讓儒家文化 浸潤企業(ye) 管理 

作者：趙青新 

來源：深圳特區報

時間：甲午年七月初十

           西曆2014年7月5日

書(shu) 名：儒商管理學 

作者：周北辰 

出版者：中國發展出版社 

出版時間：2014年5月

“義(yi) 利之辨”是儒家的基本義(yi) 法，儒家雖然肯定人們(men) 訴求利益、追求財富的合理性，但卻十分重視獲取利益手段的正當性。

近年來，以GDP為(wei) 核心訴求的“簡單發展觀”逐漸暴露其諸多弊端。如何建構中國式的有效的管理製度和企業(ye) 文化，建構中國式的現代企業(ye) 文明？學術界和企業(ye) 界的有識之士，越來越多地把視線凝聚在中華民族傳(chuan) 統文化，尤其是影響中國社會(hui) 數千年的儒家文化上。

中國儒商企業(ye) 文化與(yu) 管理谘詢專(zhuan) 家、曲阜儒家文化聯合會(hui) 會(hui) 長周北辰最新推出的專(zhuan) 著《儒商管理學》，正是立足於(yu) 儒家傳(chuan) 統文化精神，進行中國現代企業(ye) 文明“創製實踐”的一個(ge) 嚐試。

在《儒商管理學》一書(shu) 中，周北辰首先追根溯源，點明了商業(ye) 文明的八大要素及其形成過程，分析了中國商業(ye) 文明的危機，指出“儒商管理模式”是真正有中國特色的管理模式。那麽(me) ，企業(ye) 家如何實踐儒商之道呢？

周北辰認為(wei) ，中國企業(ye) 急需建立自己的價(jia) 值坐標。“義(yi) 利之辨”是儒家的基本義(yi) 法，儒家雖然肯定人們(men) 訴求利益、追求財富的合理性，但卻十分重視獲取利益手段的正當性。在誠信日漸被商家和企業(ye) 忽略的當今社會(hui) ，周北辰讓我們(men) 來溫習(xi) 儒家的誠信觀念，無疑是十分必要的。周北辰提出儒商的“理想人格”——士魂商才，所謂“士魂”就是要有士大夫的靈魂、精神和信仰；“商才”就是有商人的精明和才幹。這一概念的提出，我覺得非常有意義(yi) ，期望有所擔當的企業(ye) 家，在當今社會(hui) 轉型中都能有意識地鍛造自己的理想人格，引領社會(hui) 發展的方向。

緊接著，周北辰由主要針對企業(ye) 家個(ge) 體(ti) 素質、修養(yang) 的論述，轉入了企業(ye) 經營管理製度的探討。通過對王道管理模式和霸道管理模式的比較分析，周北辰給儒商企業(ye) 樹立了“安人，安天下”的管理目標，並具體(ti) 指出了儒商管理的各項職能和製度保障。很明顯，周北辰希圖通過儒商管理模式的“複魅”，複興(xing) 儒商企業(ye) 的“鑄魂工程”，以儒家文化為(wei) 企業(ye) 的共同信仰體(ti) 係，在儒家王道價(jia) 值理念基礎上確立企業(ye) 的核心價(jia) 值觀，以儒家道德作為(wei) 企業(ye) 的倫(lun) 理道德規範，用聖人之道教化培育理想的企業(ye) 人格。

《儒商管理學》一書(shu) 不僅(jin) 有宏觀的理論，更在最後兩(liang) 章中，把儒商管理的理念進一步細化，說明了儒商企業(ye) 人力資源管理的各項具化工作，以及儒商企業(ye) 家的修身方法，可以說，這些是落在實處具有可操作性的良好建議。

周北辰深受儒家文化熏陶，他引經據典，縱橫捭闔，依托儒家文化典籍，結合中國曆史發展進程，擷取現代企管典型實例，很好地把儒家精神和企業(ye) 管理糅合到了一起。綜合全書(shu) 的內(nei) 容來看，周北辰所提倡的“儒商管理學”包括兩(liang) 個(ge) 層麵，一是儒商精神的培育，即企業(ye) 領導者自身的人格修養(yang) ；二是儒商管理模式的創建，即企業(ye) 的經營倫(lun) 理觀念。“立人”與(yu) “立業(ye) ”相結合，構成了周北辰儒商管理學的核心。

“聖者盡倫(lun) ，王者盡製。”在中華文明現代轉型的時期，在中國企業(ye) 遭遇瓶頸的今天，周北辰的《儒商管理學》，不能不說是發人深思的。它契合了當下中國社會(hui) 悄然發生的諸多變化，讓我們(men) 在閱讀該書(shu) 的過程中深切地感受到，“儒商”不僅(jin) 是企業(ye) 管理、商業(ye) 領域的迫切需求，更關(guan) 乎民族精神價(jia) 值的建設。

責任編輯：葛燦燦