廣西儒學學會(hui) 2025年祭孔大典在桂林博雅雙語學校舉(ju) 行

作者：汐之

來源：主辦方供稿

時間：孔子二五七六年歲次乙巳八月初八日辛醜(chou)

          耶穌2025年9月29日

9月28日上午，秋高氣爽，儒風浩蕩，廣西儒學學會(hui) 乙巳年祭孔大典，在桂林博雅雙語學校君子蘭(lan) 廣場莊嚴(yan) 啟幕，隆重紀念我國古代偉(wei) 大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子誕辰2576年。此次盛典由廣西儒學學會(hui) 與(yu) 桂林博雅雙語學校聯合主辦，桂林市城楠中學、桂林市博雅幼兒(er) 園承辦，桂林國學研究會(hui) 、桂林市宣成桃源書(shu) 院鼎力支持，以“祭孔尊賢承華夏文脈·開筆啟蒙育時代新人”為(wei) 主題，將傳(chuan) 統祭孔儀(yi) 式與(yu) 新生開筆禮創新融合。現場1000餘(yu) 名師生與(yu) 各界嘉賓整齊肅立、全程參與(yu) ，共同見證這場兼具文化厚度與(yu) 教育溫度的盛會(hui) ，為(wei) 八桂大地奏響文化傳(chuan) 承的動人樂(le) 章。

國旗高揚顯擔當 聖像揭幕啟新篇

典禮伊始，校園內(nei) 氛圍莊重肅穆。全體(ti) 人員肅立，伴隨著雄壯的《義(yi) 勇軍(jun) 進行曲》，五星紅旗冉冉升起，愛國情懷與(yu) 文化敬意在每個(ge) 人心中激蕩，為(wei) 整場盛典奠定了莊嚴(yan) 而神聖的基調。

升旗儀(yi) 式後，在全場期待的目光中，學校領導與(yu) 廣西儒學學會(hui) 嘉賓共同為(wei) 校園新入駐的孔子像舉(ju) 行揭幕儀(yi) 式。隨著倒計時結束，金色的孔子像緩緩展露真容，其神態莊重儒雅，仿佛跨越千年時光，為(wei) 學子們(men) 送來先賢的教誨。

領導致辭寄厚望 儒風傳(chuan) 承賦新力

中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是民族的根與(yu) 魂。在全場熱烈的掌聲中，桂林博雅雙語學校、城楠中學總校長劉曉聰登台致辭，他在發言中深情闡述了孔子儒家文化的時代價(jia) 值，表達了學校以傳(chuan) 統文化厚植校園底蘊、培育德智體(ti) 美勞全麵發展時代新人的堅定決(jue) 心，同時對廣西儒學學會(hui) 給予的支持表示感謝，寄語師生以此次盛典為(wei) 契機，深耕文化沃土，傳(chuan) 承儒風美德。

劉校長的殷切寄語剛落，現場再次響起熱烈掌聲，廣西儒學學會(hui) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長羅南卡受邀上台。羅南卡以飽含文化情懷的言辭，闡述了祭孔大典對於(yu) 守護文化根脈、弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要意義(yi) ，高度肯定了桂林博雅雙語學校在儒學教育領域的積極探索。他還特別提及桂林大儒陳宏謀《五種遺規》中 “立誌成聖賢”的理念，鼓勵廣大學子以先賢為(wei) 範，在儒學滋養(yang) 中修身立誌，成長為(wei) 擔當民族複興(xing) 大任的棟梁之材。兩(liang) 位領導的話語，既是對傳(chuan) 統文化的深切珍視，更是對師生傳(chuan) 承文脈的殷切期許，讓在場眾(zhong) 人備受鼓舞，更堅定了弘揚儒學、賡續文明的信念。

三獻禮成敬先聖 千年文脈永賡續

祭孔大典參照山東(dong) 曲阜孔廟祭孔範本，以“三獻禮”為(wei) 核心流程，盡顯對至聖先師的尊崇。

·鳴鼓開篇：24響鼓聲沉穩悠遠，穿越時空，拉開祭孔大典的帷幕，也喚醒了在場眾(zhong) 人對傳(chuan) 統文化的敬畏之心。

·恭迎聖像：一年級學生樂(le) 舞團隊身著傳(chuan) 統服飾，演繹《孔子說》主題舞蹈，靈動的舞姿將孔子思想具象化，營造出敬賢崇聖的濃厚氛圍，全體(ti) 來賓向孔子像行三鞠躬禮，表達深切敬意。

·祭文傳(chuan) 情：毛勇副會(hui) 長現場恭讀祭文。祭文中既緬懷孔子的偉(wei) 大功績，也結合當代教育發展需求，倡導文化傳(chuan) 承與(yu) 創新，字句鏗鏘，引發在場眾(zhong) 人的強烈共鳴。

·三獻致敬：初獻環節，廣西儒學學會(hui) 副會(hui) 長、桂林市桃源書(shu) 院院長毛勇作為(wei) 主祭人，率陪祭人盥洗、就位、敬獻花籃，莊重的儀(yi) 式傳(chuan) 遞著對孔子的崇敬與(yu) 追思；亞(ya) 獻時，桂林博雅雙語學校、城楠中學總校長劉曉聰主祭，進一步深化“尊師重教”的理念；終獻環節，桂林市博雅幼兒(er) 園園長許玲主祭，完成“三獻禮”，象征著師生共同承接文化薪火，讓儒家文脈代代相傳(chuan) 。聖德教育集團董事長岑新、廣西敬群商貿總經理陳述午、廣西金鳳凰電器董事長蔣仁安、帆書(shu) 桂林夢如斯服務中心主理人陽敬、浙江大學童一家茶藝技師黃桂永等學會(hui) 會(hui) 員或儒商代表，及廣西師範大學資深老教授黃麟生、桂林國學研究會(hui) 副會(hui) 長王翊瑄、桂林健康科學研究會(hui) 副會(hui) 長周慧濤等嘉賓為(wei) 陪祭人參加了典禮。

·齊誦經典：全體(ti) 人員齊聲誦讀《論語》名句“子曰：‘誌於(yu) 道，據於(yu) 德，依於(yu) 仁，遊於(yu) 藝’”“子曰：‘弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾(zhong) ，而親(qin) 仁。行有餘(yu) 力，則以學文’”，以及“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”的“橫渠四句”，朗朗書(shu) 聲回蕩校園，讓經典浸潤心靈。

開筆啟蒙育新人 朱砂點智啟未來

祭孔大典落幕，“開蒙啟智・少年初長”開筆禮隨即開啟，為(wei) 一年級新生送上獨特的文化啟蒙禮物。

·正衣冠，明事理：在主持人引導下，新生們(men) 整理衣領、衣扣與(yu) 衣袖，“先正衣冠，後明事理”的古訓，讓孩子們(men) 在細節中領悟禮儀(yi) 規範。

·拜孔師，承儒韻：全體(ti) 新生麵向孔子像行三鞠躬禮，“一鞠躬敬先師傳(chuan) 智，二鞠躬承儒風養(yang) 德，三鞠躬立遠誌求學”，稚嫩的動作中滿含對知識的渴望與(yu) 對先賢的敬仰。

·朱砂點額，啟迪智慧：廣西儒學學會(hui) 領導、學校嘉賓與(yu) 老師們(men) 手持朱砂，在新生額頭正中點上紅痣，“痣”通“智”，寓意“開啟天眼”，願孩子們(men) 從(cong) 此眼明心亮，好讀書(shu) 、讀好書(shu) 。

·啟蒙描紅，書(shu) 寫(xie) 人生：書(shu) 法教師與(yu) 學生代表帶領新生行“拜筆禮”，隨後指導孩子們(men) 書(shu) 寫(xie) “人”字。一撇一捺的“人”字雖簡，卻承載著“堂堂正正做人”的深刻寓意，新生們(men) 舉(ju) 起寫(xie) 好的“人”字，將“清清白白做事，堂堂正正做人”的信念牢記心間。

·擊鼓鳴誌，表達決(jue) 心：劉校長率先擊鼓三聲，開啟新生啟蒙之路。隨後，教師代表與(yu) 新生代表依次擊鼓，每一聲洪亮的鼓聲，都傳(chuan) 遞著孩子們(men) 對未來的憧憬與(yu) 立誌成才的決(jue) 心。

·薪火相傳(chuan) ，分發紅蛋：劉校長將象征“才甲天下”的薪火傳(chuan) 遞給師生，寓意博雅教育事業(ye) 薪火不斷。最後，嘉賓們(men) 為(wei) 新生分發紅蛋，象征學子學業(ye) 紅紅火火、學校辦學蒸蒸日上。

座談交流謀發展 多方攜手傳(chuan) 儒風

祭孔大典與(yu) 開筆禮圓滿禮成後，廣西儒學學會(hui) 嘉賓與(yu) 桂林博雅雙語學校領導齊聚學校會(hui) 議室，圍繞“儒學進校園”展開深入座談。會(hui) 議由學校黨(dang) 支部書(shu) 記盧光官主持，劉曉聰校長介紹了學校的基本情況、“博學而師、雅正而仁”的教育理念和傳(chuan) 統文化教育特色。會(hui) 上，羅南卡代表學會(hui) 對學校為(wei) 祭孔大典的精心籌備表示感謝，並現場賦詩“博雅秋高俎豆馨，先師聖像肅然迎。千年文脈今賡續，禮潤童心啟智明”，祝賀典禮圓滿成功。雙方一致表示，將以此次盛典為(wei) 起點，長期推進儒學文化進校園合作，推動學術成果創造性轉化、創新性發展。

桂林國學研究會(hui) 高級顧問、廣西高考改卷第一人、廣西師範大學資深老教授、90高齡的黃麟生認為(wei) 此次祭孔大典和開筆禮程序非常完整、內(nei) 容非常豐(feng) 富、儀(yi) 式非常隆重，盡顯文化厚重感。他表示願為(wei) 文化傳(chuan) 承發揮餘(yu) 熱，並闡述了人才培養(yang) 的“八個(ge) 一”觀點。黃麟生強調，唯有情商與(yu) 智商協同發展、高度統一，才能培養(yang) 出德才兼備、又紅又專(zhuan) ，符合祖國發展需求的優(you) 秀人才。

座談期間，廣西儒學學會(hui) 詩書(shu) 畫顧問、桂林企業(ye) 界書(shu) 畫家協會(hui) 主席汪瘦竹向學校贈送其編著的新書(shu) 6本，毛勇代表學會(hui) 向學校贈送內(nei) 部刊物《儒學儒商》，為(wei) 儒學文化在校園的落地生根增添助力。

儒風繼世開盛景，古龠和鳴奏新聲

祭孔典禮後的交流中，羅南卡講解並演奏了具有九千年曆史的上古樂(le) 器——賈湖骨龠（讀yuè）。祭孔專(zhuan) 用的龠舞——八佾舞中，舞者左手執龠、右手持羽，通過特定動作展現天地和諧理念。作為(wei) 周代禮樂(le) 製度的重要組成部分，龠舞在祭孔儀(yi) 式中得到長期傳(chuan) 承，其動作規範承載著華夏禮儀(yi) 文化的深層內(nei) 涵，代表了儒家的禮樂(le) 文化。龠為(wei) 吹管樂(le) 器，采用仙鶴、禿鷲、鷹的尺骨製作，是中華禮樂(le) 文明的源頭之一。《詩·小雅·賓之初筵》中有“籥舞笙鼓，樂(le) 既和奏。”明代大律呂學家朱載堉在《律呂精義(yi) 》記載：“龠者，五音之主宰，八音之領袖，十二律呂之本源，度量權衡之所由出者也”。他說漢代以後就沒人能吹響龠，“雖執龠而樂(le) 師不吹”，非常可惜，希望後世有誌者能吹龠佾舞。2021年11月，龠驚豔亮相於(yu) 央視一套黃金檔節目《中國考古大會(hui) 》，南京民族樂(le) 團演奏家於(yu) 東(dong) 波現場奏響賈湖骨龠和《中國考古大會(hui) 》的片尾主題曲。2023年南京夫子廟祭孔大典上，於(yu) 東(dong) 波演奏了賈湖骨龠。於(yu) 東(dong) 波是笛子、簫、塤、龠演奏家，也是中國首位古龠演奏非遺傳(chuan) 承人。羅南卡2002年在南京夫子廟雅樂(le) 宮拜師於(yu) 東(dong) 波，學習(xi) 笛簫演奏，2023年12月再次到南京向於(yu) 東(dong) 波學習(xi) 了賈湖骨龠的演奏。

多地聯動祭先師 雲(yun) 祭共承中華魂

同日上午，廣西儒學學會(hui) 積極推動儒學文化傳(chuan) 播，形成多地聯動之勢。學會(hui) 副秘書(shu) 長兼南寧辦公室主任謝翠琴和會(hui) 員黃美芹、孔子第75代後裔孔潮組織相關(guan) 學校老師、學生一起參加了南寧孔廟祭孔大典。學會(hui) 代表團應恭城文武廟中小學生研學實踐教育基地和恭城宏途旅遊發展有限公司之邀，參加恭城文廟祭孔大典，以實際行動踐行文化傳(chuan) 承使命。

此外，學會(hui) 還通過各相關(guan) 微信群，發布收看乙巳年公祭孔子大典及全球雲(yun) 祭孔直播的通知，並於(yu) 上午轉發曲阜祭孔大典及全球雲(yun) 祭孔直播鏈接，方便廣大會(hui) 員與(yu) 傳(chuan) 統文化愛好者共緬先聖、同步參與(yu) 這場文化盛宴，讓儒家文化跨越地域限製，在更廣闊的範圍內(nei) 傳(chuan) 承弘揚。

此次乙巳年祭孔大典的舉(ju) 辦，恰逢廣西儒學學會(hui) 成立三十周年的重要時機。三十載櫛風沐雨，學會(hui) 始終以傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 己任，深耕八桂大地，通過講學啟蒙、著文弘義(yi) 、興(xing) 禮化俗等多樣舉(ju) 措，讓儒學文化在新時代煥發新活力；此次祭孔盛典既是學會(hui) 三十載文化傳(chuan) 承之路的生動縮影，更是開啟未來發展的嶄新起點。未來，學會(hui) 將繼續以三十周年為(wei) 新起點，深化與(yu) 學校、文化機構等多方合作，讓儒學文化融入校園、走進社會(hui) ，為(wei) 培育時代新人、推動廣西文化事業(ye) 發展、助力中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化複興(xing) 貢獻更多力量。

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