孔垂長主祭丙午年尼山春祭和孔林家祭  “至聖家學堂”揭牌

來源：“至聖孔子基金會(hui) ”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七七年歲次丙午二月廿一日壬子

          耶穌2026年4月8日

2026年清明節前後，孔子第七十九代嫡長孫孔垂長先生主祭尼山春季祭孔和孔林家祭，並出席丙午年孔氏家譜鈐印儀(yi) 式和“至聖家學堂”首講等活動。

春滿尼山敬先聖

尼山春深，草木含章，禮樂(le) 和鳴，文脈悠長。4月4日上午，清和之風拂過聖人誕生之地，悠揚古雅的樂(le) 聲在尼山山間緩緩回蕩。伴著《尼山敬師歌》清朗莊重的誦讀之聲，丙午年春季尼山孔廟祭孔大典非遺展演正式開始。琴簫相和、鍾磬齊鳴，古韻流轉；《詩畫尼山》《尼山・春天的回聲》《關(guan) 雎》等詩歌名篇依次吟誦，讀聲朗朗，響徹幽穀。莊嚴(yan) 肅穆的祭祀儀(yi) 典、清雅詩意的文人雅集次第展開，詩書(shu) 禮樂(le) 相融，傳(chuan) 統與(yu) 春日相映，為(wei) 生機盎然的尼山鋪展開一場文脈傳(chuan) 承的儒家文化盛宴。

在身著古樸服飾、儀(yi) 態端莊的禮讚官從(cong) 容導引下，孔子第七十九代嫡長孫孔垂長先生以主祭官身份出席尼山春季祭孔大典，來自全國各地的孔子後裔代表、知名文化學者、儒家文化研究者及社會(hui) 各界賢達人士數百人參加了尼山春季祭孔活動。參加祭拜的嘉賓整理衣冠，來到尼山孔廟大成殿前，依次敬獻花籃，向至聖先師行三鞠躬禮。

丙午年孔氏家譜鈐印儀(yi) 式

“聖昭萬(wan) 世 譜係千秋。”4月4日下午，丙午年孔氏家譜鈐印儀(yi) 式在曲阜四氏學舉(ju) 行。儀(yi) 式由孔子世家譜常態化續修籌備組副秘書(shu) 長孔祥武主持。孔子第七十九代嫡長孫、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔垂長，孔子博物館副館長馬寧，孔氏家譜中心負責人孔衛東(dong) ，來自泗北戶邯鄲肥鄉(xiang) 支、泗北戶邯鄲永年支、衢州派五支江蘇六合支、衢州派五支陝西商洛支、平陽派二支安徽宣城支、嶺南派龍伏房的主事，以及全國各地孔氏宗親(qin) 一百餘(yu) 人參加了鈐印儀(yi) 式。

孔氏家譜曆史悠久，自明清以來，逐步形成以曲阜衍聖公府為(wei) 主導的編修體(ti) 係和審核製度。各地孔氏修譜皆須報請衍聖公府核準續修機構，待譜稿完成後再送審閱，審核通過後方可刊印，並加蓋鈐印，以示正統。這一傳(chuan) 統不僅(jin) 確保了家譜編修的嚴(yan) 謹性與(yu) 權威性，也為(wei) 《孔子世家譜》成為(wei) 世所公認的曆時最長、收錄最全的家譜提供了製度保障。這一傳(chuan) 統中斷百年之後，於(yu) 去年首次恢複舉(ju) 辦。今年是恢複之後第二年舉(ju) 辦。

在孔子第七十九代嫡長孫孔垂長先生見證下，泗北戶邯鄲肥鄉(xiang) 支、泗北戶邯鄲永年支、衢州派五支江蘇六合支、衢州派五支陝西商洛支、平陽派二支安徽宣城支、嶺南派龍伏房的主事依次進呈家譜予以鈐印，隨後，孔子博物館副館長馬寧代表孔子博物館，接受各支譜贈譜，並頒發收存證書(shu) 。

“至聖家學堂”開講

4月4日下午，丙午年孔氏家譜鈐印儀(yi) 式之後，在曲阜四氏學舉(ju) 行了“至聖家學堂”開講儀(yi) 式。孔子第七十九代嫡長孫、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔垂長，世界孔子後裔聯誼總會(hui) 會(hui) 長、曲阜孔子書(shu) 院執行院長孔維眾(zhong) 等共同為(wei) “至聖家學堂”揭牌。濟寧學院特聘教授、曲阜師範學校原校長宋思偉(wei) 首講《仰承孔子智慧 賡續孔氏文脈》，孔子世家譜常態化續修籌備組副秘書(shu) 長、曲阜至聖孔氏家譜研究中心理事長孔衛東(dong) 分享《孔氏家譜組織製度》。

孔垂長先生在致辭中表示，今天在象征孔氏千年家學文脈的衍聖公府四氏學舊址，舉(ju) 辦孔子世家譜鈐印禮，以及“至聖家學堂”首講儀(yi) 式，對孔氏家族意義(yi) 深遠。

百年之間，世道多艱，典製廢弛，宗譜離散。今日重續舊章，各地支譜依次敬呈，恭請鈐印，複歸傳(chuan) 統。我們(men) 這一代人，需要承前啟後，方能無愧於(yu) 列祖列宗，無負於(yu) 後世子孫。

孔氏家學，肇自先聖，綿延兩(liang) 千餘(yu) 年。以「詩禮傳(chuan) 家」為(wei) 本，以「修齊治平」為(wei) 用，由一家之教而達天下之道。自漢魏以來，四氏學肇興(xing) 於(yu) 闕裏，曆代相承，雖世有治亂(luan) ，而弦歌未嚐中輟。其所傳(chuan) 者，不獨經術章句，更在立身行道、敦倫(lun) 盡分之實。此一脈家學，既是孔氏之根本，更為(wei) 中華文化的縮影。家學之設，所重不在一時一地之講授，而在代代相承之教化。

至聖家學堂今日始於(yu) 曲阜，但其腳步不止於(yu) 曲阜。孔氏族人播衍海內(nei) 外，孔子之道流行天下間。孔垂長說：“我希望今後無論我行至何處，家學堂亦將隨之而行——無論是大陸各地宗親(qin) 聚居之所，還是台灣、東(dong) 南亞(ya) 以至海外各地族人所在，我們(men) 都將把家學堂帶去。使其成為(wei) 聯絡宗親(qin) 之紐帶、溝通文脈之橋梁，使孔氏家風在行走中傳(chuan) 承，在交流中深化。”

現場，孔垂長先生為(wei) 孔子世家基金捐贈人頒發了感謝牌及捐贈證書(shu) 。在隨後的講座中，宋思偉(wei) 校長從(cong) 孔子生平和孔子智慧講起，結合他與(yu) 孔德成、孔德懋和孔垂長三代人的交往，講述孔氏家風如何在一代代人身上延續；孔衛東(dong) 理事長則從(cong) 修譜實務出發，係統講解世家譜之體(ti) 例規範。

孔林家祭：孔子後裔共祭先祖

4月5日上午，丙午年清明孔子後裔至聖林祭祖大典在山東(dong) 曲阜孔林隆重舉(ju) 行。孔子七十九代嫡長孫、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長、孔子世家譜常態化續修工作協會(hui) 會(hui) 長孔垂長帶領海內(nei) 外400多名孔子後裔在祖塋孔林共祭先祖。

在孔林之前，孔垂長先生麵對來自海內(nei) 外的孔氏宗親(qin) 發表簡短講話。他表示，孔氏家族被譽為(wei) 天下第一家，不僅(jin) 因為(wei) 我們(men) 得佑於(yu) 先祖的福蔭，更是由於(yu) 我們(men) 以道德人家的標準恪於(yu) 律己。慎終追遠，我們(men) 不僅(jin) 要緬懷祖先，更要牢記聖祖的教誨。聖祖孔子教導我們(men) “禮以節人，樂(le) 以發和”，今天我們(men) 以莊重的祭禮表達追思，就是對這份教誨最樸素的踐行。

集體(ti) 合影後，莊重肅穆的禮樂(le) 聲響起，在司禮官導引下，主祭官孔垂長帶領全體(ti) 參祭人員，沿孔林神道緩緩前進。經由大林門、二林門、洙水橋、享殿到達孔子墓前，列隊肅立。祭祀儀(yi) 式由曲阜市政協副主席、曲阜市文物局局長孔德民主持，孔子第七十九代嫡長孫、至聖孔子基金會(hui) 會(hui) 長孔垂長擔任主祭官，奠酒獻禮，曲阜孔子儒學促進聯合會(hui) 會(hui) 長、曲阜市政協原主席孔令玉恭讀祭文。參祭人員分別祭奠了聖祖孔子、二世祖孔鯉、三世祖孔伋、遠祖及中興(xing) 祖，通過上香、讀祝、敬獻鮮花、跪拜、鞠躬等禮儀(yi) 表達對先祖的敬意與(yu) 緬懷。

本次祭祖大典，有來自韓國、日本、美國的孔子後裔代表，以及來自北京、天津、河北、山西、遼寧、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、台灣、江西、山東(dong) 、河南、湖北、廣西、海南、重慶、四川、貴州、陝西、甘肅、青海等地的孔子後裔代表參加了活動。

責任編輯：近複