“居家”正，“居官”方能正

作者：蕭偉(wei) 光

來源：人民日報

時間：甲午年七月十二

            西曆2014年8月7日

廉，立國之要；清，為(wei) 政之根。但要做到清廉，卻不是一件容易的事，往往也不是一個(ge) 人的事。元朝張養(yang) 浩曾說，“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。”這一判斷，盡管有失偏頗，但其中點明家風與(yu) 官風的相互關(guan) 係，尤其值得當今領導幹部深思琢磨。

孟子雲(yun) ，“天下之本在國，國之本在家”，“家”是涵育民風、官風的基本單位。古人還說，“求忠臣必於(yu) 孝子之門”，這正是打通“國”與(yu) “家”、打通“官風”與(yu) “家風”的最凝煉概括。如果有好的家風，家人就是清白為(wei) 官的第一道屏障；相反，如果家風敗壞的話，家人就是清白為(wei) 官的第一道障礙。

腐敗官員頻頻落馬，不少案件的共同特點是“家人涉腐”。譬如徐才厚為(wei) 他人晉升，為(wei) 他人謀利，直接和通過家人收受賄賂；原國家食藥監總局局長鄭筱萸，一家三口悉數涉貪，涉案企業(ye) 行賄大多與(yu) 其妻子和兒(er) 子發生交易；劉誌軍(jun) 與(yu) 其胞弟劉誌祥在鐵路係統上演“貪腐親(qin) 兄弟”。家風不正，貪欲叢(cong) 生，就會(hui) 出現“一人當官全家涉腐，一人落馬牽出全家”的現象。沒有家人正能量的供給，沒有良好家風的熏習(xi) ，拜倒在誘惑麵前，屈從(cong) 於(yu) 欲望之下，幾率就大很多。

古人雲(yun) ：君子之愛人也以德，小人之愛人也以姑息。一些領導幹部重視親(qin) 情，可以理解，但是在親(qin) 情麵前喪(sang) 失原則，把親(qin) 情和家族利益淩駕於(yu) 法律之上，利用自己的權力，主動或者被動地與(yu) 家人共同進行貪汙受賄等腐敗行為(wei) ，等待他的，就隻能是政治上身敗名裂，經濟上傾(qing) 家蕩產(chan) ，思想上後悔莫及。

良好家風是陽光，嗬護幼樹可參天；不正家風是惡土，好種也會(hui) 長歪苗。東(dong) 漢尚書(shu) 鄭均，年輕時兄為(wei) 縣吏，常收他人禮物，苦勸無果，他就到別人家去打工。一年後，鄭均將打工所得悉數交給哥哥，並掏心掏肺地說：“物盡可複得，為(wei) 吏坐臧，終身捐棄。”哥哥聽後如夢初醒，後來斬斷葛藤，不再貪汙，成為(wei) 一個(ge) 奉公廉潔的好官。習(xi) 仲勳家風之嚴(yan) ，在很多人看來有點不近人情。1983年，王光英籌建光大公司，有意調習(xi) 仲勳女兒(er) 去工作。習(xi) 仲勳聞知後，當麵謝絕。他說：“別人的孩子能去，我的孩子不能去！”並對女兒(er) 說，你是習(xi) 仲勳的女兒(er) ，就要“夾著尾巴做人”。先賢先輩的持家之道，仍是今人學習(xi) 典範。

對一個(ge) 領導幹部來說，“居家”正，“居官”方能正，這是“家風”對“官風”的影響；而對社會(hui) 來說，“君子之德風，小人之德草”，為(wei) 官清白廉正者可以風化一方，這是“官風”對社風、民風的影響。不明事理的時候，就要聽聽長輩提點；道理已明卻一時犯糊塗，就需要順從(cong) 親(qin) 人規勸。沿襲家風，堂堂正正做人，必能清清白白為(wei) 官。“蓋自為(wei) 雖闔門恒淡泊，而安榮及子孫；為(wei) 人雖歡然如可樂(le) ，而禍患生幾席也。” 這兩(liang) 者之間的差異，隻有真知深悟者才能看得出來。

（原標題：“居家”正，“居官”方能正（人民論壇））

責任編輯：葛燦燦