【劉金祥】清明節的文化流韻與詩化賡傳

欄目:文化雜談
發布時間:2025-04-13 18:11:31
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清明節的文化流韻與(yu) 詩化賡傳(chuan)

作者:劉金祥

來源:“善本古籍”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七六年歲次乙巳三月初六日壬寅

          耶穌2025年4月3日

 

 

 

又是一年清明到,又是一年梨花開。作為(wei) 中華傳(chuan) 統文化的重要元素,清明節曆史悠久、內(nei) 涵深湛,源自上古時代的祖先信仰與(yu) 春祭禮俗,語出《歲時百問》:“萬(wan) 物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明,”《淮南子·天文》也有記載:“春分後十五日,鬥指乙,為(wei) 清明。”清明節古時又稱祭祖節、行清節、三月節、寒食節等,國人曆來就有祭奠先祖、憑吊逝者、告慰親(qin) 人的習(xi) 俗,故清明節又被後人稱作“尋根的節日”、“禮敬的節日”和“感恩的節日”。

 

對於(yu) 阡陌縱橫的農(nong) 業(ye) 中國來說,清明是一個(ge) 四季輪回的時令節點;對於(yu) 忠孝仁義(yi) 的道德中國來說,清明是一種認祖歸宗的祭拜儀(yi) 典;對於(yu) 詩詞歌賦的文化中國來說,清明是一次文人墨客的不期邂逅。國人講究親(qin) 情孝道,重視敦親(qin) 睦族,倡導思親(qin) 報本,注重慎終追遠,清明節之於(yu) 國人的意義(yi) ,在於(yu) 表達對先輩的緬懷、追思與(yu) 感恩,保持對傳(chuan) 統的推崇、尊重與(yu) 敬畏,尋找和回歸精神桑梓和心靈原鄉(xiang) ,可以說,清明節是國人接續血脈根蒂的時機,也是國人追溯精神源頭的時刻。逝者安息,生者尋根,華夏大地,有煙火處,就有情愫氤氳,就有血脈延傳(chuan) ,清明節承載著思念和牽係,寄寓著托付和祈願,蘊藉著家國情懷和忠孝大義(yi) ,清明節不僅(jin) 是掃墓祭祖、慎終追遠的肅穆節日,更是增強家族凝聚力和民族認同感的莊重節日!

 

 

 

每一個(ge) 節日都有自己的標識、特征和功能,都在漫長歲月中積存下殷實的文化內(nei) 涵。清明節是中華民族的古老節日,其關(guan) 聯著國人的生死觀和自然觀,在我國傳(chuan) 統節日的浩大譜係中,清明節因其濃鬱的自然人文合一的色彩而地位卓異。清明節不僅(jin) 是傳(chuan) 承民族信仰、維係家庭人倫(lun) 的重要載體(ti) ,而且是國人親(qin) 近自然、珍重生命的重要表征。留存著中華先民文化印記的清明節,以特有儀(yi) 式連接起古人和今人的情感,以悠遠習(xi) 俗構建起傳(chuan) 統文化和現代文明的橋梁。清明是肅穆莊重的,緬懷和祭拜先人,人們(men) 在靜默與(yu) 沉思中,回想祖先的惠澤與(yu) 恩德,增強持守先祖基業(ye) 、傳(chuan) 遞民族香火的責任。人有行蹤,家有譜牒,國有史傳(chuan) 。對於(yu) 個(ge) 體(ti) 而言,清明節是感恩心緒的一個(ge) 出口;對於(yu) 家庭來講,清明節是孝悌觀念的一種表達;對於(yu) 國家來說,清明節則是家國情懷的一種展露。由此可見,清明節早已超越一人悲喜和一家哀歡,被賦予故人故土故國的深徹意蘊:既牽係往昔,也期許明天;既眷戀故鄉(xiang) ,也眺望遠方;既馳念先祖,也緬懷先烈;既悼念逝者,也關(guan) 愛新生,清明節讓國人珍存曆史珍視當下,無愧先人告慰,不負美好春光。

 

掬一抔黃土、奉一瓣心香、吟一首古詩,是清明節的經典禮儀(yi) ,也是對先人的最好紀念。作為(wei) 最富於(yu) 生命意識的傳(chuan) 統節日,清明節不僅(jin) 體(ti) 現了中華民族的生命精神,而且彰顯了先賢聖哲的詩意人生。國人自古以來就有以詩詞吟詠清明的傳(chuan) 統,千百年來,文人墨客對清明的敘寫(xie) 始終不絕如縷,留下一首首或感傷(shang) 或雋永的古詩詞,詩教是中華優(you) 秀文化的重要質素,古籍中關(guan) 於(yu) 清明的詩詞累積層疊,唐代杜牧的《清明》、北宋蘇軾的《江城子》、南宋楊萬(wan) 裏的《寒食上塚(zhong) 》、明朝王磐的《清明日出遊》等千古名篇,均已成為(wei) “清冷傷(shang) 情”“惠風和暢”的代表作,成為(wei) 清明節的重要文化標簽。一首首以清明為(wei) 題材的經典詩詞,或思鄉(xiang) 尋根、或離愁別緒、或春和景明、或梨花帶雨,一個(ge) 詩意的詩化的清明,不僅(jin) 使人們(men) 觸摸到先祖的體(ti) 溫和中華文明的心魂,而且為(wei) 清明節注入了更多溫潤、優(you) 雅和澄澈。誦讀關(guan) 涉清明的古典詩詞,可以穿越曆史時空走進古人精神世界,分享他們(men) 在特定時節裏的真情實感,體(ti) 會(hui) 他們(men) 的離合悲歡,感受他們(men) 的心痛哀思,領受他們(men) 的冥想頓悟,這是一種對生命尊嚴(yan) 和人性溫度的珍重,也是一種家國情懷和民族精神的承納和慰藉,更是一種中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的熏陶和洗禮。

 

心香緒文脈,感念清明節。讓傳(chuan) 統節日與(yu) 當下人們(men) 日常生活頻繁相遇,在春風化雨中涵養(yang) 社會(hui) 的主流價(jia) 值,在潤物無聲中培植時代的文化氣場。 吟詩作賦既是古人抒解悲情、寄托哀思的重要方式,也是今人激活情感記憶和賡續文化流韻的不老時尚。當今時代,國人應更加注重以詩教傳(chuan) 承和揚厲清明文化,秉持虔敬之心和恭奉之意,通過吟詩唱和、品讀賞析,舒發心緒、一展胸懷,“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸,”做一名曲水流觴的風雅之士,並肩趕赴一場惜春正命的清明詩會(hui) ,共同感受雨落早春的萬(wan) 千氣象,一道體(ti) 味曆久綿長的清愁與(yu) 牽掛,一同在慎終追遠中回望曆史、佑護當下、擘畫未來!

 

責任編輯:近複

 

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