第六屆儒學史學術研討會(hui) 暨河北省董仲舒研究會(hui) 2026學術年會(hui) 召開

來源：“董子與(yu) 儒學研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七七年歲次丙午四月十五日乙巳

          耶穌2026年5月31日

2026年5月30日，“第六屆儒學史學術研討會(hui) 暨河北省董仲舒研究會(hui) 2026學術年會(hui) ”在故城縣董學村董子學園召開。此次會(hui) 議由河北省董仲舒研究會(hui) 、衡水學院、河北省董仲舒與(yu) 傳(chuan) 統文化研究中心主辦，衡水學院董仲舒研究院（董子學院）、《衡水學院學報》編輯部承辦，河北省哲學學會(hui) 、河北省儒學會(hui) 、衡水董學府酒業(ye) 有限公司協辦。來自河北省董仲舒研究會(hui) 的會(hui) 員代表、全國各地高校和科研機構的研究者百餘(yu) 人參加了會(hui) 議。

30日上午，會(hui) 議舉(ju) 行開幕式。衡水學院黨(dang) 委副書(shu) 記遊晨致辭。他指出，作為(wei) 董仲舒故裏唯一的本科高校，衡水學院二十年來始終立足地域文化優(you) 勢，持續強化董學研究的組織力、轉化力與(yu) 傳(chuan) 播力。他特別強調，國際儒學聯合會(hui) 會(hui) 長孫春蘭(lan) 到衡水學院調研時，對衡水學院潛心董學研究、廣泛傳(chuan) 播董子文化取得的豐(feng) 碩成果表示高度讚賞，學校將深入學習(xi) 貫徹文化思想，認真落實孫春蘭(lan) 會(hui) 長調研講話精神，堅守學術初心，強化使命擔當，持續深化董子文化研究闡釋與(yu) 傳(chuan) 播推廣，全力打造國內(nei) 一流、國際知名的董學研究高地，讓董子文化在新時代綻放新光彩。

尼山世界儒學中心孟子研究院黨(dang) 委書(shu) 記、院長袁汝旭致辭，高度評價(jia) 河北省董仲舒研究會(hui) 長期以來深耕董學研究、搭建交流平台、推動成果轉化所取得的紮實成效，認為(wei) 其已成為(wei) 推動當代儒學研究和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的重要力量；並圍繞孟學與(yu) 董子學協同發展，提出深化基礎研究、推動多學科對話、促進轉化應用三點建議，呼籲各方攜手推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。

河北省董仲舒研究會(hui) 會(hui) 長、衡水學院教授魏彥紅首先作為(wei) 全程參與(yu) 者，詳細傳(chuan) 達了國際儒學聯合會(hui) 會(hui) 長孫春蘭(lan) 調研衡水學院董學研究及出席河北會(hui) 員見麵會(hui) 的講話精神。在隨後的研究會(hui) 年度工作報告中，她表示研究會(hui) 將認真學習(xi) 、落實孫春蘭(lan) 會(hui) 長調研講話精神，緊緊圍繞“堅持科學客觀研究、強化資源整合聯動、打造高辨識度研究平台”三項重點任務，聚焦董仲舒生平、思想內(nei) 涵、曆史影響等關(guan) 鍵領域，深化研究，推出一批高水平學術成果，以更高標準推進董學研究係統化、成果化、傳(chuan) 播化，切實把孫春蘭(lan) 會(hui) 長調研講話精神轉化為(wei) 推動文化傳(chuan) 承創新的實踐成效。

開幕式由河北省董仲舒研究會(hui) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長、衡水學院王文書(shu) 教授主持。

開幕式結束後，舉(ju) 行專(zhuan) 家主旨演講。上半場由衡水學院曹迎春教授主持。河北師範大學秦進才教授、德州學院季桂起教授、中央民族大學王文東(dong) 教授、包頭師院王文濤教授分別作主旨演講。

秦進才教授做了題為(wei) 《兩(liang) 漢“罷黜百家，獨尊儒術”的曆史真相》的主旨演講。他指出，五經是華夏文明的元典，是諸子百家的學術資源，不是儒家的私有專(zhuan) 利，皇帝“表章六經”不為(wei) “獨尊儒術”，治國安邦不用“獨尊儒術”，選官製度亦非“獨尊儒術”，兩(liang) 漢人讀書(shu) 也非“獨尊儒術”等。曆史的真相是兩(liang) 漢不存在“獨尊儒術”。

季桂起教授做了題為(wei) 《“共同價(jia) 值”視角下的董仲舒“仁愛”思想初探》的主旨演講。他指出，董仲舒的“仁愛”思想以“天道”為(wei) 合理性根基，以人性真實需求為(wei) 內(nei) 在依據，具有超越時代的普遍性潛質。在當今時代，經過創造性轉化，抽象吸收其內(nei) 涵及其意義(yi) ，可以成為(wei) 對現代社會(hui) 道德建構具有輔助、推進作用的曆史文化資源。

李明書(shu) 博士代讀王文東(dong) 教授文章

王文東(dong) 教授做了題為(wei) 《〈春秋〉公羊學戰爭(zheng) 倫(lun) 理要義(yi) 論析——從(cong) 孔子、〈公羊傳(chuan) 〉到董仲舒》的主旨演講。他指出，從(cong) 孔子奠基，經《公羊傳(chuan) 》推衍，至董仲舒集成，《春秋》公羊學的戰爭(zheng) 倫(lun) 理逐漸形成了一個(ge) 以“慎戰”為(wei) 中心、以“理想原則”與(yu) “現實原則”為(wei) 兩(liang) 極的三元結構。這些古老智慧，對於(yu) 當今構建更加公正和平的國際秩序，仍具有不可忽視的鏡鑒意義(yi) 。

王文濤教授做了題為(wei) 《國家治理視閾下的董仲舒民生思想探論》的主旨演講。他指出，董仲舒將孔孟零散的“仁政”“民本”思想整合到一個(ge) 龐大的天人哲學體(ti) 係中，使儒家民生觀係統化，更具說服力和實踐性，真正從(cong) 理論走向了政治實踐。它既體(ti) 現了儒家思想中對百姓疾苦的深切關(guan) 懷，也清晰地暴露了其服務於(yu) 封建國家的本質屬性，是中國古代民生思想發展的重要表現。

下半場主旨演講由河北師範大學敦鵬教授主持。山東(dong) 師範大學閆春新教授、河北省社科院許卉研究員、衡水學院白立強副教授、衡水學院崔鎖江博士分別做主旨演講。

閆春新教授做了題為(wei) 《“齊學”視野下的〈公羊傳(chuan) 〉獨特“傳(chuan) 例”及其何休相應發微》的主旨演講。他指出，《公羊》學根植於(yu) 齊文化尚功重權變的精神特質，其“實與(yu) 而文不與(yu) ”等傳(chuan) 例，實為(wei) 齊學經權思想的筆法呈現。他強調董仲舒首倡“王魯”說，而何休則承此脈絡，將董氏具有政治神學意味的“代周”構想，轉化為(wei) 更具哲學縱深感的理想王道建構。

許卉研究員做了題為(wei) 《論陰陽、五行思想在先秦禮製重建中的雙重路徑》的主旨演講。她指出，戰國時代的思想家們(men) 借助陰陽、五行思想對禮進行重建，一方麵，用陰陽、五行思想對禮進行形而上的提升，使之與(yu) “天道”相通，在宇宙論層麵尋找禮的終極合法性；另一方麵，用陰陽、五行思想對禮的形下層麵加以闡釋，以天道證成社會(hui) 禮俗製度的合理性、神聖性。

白立強副教授做了題為(wei) 《從(cong) “定於(yu) 一”到“係之元”——自孟子至董子之王道觀的理論進路》的主旨演講。他指出，從(cong) 孟子“定於(yu) 一”到董子“係之元”，不僅(jin) 使王道政治理想圖式具備了先天本據，而且通過置“元”於(yu) 至上“絕對者”位次，在發展、豐(feng) 富“大一統”基本內(nei) 涵的同時，進一步確立了其天地常經、古今通義(yi) 之定勢。

崔鎖江博士做了題為(wei) 《儒家“事大”思想的曆史探源與(yu) 現代價(jia) 值》的主旨演講。他指出，董仲舒認為(wei) “以小事大”是小國的生存之道，而“以大事小”是大國的成功之道。儒家“事大”思想對於(yu) 現代國際體(ti) 係具有一定的借鑒價(jia) 值，主要表現在有助於(yu) 維護和平共處原則、踐行合作共贏理念、調節現代大國與(yu) 小國的關(guan) 係等方麵。

30日下午，進行分組學術研討，共設5組10場。本次會(hui) 議收錄論文93篇，學者們(men) 從(cong) 《春秋繁露》的文本細讀到“天人合一”的生態智慧，從(cong) “德主刑輔”的治理邏輯到儒學思想的現代轉化，進行了全方位、多層次的深度研討。

閉幕式由河北省董仲舒研究會(hui) 副會(hui) 長董觀堂主持。

研究會(hui) 副秘書(shu) 長代春敏副教授做學術總結，指出本次會(hui) 議成果豐(feng) 碩，尤為(wei) 可喜的是，青年學者踴躍參與(yu) ，跨學科視角初顯銳氣；同時強調，AI時代更需堅守“窮經守幽獨”的治學定力，以人的主體(ti) 性駕馭技術，方能產(chan) 出真問題、真創見。

研究會(hui) 副會(hui) 長曹迎春致閉幕詞，指出六屆年會(hui) 持續積澱，已培育出紮根傳(chuan) 統、麵向時代的董學研究高地，更讓“董子故裏”成為(wei) 海內(nei) 外儒學研究者心中的精神坐標。她呼籲與(yu) 會(hui) 學者將研究成果融入實踐，推動董學在新時代煥發長效的育人價(jia) 值。

此次會(hui) 議的成功舉(ju) 辦，是深入貫徹文化思想和黨(dang) 的二十屆四中全會(hui) 精神的重要舉(ju) 措。本次會(hui) 議緊扣“大一統與(yu) 文明新篇”主題，既在儒學史脈絡中重新審視董仲舒“大一統”的哲學根基、製度構想與(yu) 教化邏輯，又立足“第二個(ge) 結合”，探索其對鑄牢中華民族共同體(ti) 意識、構建中國自主知識體(ti) 係、推動禮樂(le) 浸潤式育人、賦能基層治理現代化的啟示，體(ti) 現了高校服務國家戰略的文化自覺與(yu) 學術擔當。

責任編輯：近複