) 院位於(yu) 寧波市慈城鎮之慈湖畔。嘉泰三年(公元1203年),南宋心學大家楊簡築室故裏慈溪治所之德潤湖畔,並更湖名為(wei) 慈湖,設慈湖館講學,時年63歲。楊簡為(wei) 陸九淵最著名弟子,世稱慈湖先生。楊簡歿後,直至鹹淳七年(公元1271年),沿海製置使兼知慶元府劉黻複建慈湖書(shu) 院,請於(yu) 朝賜院額,亦名楊文元公書(shu) 院。《慈湖書(shu) 院記》稱: “為(wei) 先生延譽於(yu) 世, 即先生舊宅創書(shu) 院於(yu) 慈湖之濱, 規模軒豁, 襟佩鏘鳴, 其景行前修, 風厲後學, 懇懇切切之心即先生昭昭靈靈之心也”。元、明、清三朝,慈湖書(shu) 院屢廢屢興(xing) 。1901年科舉(ju) 中斷,慈湖書(shu) 院更名為(wei) 慈湖中學堂及後續至今之慈湖中學。
慈湖書(shu) 院所在之慈城,史稱勾、勾餘(yu) 、勾章,自唐開元二十六年(公元738年)房玄齡之孫房琯上任慈溪縣令而於(yu) 此地築城始至公元1954年,曆一千二百餘(yu) 年皆為(wei) 慈溪縣治所在。1954年,慈溪縣治另遷他處,具有中國古縣城建築標本及活化石意義(yi) 之慈城,得以以小鎮形態偏安一隅。尤其是深諳古建築價(jia) 值的寧波城投集團於(yu) 2001年成立慈城古縣城開發建設有限公司之後,慈城更是逃過了大拆大建之厄運。十餘(yu) 年來,慈城古縣城開發建設有限公司謹慎謀劃、精心修繕大批古建築群,恢複傳(chuan) 統街巷格局,慈城遂為(wei) 江南保存最好之古縣城。
為(wei) 避免純商業(ye) 開發,慈城古縣城開發建設有限公司屬意專(zhuan) 業(ye) 文創機構或個(ge) 人進駐,以活化利用古建築空間。因緣際會(hui) 之下,數位來自不同高校之人文及社會(hui) 科學學者於(yu) 2013年夏季雅集慈城,並相談成立書(shu) 院之可能。在慈城古縣城開發建設有限公司支持下,慈湖書(shu) 院於(yu) 2014年8月22日新張,台灣寫(xie) 意書(shu) 法大家吳崇褀題書(shu) 賜字“慈湖書(shu) 院”,書(shu) 院一連三天舉(ju) 辦慈湖論壇及慈湖講堂,以基層、在地、鄉(xiang) 村、民間的立場與(yu) 視角,討論新時期的城鄉(xiang) 關(guan) 係、鄉(xiang) 土社會(hui) 重建及社區發展。
慈湖書(shu) 院之新不僅(jin) 在於(yu) 其為(wei) 新的慈湖書(shu) 院,還在於(yu) 其倡導進步議題之多學科交流,連動具有社會(hui) 關(guan) 懷之學人並躬行基層實踐,而不囿於(yu) 研習(xi) 講授傳(chuan) 統國學或坐而論道。
慈湖書(shu) 院懷揣淑世情思,然不棄師古。師古而法今,深汲傳(chuan) 統方可開出服務社會(hui) 人群之諸多可能。
慈湖書(shu) 院百米開外即為(wei) 碧波盈盈之寬闊慈湖,湖心有長堤貫通南北,堤中築有“師古亭”,亭南石柱刻有楹聯,正不失為(wei) 新慈湖書(shu) 院之寫(xie) 照——“三圍秋色從(cong) 中起,一片冰心望裏收。”

慈湖(李玉祥 攝)

慈湖書(shu) 院匾額(季文聰 攝)

馮(feng) 俞宅(張曙光 攝)

慈城孔廟(吳銘 攝)

太湖路(李玉祥 攝)

慈湖書(shu) 院(張曙光 攝)

俯瞰書(shu) 院(張曙光 攝)

書(shu) 院一角(吳莆田 攝)
責任編輯:葛燦
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