這才是清明祭祀最大的意義(yi)

作者：馮(feng) 浩

來源：“子玉史院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳三月初七日癸卯

          耶穌2025年4月4日

今天是清明節，就不更新文章了，與(yu) 大家討論一下對於(yu) 清明節的看法。

對於(yu) 清明上墳，筆者之前的歲月是有一段留白的，小時候跟隨家人上墳是將其當作一個(ge) 樂(le) 趣，純粹是去玩耍。長大後隨著外出上學、工作從(cong) 此就與(yu) 上墳這件事告別。後來，隨著閱曆的豐(feng) 富以及對這個(ge) 世界的進一步認識，又感覺到了上墳這件事的重要性，於(yu) 是這幾年總是抽出時間回老家去上墳。

人的行為(wei) 總是隨著認知、觀念的轉變而處於(yu) 動態更新的狀態，筆者對於(yu) 上墳這件事的做法就是典型。

至於(yu) 筆者的觀念為(wei) 何會(hui) 發生變化則是由這幾個(ge) 原因所促成的。首先，上墳這件事是我們(men) 與(yu) 逝去的親(qin) 人唯一能夠發生深度鏈接的事情。隨著年齡的增長，人對親(qin) 人的思念幾乎就是周期性的，親(qin) 人的影子時不時就會(hui) 出現在我們(men) 的夢中，當猛然驚醒之後，每每留下的又總是悵然。

人呀，終究和過去無法割舍，一生都在和曆史糾纏。

所以，清明就是我們(men) 再次走近他們(men) 的最好時間。

其次，上墳也是一個(ge) 自我解壓的過程。當下，我們(men) 其實是被許多世俗慣性裹挾著前進的，焦慮似乎也成為(wei) 了常態，而上墳的過程就是我們(men) 與(yu) 這個(ge) 世界暫時隔離的時間，這段時間，我們(men) 完全可以將自己交付給大自然，將其設為(wei) 我們(men) 與(yu) 逝去的親(qin) 人隔空“交流”的時間。雖然親(qin) 人已經不再，但這段隔空“交流”的時間依然可以療愈我們(men) 內(nei) 心的傷(shang) 。

人呀，總要給自己放個(ge) 假，總要抽出時間修複一下我們(men) 的內(nei) 心係統，而每年的上墳就是最好的時間。

最重要的是，清明還是加深我們(men) 對家風理解、銘記家風的最好時機。這幾年，筆者經常在思考一個(ge) 問題，家庭於(yu) 個(ge) 體(ti) 到底什麽(me) 才是最重要的，難道僅(jin) 僅(jin) 是物理生命的“生產(chan) 者”嗎？

經過深度思考，筆者認為(wei) ，家庭長者用他們(men) 的語言、價(jia) 值觀和行事作風所營造出來的場域才是最重要的。

一個(ge) 家庭中如果幹淨、樸素、淳樸、善良這些正向的基因的濃度比較高，那麽(me) 其場域也必然是正向的，如果再加上一絲(si) 書(shu) 香氣，那麽(me) 子孫後代成才的幾率也是比較大的。

從(cong) 一定程度上來說，那些在學業(ye) 、事業(ye) 、德行上都比較成功的人他們(men) 家庭的場域肯定是正向的。這個(ge) 世界已經無數次驗證了一個(ge) 理論：一個(ge) 人的成長環境決(jue) 定了其發展上限，家庭的生產(chan) 關(guan) 係決(jue) 定了個(ge) 體(ti) 的命運前途。

所以，如果你在事業(ye) 上小有成就，如果你的為(wei) 人被世俗所肯定，那麽(me) ，你必然首先是吃了家風的紅利，你首先要感謝的就是家裏的長者，不管是健在的，還是已經逝去的，正是他們(men) 的語言、行為(wei) 營造了一個(ge) 正能量的場域，然後成就了現在的你。

你以為(wei) 家庭隻是養(yang) 育了你的物理生命，其實相比物理生命，精神係統的構建、生成才是家庭對於(yu) 個(ge) 體(ti) 最大的貢獻。而人行走江湖靠的就是這一套原生係統。

對於(yu) 那些書(shu) 香門第，比較講究的人家，他們(men) 會(hui) 以文字的形式將家族所積累的正向價(jia) 值觀和生存經驗係統的整理出來形成所謂的家風來教育後代，而一般家庭則要經過一代一代的親(qin) 身影響做到家風的接力。

為(wei) 了不使家風斷代，為(wei) 了提醒我們(men) 銘記祖先的高尚情操，清明上墳就是最好的讓我們(men) 回憶、銘記家風的最好時機。

有時候，可能你並不明白你家的家風是什麽(me) ，但隻要你做了上墳這個(ge) 行為(wei) ，長者生前的行為(wei) 就會(hui) 像放電影一樣在我們(men) 的大腦中進行播放。不知不覺中，家風的濃度就在你的潛意識中再一次加強。

就比如筆者，每次上墳，筆者腦中總是爺爺生前艱苦樸素的畫麵，於(yu) 是筆者的日常也基本是樸素的作風。

如果大家非要理論出個(ge) 清明上墳的意義(yi) ，那這就是清明最大的意義(yi) 。這也是我們(men) 這個(ge) 民族總是尊崇祖先崇拜的原因。

上墳，本質上就是在和祖先隔空“交流”，強化家風在基因中的印記的過程。

當然，有人可能會(hui) 問燒紙的意義(yi) ，對於(yu) 這個(ge) 問題，筆者也無法回答，不過，筆者可以說一個(ge) 事實：能量是守恒的，我們(men) 燒掉的冥幣其實並沒有消失，而是以另一種能量狀態存在於(yu) 這個(ge) 宇宙中。

明白了這一點，我們(men) 對上墳這件事也就有了自己的解釋。

總之，這個(ge) 世界上的許多事情都是需要特殊的儀(yi) 式來完成的：王朝要通過祭祀來論證其正統性，發揚孝道文化，接力先祖的創業(ye) 精神；夫妻感情要通過對特殊日子的慶祝來進一步升溫；家風也需要上墳的行為(wei) 來進一步傳(chuan) 承。

再退一步講，一個(ge) 已經被堅持幾千年的傳(chuan) 統一定有其存在的必然性和合理性，雖然我們(men) 不懂，但隻要知道其是正確的就行。

有些事情，做比理解更重要。

隻是，礙於(yu) 現實，有些人是無法實現清明上墳這個(ge) 願望的，那麽(me) ，也完全可以在這個(ge) 特殊的日子在大腦中回放自己和逝去親(qin) 人之前的點點滴滴，他們(men) 的優(you) 良品質必然會(hui) 被我們(men) 所再次想起，隨之在日常生活中踐行。

有些事，也不要刻意執著於(yu) 形式，那樣也是著相的一種表現。

以上就是筆者對於(yu) 清明上墳的一些個(ge) 人思考，大家也將自己的看法打在評論區，一起討論。

責任編輯：近複