支持西安大媽,再批性亂(luan) 主張

---談李銀河言辭的幾點謬誤

作者：劉誌

來源：作者惠賜 伟德线上平台

時間：2014年7月11日

看了“西安大媽”隻身一人對抗用色情淫亂(luan) 禍害中國的惡勢力，非常讚歎，讚歎之餘(yu) ，把以前批李銀河的一些觀點再分享一下，一則聲援這位西安大姐，二來再揭色情幕後的推手。

2010年，李銀河拋出了一個(ge) 希望取消刑法301條所規定的聚眾(zhong) 淫亂(luan) 罪的提案。在這裏不想就這個(ge) 罪該不該取消發表觀點，僅(jin) 就其在博客中的一些言論談幾點不同的看法：

李銀河在她的文章中說：

“ 1、“所謂“群奸群宿、聚眾(zhong) 淫亂(luan) ”不過是西方社會(hui) 正常生活中屢見不鮮的“性聚會(hui) ”(sex orgy)。”

2、在西方報刊的廣告欄中，經常可以看到希望進行換偶活動的人尋找伴侶(lv) 的廣告，有時是兩(liang) 對夫婦相聚換偶娛樂(le) ，有時是多對夫婦進行此類活動。”

在李銀河這種“淡定”而又頗具幾分羨慕心情的描述中，我們(men) 可以看到她言必稱西方，隻要西方社會(hui) 存在、認同的，就認為(wei) 中國也應該這樣幹，完全喪(sang) 失了一個(ge) 讀過書(shu) 的人應該有的價(jia) 值判斷，淪為(wei) 西方縱欲價(jia) 值觀的奴隸。李以為(wei) 換個(ge) 新名詞，叫什麽(me) sex orgy就可以掩飾集體(ti) 性亂(luan) 的本質。以為(wei) 用文縐縐的“換偶”兩(liang) 個(ge) 字就可以掩蓋背棄家庭倫(lun) 理而互相玩弄對方的老婆的墮落事實。以為(wei) 加上自願兩(liang) 個(ge) 字就可以撐起公開呼籲性亂(luan) 的大旗。

3、李說：此類活動的參與(yu) 者全部是自願參與(yu) 的這一前提之下，法律絕不應當認定為(wei) 有罪。因為(wei) 公民對自己的身體(ti) 擁有所有權。

這是何等荒謬的論調，隻要自願，法律就不該認定有罪？如果現在有人說自願被李殺死，不知道李是否敢“自願”地殺死對方然後說雙方自願法律絕不應定罪？這種以自願為(wei) 幌子而無視法律、無視相關(guan) 行為(wei) 的惡劣社會(hui) 影響的論調，是經不住嚴(yan) 謹的推敲的。幾年前西方一位受虐狂“自願”被他人吃掉了，也許在李眼中，虐與(yu) 被虐是一種什麽(me) 虐戀文化，在西方社會(hui) 是普遍存在的，“全部是自願參與(yu) 的”，“法律絕不應當認定有罪”。哈哈。自願這一口號，可以描述行為(wei) 人主觀意誌的狀態，但並不等於(yu) 能解脫行為(wei) 人的外部社會(hui) 責任。在婚外邪淫盛行，家庭倫(lun) 理敗壞、離婚率攀升的今天，這位行將步入老年的女士依舊不辭辛苦的呼籲著尊重人們(men) 性亂(luan) 的“自願”，推其波而助其瀾，不知是何居心。

另外，認為(wei) “公民對自己的身體(ti) 擁有所有權”，完全是一種法盲才會(hui) 有的認識。在中國乃至全世界《物權法》中，關(guan) 於(yu) 所有權的對象翻遍條文也找不到自然人的“身體(ti) ”這一項。李應該知道今天是個(ge) 法治社會(hui) ，而身體(ti) 在法律上屬於(yu) 人格權法所保護的對象，身體(ti) 並不象一輛轎車或者一棟房屋那樣物質化（雖然可能在西方社會(hui) 中身體(ti) 經常被當做發泄性欲的對象出現在所謂的sex orgy或者“換偶”活動中）。一個(ge) 人即使貧困潦倒也不能像舊社會(hui) 的窮人那樣，日子過不下去了就把兒(er) 女或者自己的身體(ti) 當做財產(chan) 賣給有錢人。總之一句話，在現代法治社會(hui) ，自然人的身體(ti) 不是物權法上的財物，自然人對身體(ti) 享有的是生命權、健康權、身體(ti) 權以及人格尊嚴(yan) 等權利，而非李說的所有權。如果普通老百姓不懂法是可以理解的，但整天寫(xie) 書(shu) 、做學問的據說還是專(zhuan) 家的人，居然是這麽(me) 嚴(yan) 重的法盲，真有點不可思議了！身體(ti) 在今天的法治社會(hui) 是有人格意義(yi) 和倫(lun) 理性的，那些有意無意占用別人老公或妻子的身體(ti) 的小三、小四兒(er) 們(men) ，其實在公然侵犯著他人的配偶權，卻扛著雙方自願的大旗藐視著受害人的抗議，揮霍自己的身體(ti) 來敗壞社會(hui) 的道德。

4、在對一個(ge) 案件（被告人馬XX，女，19歲，夥(huo) 同3名男女青年 (鍾，女，16歲；李，男，15歲；賀，女，14歲) 將陳XX (男，18歲) 綁在床上，玩弄其生殖器達兩(liang) 個(ge) 多小時。陳走後，3名女青年又用同樣方法玩弄李的陰莖。後來幾位女青年又做過多次類似的事。檢察院以流氓罪對馬XX起訴，法院以同罪對被告人作了有罪判決(jue) 。）經過分析後，李得出結論：“十分荒唐。一群少男少女打鬧調情也要判刑，令人不知身處何世。即使是中世紀宗教裁判所的嚴(yan) 酷判官也不一定會(hui) 製裁這種天真幼稚的活動。”

李大媽真是疼愛孩子們(men) ，把發生在19歲的被告性侵犯18歲的陳XX（如果沒看錯，似乎都是成年人了吧）的行為(wei) 輕描淡寫(xie) 為(wei) “少男少女”的打鬧調情。真是不知所雲(yun) ！不過倒是可以理解，李既然一貫堅持成年男女甚至結婚男女的集體(ti) 淫亂(luan) 隻不過是“性聚會(hui) ”或者叫sex orgy（現在的學者很會(hui) 這一套，同樣的詞換成英文或者加上個(ge) 英文似乎就顯得有學問，哈哈），那麽(me) ，剛成年的人“天真幼稚”地通過猥褻(xie) 他人而“打鬧調情”一下，更沒有什麽(me) 大不了的了。

李義(yi) 憤填膺地發出進一步質疑：“如果這夥(huo) 年輕人在一起玩弄的不是生殖器，而是頭部或腳部，大約不至於(yu) 獲罪，為(wei) 什麽(me) 玩弄一下生殖器官就要獲罪呢？”乍聽起來，這話真是有道理，腦袋和生殖器都是人的器官，怎麽(me) 就不平等了呢？憑啥玩弄別人的生殖器是犯罪，而玩弄別人的腦袋或者腳就不是犯罪？！著實讓我這樣的大老粗們(men) 疑惑，哈哈。但仔細一分析，我們(men) 發現李大媽雖然堅持了“器官平等主義(yi) ”，但無疑抹殺了器官之間本有的差異和社會(hui) 大眾(zhong) 的心理，眾(zhong) 所周知，人們(men) 一般情況下總是把腦袋露在外麵，把生殖器藏起來，而不是相反，這一點想必李再怎麽(me) 反對生殖崇拜也不會(hui) 例外吧。基於(yu) 傳(chuan) 統文化、風俗和社會(hui) 大眾(zhong) 正常的心理，玩弄腦袋和玩弄生殖器對被玩弄者來說，好像不會(hui) 是沒有區別的事情吧？否則人們(men) 走在大街上，隨時可把感興(xing) 趣的人的褲子脫下來。就像拍拍對方的肩膀一樣。（哈哈，憑什麽(me) 拍肩膀沒問題，脫褲子就有問題呢？）按照這樣的邏輯，刑法典中的強奸罪也完全可以取消了，建議李女士再寫(xie) 一個(ge) 取消強奸罪的提案，因為(wei) 既然生殖器和腦袋沒區別，不如幹脆把強奸行為(wei) 定故意傷(shang) 害罪，更能體(ti) 現“器官平等主義(yi) ”，也正好借此徹底糾正社會(hui) 大眾(zhong) “生殖崇拜”的錯誤。哈哈。

時代真是不一樣了，似是而非的觀念到處都是。象集體(ti) 性亂(luan) 、換老婆這樣傷(shang) 風敗俗的事情，加上“西方”和“自願”兩(liang) 個(ge) 詞的光環，搖身一變，就穿上了自由的馬甲，橫衝(chong) 直撞。本人不是禁欲主義(yi) 者，但對於(yu) 那些轉彎抹角鼓吹淫亂(luan) 誤導大眾(zhong) 從(cong) 而有意無意地摧毀這個(ge) 社會(hui) 的倫(lun) 理道德底線的言論，實在忍不住要商榷幾句。

還是古人說得好：萬(wan) 惡淫為(wei) 首，百善孝為(wei) 先。縱觀曆史，不論中外，淫亂(luan) 是敗德、喪(sang) 身、破家、亡國的重要原因。不少國內(nei) 學者接觸到西方縱欲文化，就投降了，就說看人家多自由，看人家多先進！流露出一副嘖嘖稱歎的羨慕姿態，進而以使命般的責任感開始在國內(nei) “布道”，殊不知，無論在東(dong) 方還是西方，縱欲文化都是不能入流的快餐文化和垃圾食品，是物質世界裏喪(sang) 失靈魂者狂歡的證明。就拿“換偶”來說，一個(ge) 人居然可以“無私地”拿丈夫或妻子和別人“換著用”，足見其靈魂的空虛，一個(ge) 沒有靈魂的人，自然不會(hui) 相信自己的妻子或丈夫有靈魂，因此對“換偶”者來說，他們(men) 隻不過是在交換一種財物，彼此之間發生的隻不過是一種財產(chan) 關(guan) 係。物質化到這種程度，真是可悲！

如果說個(ge) 別人的私下的、秘密而自願的性亂(luan) 對社會(hui) 危害不大，倒是稍微有一點點道理，因為(wei) 畢竟沒有張揚，不敢向社會(hui) 公眾(zhong) 宣傳(chuan) ，似乎沒有直接危害大眾(zhong) 。但是，無良的偽(wei) 學者們(men) 公開利用網絡、博客、微博等等現代媒體(ti) 向全社會(hui) 宣揚或鼓吹這種“自由”，就會(hui) 對摧毀社會(hui) 、家庭倫(lun) 理的底線，使整個(ge) 社會(hui) 和人心的道德崩潰。因為(wei) 宣揚者已經不滿足於(yu) 個(ge) 人的“自由”了，他們(men) 還要通過現代媒體(ti) 的宣傳(chuan) 來推動社會(hui) 大眾(zhong) 的性觀念走向放逸和墮落，影響到千家萬(wan) 戶，讓家家戶戶的夫妻們(men) 甚至青少年們(men) 都認為(wei) 換老婆合理、換丈夫偉(wei) 大，讓更多的家庭走向倫(lun) 理失常後的破裂，讓更多的老人、孩子在來勢凶猛的離婚大潮中痛哭和絕望。在這個(ge) 工程如果進行的順利，有朝一日，這些野心家就可以把整個(ge) 中國社會(hui) 搞成一個(ge) 以集體(ti) 性亂(luan) 為(wei) 正常的社會(hui) ，讓國人不再知道什麽(me) 是羞恥，如溫水煮青蛙一樣在麻痹國人的精神、讓國人陷入男女淫亂(luan) 的同時喪(sang) 失健康的體(ti) 魄。不用一槍一炮，僅(jin) 用這種打著“自由”旗號的性亂(luan) “學術”和宣傳(chuan) ，就摧毀了中國幾千年的傳(chuan) 統文化和傳(chuan) 統道德的基因，可謂居心險惡。這正是我痛斥作為(wei) 讀過幾本書(shu) 但喪(sang) 失良知的準知識分子的原因，喪(sang) 失良知的準知識分子和打著自由旗號的欲望結合起來，就會(hui) 敗壞社會(hui) 的風氣和道德，因為(wei) 搖唇鼓舌和著書(shu) 立說是作為(wei) 準知識分子的讀書(shu) 人的特長。

對鼓吹性亂(luan) 的“學者”們(men) ，古人有一句話應該作為(wei) 當頭一棒：始作俑者，其無後乎？！

相關(guan) 鏈接：《李銀河：建議取消聚眾(zhong) 淫亂(luan) 罪》

責任編輯：李泗榕