王鍔:《左傳》齊晉鞌之戰禮製發覆

欄目:會議講座
發布時間:2026-06-02 23:34:25
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王鍔:《左傳(chuan) 》齊晉鞌之戰禮製發覆

來源:“浙江大學馬一浮書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七七年歲次丙午四月十六日丙午

          耶穌2026年6月1日

 

2026年5月30日上午,南京師範大學王鍔教授做客馬一浮書(shu) 院,為(wei) 校內(nei) 外古典研究者和愛好者帶來“《左傳(chuan) 》齊晉鞌之戰禮製發覆”專(zhuan) 題講座。本次講座由傅傑教授主持,賈海生教授和虞萬(wan) 裏教授參與(yu) 對談,來自浙江大學竺可楨學院、哲學學院、文學院中國古代文學與(yu) 文化研究所、漢語言研究所、古籍研究所、馬一浮書(shu) 院的數十位學生到場聽講。

 

 

 

本次講座結合《儀(yi) 禮》《周禮》《禮記》及曆代注釋,從(cong) 登階之禮與(yu) 膊刑、曲懸繁纓、致師和乘車之禮、聘問與(yu) 辭令等方麵深入解讀《左傳(chuan) 》齊晉鞌之戰。

 

王鍔教授首先介紹《左傳(chuan) 》宣公十七年和成公二年相關(guan) 內(nei) 容,指出齊晉鞌之戰涉及周代上堂登階、刑法、樂(le) 器、車馬、聘問、辭令、賞賜等禮製,隻有熟悉這些周代禮製,才能更加透徹地理解《左傳(chuan) 》的精妙之處。

 

王鍔教授根據《儀(yi) 禮·聘禮》指出,宣公十七年郤克聘齊,齊頃公自門右入,郤克由門左入,雙方行“三揖三讓”之禮,至於(yu) 堂下台階前,登堂升階之法應該是“拾級聚足”而升。行禮過程中,主人要從(cong) 東(dong) 階升堂,先邁右腳,接著左腳和右腳相並,稍加停留,以同樣方式登第二階;當主人在第二階完成“聚足”後,客人便從(cong) 西階上先邁左腳,開始登上第一階,步法和尊者一樣,隻是二人之間始終相差一個(ge) 台階;以此差等,直至堂上,速度緩慢,莊重謹慎。郤克足跛,登階時不免左右搖晃,齊頃公之母窺而笑於(yu) 房中。郤克遂以為(wei) 大辱,卒成鞌戰之釁。

 

 

 

成公二年,龍人囚盧蒲就魁,“殺而膊諸城上”。膊是五刑之一,指執行死刑後劈開胸膛。龍人無視齊頃公“勿殺,吾與(yu) 而盟,無入而封”的請求,殺死盧蒲並劈開胸膛暴屍城墻以泄憤,於(yu) 是引來齊國的報複。

 

成公二年,新築人仲叔於(yu) 奚救孫桓子,“請曲懸、繁纓以朝”。“曲懸”是諸侯享用的樂(le) 器製度,即在宮室東(dong) 西北三麵懸掛鍾磬。“繁纓”曆來有多種說法,比較通行的解釋是馬大帶、馬鞅二物,天子和諸侯駕車之馬身上有用玄、黃、朱、白、蒼五色絲(si) 纏繞裝飾的繁纓。仲叔於(yu) 奚“請曲懸、繁纓以朝”,說明他一要諸侯享用的樂(le) 器,二要裝飾繁纓之馬所駕的專(zhuan) 車,三要做官朝見諸侯,而衛國居然答應了這些無禮的要求,故孔子提出“唯器與(yu) 名,不可以假人”的批評。

 

先秦戰爭(zheng) 有致師之禮,即派一勇士輕車衝(chong) 進敵營,或顯示軍(jun) 威,或說明征伐理由。鞌之戰前,齊高固衝(chong) 入晉軍(jun) ,舉(ju) 石擊人,擒獲戰車,尾係桑樹,循行晉軍(jun) ,且高呼“欲勇者賈餘(yu) 餘(yu) 勇”,此即致師之禮。

 

 

 

自西周至戰國中期,戰爭(zheng) 以車戰為(wei) 主。戰車乘車之法與(yu) 一般乘車不同。一般乘車是禦者在中,尊者在左,車右為(wei) “勇力之士”,猶如警衛;而戰車大多是禦者在中間,車左主射,車右用戈戟等長兵器;若是主帥戰車,則禦者在左,軍(jun) 帥居中擊鼓指揮,車右在右。鞌之戰中,郤克是晉軍(jun) 主帥,解張駕車在左,鄭丘緩為(wei) 車右,故郤克受傷(shang) 後,解張“左並轡,右援枹而鼓”。齊國方麵,邴夏駕車在左,逢醜(chou) 父為(wei) 車右,齊頃公居中。混戰中,齊頃公的戰車被樹木掛住,逢醜(chou) 父和齊頃公換位。隨後韓厥趕到,誤將逢醜(chou) 父認作齊軍(jun) 主帥,上前行禮,逢醜(chou) 父趁機讓齊頃公下車取水,頃公得以逃脫。

 

聘禮是周代諸侯國之間重要的外交禮儀(yi) ,諸侯派使臣朝見天子或天子派使臣到諸侯國亦稱聘。聘禮特別重視辭令,辭令有固定格式的常用辭語和賓主臨(lin) 時對答辭語,如鞌之戰中出現的“不腆”、“寡君”、“敝”、“敢”等都是常用語。“歌《詩》”、“賦《詩》”是一種特殊的外交辭令,鞌之戰後,郤克提出讓齊頃公的母親(qin) 作為(wei) 人質,以報此前恥笑之仇,齊國國佐先後引《大雅·既醉》《小雅·信南山》《商頌·長發》,有禮有節地駁斥了郤克的無理要求,保住齊國的顏麵。

 

 

 

最後,王鍔教授再次強調研究禮製對於(yu) 解讀曆史文獻的重要意義(yi) ,並針對同學提出的禮書(shu) 難讀之惑,分享了學習(xi) 方法和建議。賈海生教授、虞萬(wan) 裏教授、傅傑教授結合自身的研究和教學經曆,暢談閱讀禮書(shu) 、學習(xi) 經典注疏的心得體(ti) 會(hui) ,為(wei) 廣大古典愛好者和研習(xi) 者提供可資循行的門徑。

 

 

 

 

 

撰文/攝影:張林宇

 

責任編輯:近複

 

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