嶽麓書(shu) 院史學沙龍第38期紀要

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳臘月十八日庚戌

          耶穌2026年2月5日

2026年1月25日上午，嶽麓書(shu) 院史學沙龍第38期（學術沙龍第94期）在古籍整理研究所順利舉(ju) 行。

本期沙龍以“東(dong) 亞(ya) 書(shu) 院文獻整理與(yu) 研究”為(wei) 主題，邀請韓國國立首爾大學奎章閣韓國學研究院教授樸賢淳老師、韓國東(dong) 國大學教育係教授樸鍾培老師、韓國學中央研究院教育學博士周瑩、國家圖書(shu) 館出版社副編審苗文葉老師主講，湖南大學嶽麓書(shu) 院教授鄧洪波老師主持。沙龍由嶽麓書(shu) 院曆史係主辦，嶽麓書(shu) 院第二學生黨(dang) 支部承辦，南昌大學人文學院趙偉(wei) 老師、湖南大學嶽麓書(shu) 院豐(feng) 子翔老師、嶽麓書(shu) 院曆史係博士後樸性日、武漢出版社副總編輯胡新老師等師生參與(yu) 。

圖1 沙龍現場

樸賢淳教授以《文集中的書(shu) 院》為(wei) 題，討論了韓國文集中書(shu) 院文章的相關(guan) 情況。首先，樸賢淳教授介紹了韓國文集的數字化情況。韓國古典翻譯院將其出版的《韓國文集叢(cong) 刊》數字化，創建了“韓國文集叢(cong) 刊DB”（“古典綜合DB”子庫），線上提供文集的圖片、文本、目錄與(yu) 解題等內(nei) 容。MEDIA韓國學平台又將景仁文化社出版的《韓國曆代文集叢(cong) 書(shu) 》數字化，創建了“韓國曆代文集DB”（“韓國學綜合DB”子庫），線上提供圖片閱覽。

樸賢淳教授指出，《韓國文集叢(cong) 刊》所收文集主要刊行自17世紀以後，19世紀達到高峰，而文集的作者則以出生於(yu) 16、17世紀的人物為(wei) 主，這與(yu) 韓國16世紀科舉(ju) 製度發展、朱子性理學的擴散、書(shu) 院的發展等曆史背景密切相關(guan) 。

樸賢淳教授根據“書(shu) 院”一詞在“韓國文集叢(cong) 刊DB”的檢索結果，將文集中的書(shu) 院記錄，分為(wei) “收錄在一般文集中的記錄”和“收錄在祭享人物文集中的記錄”兩(liang) 類。第一類包括作者撰寫(xie) 的與(yu) 書(shu) 院相關(guan) 的文章、詩、記、院規等，例見李滉的《退溪集》。第二部分包括與(yu) 文集作者祭享相關(guan) 的記錄，常見於(yu) 文集附錄部分，如上梁文、祭文、祝文、上疏、通文，例見李瀣的《溫溪逸稿》。

接著，樸賢淳教授進一步對文集中書(shu) 院的相關(guan) 文章類型，如“祭文、詩-文、上梁文、書(shu) 簡、通文、上疏、記-碑記-事跡、序跋題、講學相關(guan) ”這九種一一進行闡述。樸教授指出，祭文與(yu) 詩-文兩(liang) 類占絕大部分，通文、上疏、遺墟碑（見於(yu) “記-碑記-事跡”）三類為(wei) 韓國書(shu) 院文章的獨特之處。

最後，樸賢淳教授又對隨著韓國書(shu) 院政策的發展而反映出的文章類型的同步動態變化進行了揭示。隨著書(shu) 院因濫設而被禁止，1871年除47所書(shu) 院外，其餘(yu) 書(shu) 院皆被撤毀，追記書(shu) 院事跡的遺墟碑大量出現，如《龍山書(shu) 院遺墟碑》《淵穀書(shu) 院遺墟碑》。文集中保存的關(guan) 於(yu) 書(shu) 院的曆史和記憶，也為(wei) 書(shu) 院的重建提供了史料依據。如祭享寒岡(gang) 鄭逑的檜淵書(shu) 院，也於(yu) 1975年在原址慶尚北道星州郡重修，現為(wei) 慶尚北道的有形文化遺產(chan) 。

圖2 右為(wei) 樸賢淳教授主講，左為(wei) 周瑩博士翻譯

樸鍾培教授以《2000年以後韓國書(shu) 院研究的現狀與(yu) 課題》為(wei) 題，將2000年至2017年、2017年至今這兩(liang) 個(ge) 階段的韓國學者在書(shu) 院研究方麵取得的成果進行梳理和總結。首先，在2000年至2017年這一階段，樸教授講解了嶺南大學教育係教授李樹煥《2000年以後韓國書(shu) 院研究的現狀與(yu) 課題》（《民族文化論叢(cong) 》第67輯，2017年）的研究內(nei) 容。樸教授稱，“此文旨在審視2000年以後韓國書(shu) 院研究變得活躍的原因，分析不同領域的研究趨勢，並指出未來書(shu) 院研究的課題。”

文中指出，1990年代以前，韓國書(shu) 院研究側(ce) 重於(yu) 基礎史料的發現、整理與(yu) 初步出版，形式主要是藏書(shu) 目錄、書(shu) 院誌以及重要文書(shu) 的匯編。1999年後啟動的“國家DB事業(ye) ”（國家記錄遺產(chan) 數字化項目），將各種編年史、文集、榜目、族譜、古文書(shu) 、新聞、地圖及文化遺產(chan) 資料進行數字化，並建立整合多個(ge) 核心機構資源的韓國學資料中心和區域特色中心。2000年後韓國書(shu) 院“資料集”的持續編纂和數字化，有基礎資料匯編，如《古文書(shu) 集成》項目；專(zhuan) 題資料集，如《朝鮮時代書(shu) 院日記》；儀(yi) 式專(zhuan) 項調查，如《書(shu) 院享祀》係列；還有書(shu) 院誌編纂、地區概覽叢(cong) 書(shu) 等項目。這些基礎史料的整理、出版和數字化，為(wei) 2000年以後書(shu) 院研究的發展奠定了堅實的資料基礎，極大推動了韓國書(shu) 院研究在質與(yu) 量方麵的突破。

文中顯示，2000年至2017年間，研究成果數量顯著增長，出版了179篇學術論文和101本書(shu) 籍及原始資料集。研究趨勢的變化，主要體(ti) 現在研究範圍擴大、資料整理與(yu) 數字化、微觀與(yu) 個(ge) 案研究增加、跨學科研究與(yu) 公眾(zhong) 化、學術機構成立（如“韓國書(shu) 院學會(hui) ”成立）這五個(ge) 方麵。這些學術成果，可總括為(wei) 通論及綜合研究、書(shu) 院誌及原始資料的編纂與(yu) 翻譯、書(shu) 院曆史（設立、運營、士族關(guan) 係、社會(hui) 作用等）、書(shu) 院教育（講學、會(hui) 講、講會(hui) 、學規等）、書(shu) 院文化（祭祀禮儀(yi) 、典籍收藏、出版、建築、景觀等）這五大類。

文中進一步指出，未來韓國書(shu) 院研究，可在與(yu) 書(shu) 院相關(guan) 的基礎資料的持續挖掘、深化書(shu) 院內(nei) 部文化層麵研究、加強與(yu) 中、日等東(dong) 亞(ya) 國家傳(chuan) 統教育機構的比較研究、探索書(shu) 院文化的當代價(jia) 值這四個(ge) 方麵繼續深耕。

從(cong) 2017年至今這一階段，樸鍾培教授以“書(shu) 院學規、“書(shu) 院講學”、“韓國書(shu) 院現代活用”為(wei) 專(zhuan) 題，對“韓國學術期刊索引KCI”的相關(guan) 研究成果進行了梳理。在書(shu) 院學規方麵，樸教授分享了9篇文章，以學者李憬東(dong) （이경동/Lee Kyungdong）的研究成果最多。包括樸教授本人所寫(xie) 的《武城書(shu) 院院規的起源與(yu) 內(nei) 容特點》在內(nei) ，這些成果呈現出“主題深化與(yu) 多元化”、“作為(wei) 教育規章的比較研究”、“社會(hui) 史與(yu) 思想史角度的解讀”、“世界遺產(chan) 視角下的現代闡釋”等研究趨勢。在書(shu) 院講學方麵，樸教授分享了18篇文章，其中以學者金紫雲(yun) （김자운/Kim Jawoon）的研究成果最為(wei) 豐(feng) 富，樸教授的《18世紀末屏山書(shu) 院之講學活動及其意義(yi) 》亦在其中。這些成果整體(ti) 呈現出“研究視角的拓寬與(yu) 深化”、“微觀案例與(yu) 地域比較的強化”和“講學實踐的‘儀(yi) 式性’與(yu) ‘空間性’關(guan) 注”的特點。在韓國書(shu) 院現代活用方麵，樸教授分享了3篇文章，認為(wei) 這些文章共同指出，“書(shu) 院的現代化並非被動保存或商業(ye) 開發，而是一種積極的‘創造性轉化’。……成功的關(guan) 鍵在於(yu) 平衡傳(chuan) 統精神與(yu) 現代需求，並建立多元主體(ti) 共治的可持續模式。”

圖3 右為(wei) 樸鍾培教授主講，左為(wei) 周瑩博士翻譯

周瑩博士以《韓國書(shu) 院古文書(shu) 述略》為(wei) 題，對韓國古文書(shu) 的概況、書(shu) 院古文書(shu) 的分布與(yu) 保存情況進行了介紹。

首先，周瑩博士從(cong) 對韓國古文書(shu) 的概念、分類體(ti) 係、形態、材質、分布與(yu) 保存現狀六個(ge) 方麵，對韓國古文書(shu) 的基本情況進行闡述。周瑩博士指出，韓國古文書(shu) 必須存在文書(shu) 收發的雙方、必須具有明確的目的，其時間範圍上至有文字記錄的三國時期，下至1910年日本殖民統治之前。周博士分別介紹了以發放者、形式、內(nei) 容為(wei) 中心的三種古文書(shu) 分類體(ti) 係，其中以發放者為(wei) 中心的分類，主要是基於(yu) 韓國奎章閣所藏古文書(shu) 進行整理與(yu) 分類，從(cong) 曆史學角度討論古文書(shu) 資料價(jia) 值；以形式為(wei) 中心的分類，是基於(yu) 書(shu) 誌學的視角，為(wei) 整理民間收藏的古文書(shu) 而進行分類；以內(nei) 容為(wei) 中心的分類，為(wei) 克服其他分類體(ti) 係局限性，以古文書(shu) 的內(nei) 容為(wei) 重點，按照特定主題進行分類。周博士還對部分古文書(shu) 文件名進行了闡釋，如完文、節目、事目、完議、扶助記、分定記、傳(chuan) 掌記、用下記、秋收記、收捧記。隨後，周博士展示了單頁文書(shu) 、成冊(ce) 文書(shu) 、卷子（卷軸）文書(shu) 、折帖文書(shu) 等不同形態和紙、絹織物、竹、木、玉、金、象牙等不同材質的韓國古文書(shu) 圖片。周博士指出，這些古文書(shu) 主要分布與(yu) 收藏在韓國的學術機構，有全國性機構，如國史編纂委員會(hui) 、韓國學中央研究院、國立中央圖書(shu) 館；地區性機構，如韓國國學振興(xing) 院、忠南曆史文化研究院；大學與(yu) 研究機構，如首爾大學奎章閣、高校圖書(shu) 館等。

最後，周瑩博士分別以國史編纂委員會(hui) 電子史料館、韓國國學振興(xing) 院古文書(shu) 數字化平台、韓國學中央研究院藏書(shu) 閣和韓國古文書(shu) 資料館為(wei) 例，介紹了各機構、平台的古文書(shu) 及書(shu) 院古文書(shu) 的收藏情況。

圖4 周瑩博士主講

苗文葉老師介紹了正在進行的東(dong) 亞(ya) 書(shu) 院文獻的影印出版計劃，並分享了提要撰寫(xie) 、影印書(shu) 籍授權等方麵的工作經驗。

圖5 苗文葉老師主講

本次沙龍圍繞“東(dong) 亞(ya) 書(shu) 院文獻整理與(yu) 研究”展開，涵蓋了書(shu) 院研究、文獻研究、文物保護、文化遺產(chan) 管理等多個(ge) 領域。現場氣氛熱烈，與(yu) 會(hui) 師生廣泛參與(yu) 了討論，對韓國的書(shu) 院研究有了深刻的認識和感悟。

圖6 沙龍現場

韓國書(shu) 院製度移植自中國，在本土落地之後，形成了獨特的書(shu) 院文化，對韓國曆史產(chan) 生了深遠影響。中韓兩(liang) 國濡染儒家文化久遠，具有廣泛的文化交流和深切的情感共鳴。了解和學習(xi) 韓國書(shu) 院的相關(guan) 研究，頗有一種照鏡自觀之感，可在研究視野、研究方向、文化遺產(chan) 保護等方麵，為(wei) 中國的書(shu) 院研究和發展提供新的思路和經驗。

責任編輯：近複