《論語》中孔子與(yu) 酒的五次聯係

作者：楊恒坡（濟寧市作家協會(hui) 會(hui) 員）

來源：“孔孟之鄉(xiang) ”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰十月廿五日癸巳

          耶穌2024年11月25日

孔子的酒量是很大的

《論語》裏，孔子與(yu) 酒共發生五次聯係。

一

《論語·為(wei) 政》：……有酒食，先生饌。曾是以為(wei) 孝乎?

孔子的學生子夏問“孝”。子夏是孔子的晚期弟子，比孔子小四十四歲。子夏是“孔門十哲”之一。這一天，子夏向老師問起了什麽(me) 是孝。孔子說：“孝，最難做到的是臉色好看。家裏有什麽(me) 事，當兒(er) 子的搶著去做;有了好酒好菜，讓父母先飲先吃。這就是‘孝’嗎?不是的。對父母和顏悅色，什麽(me) 時候都不甩臉子，才是真正的孝啊!”

二

《論語·鄉(xiang) 黨(dang) 》：鄉(xiang) 人飲酒，杖者出，斯出矣。

武王滅商後，建立起周。周公製禮作樂(le) ，為(wei) 周王朝八百年的興(xing) 盛打下基礎。周禮中，有一項“鄉(xiang) 飲酒禮”，即每年農(nong) 閑“蠟祭”之時，由地方長官出麵，邀請本鄉(xiang) 賢能之士並德高望重的老者聚會(hui) 飲酒，一則是向上級舉(ju) 薦人才，二則顯示出對老年人的尊重。孔子當然有資格參加這樣的宴會(hui) ，但孔子時時刻刻保持著對“禮”的敬畏，隻要宴飲人員中有比自己年長的，酒席結束後一定讓長者先起身、先出門、先上車，然後自己再走。中華文明發端於(yu) 農(nong) 耕文明，老年人在農(nong) 業(ye) 生產(chan) 、社會(hui) 生活中，有著極其重要的地位，起著不可替代的作用。中華民族自古就有敬老的傳(chuan) 統。正因為(wei) 尊老、敬老、愛老，中華民族才一路繁花，走到二十一世紀的今天。

三

《論語·鄉(xiang) 黨(dang) 》：唯酒無量，不及亂(luan) 。

孔子的酒量是很大的。濟寧有句俗語：身大力不虧(kui) ，意思是說隻要個(ge) 子高，力量就差不了。無獨有偶，濟寧的酒桌上也有一句話：個(ge) 子高、身體(ti) 壯的都能裝酒。想來也是：個(ge) 子高，身體(ti) 壯，幾杯酒哪兒(er) 盛不下?孔子是“長人”，據《史記·孔子世家》記載，孔子身高“九尺六寸”，擱現在是一米九一!這麽(me) 大的個(ge) 頭，又有一手好箭法，孔子是威猛無比的;碰到場合豪飲數杯，在孔子不過是小菜一碟!可貴的是，孔子飲酒“不及亂(luan) ”——喝得再多，不會(hui) 亂(luan) 性;喝得再多，不會(hui) 像有些人撒酒瘋!孔子時時刻刻遵循著中庸之道，凡事“溫柔敦厚”，凡事“文質彬彬”，把握著“過猶不及”這個(ge) 黃金尺度。孔子理性的飲酒觀，的確值得每一位“醉翁”深思。

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四

《論語·鄉(xiang) 黨(dang) 》：沽酒市脯，不食。

孔子從(cong) 來不飲市麵上的酒。從(cong) 糧食到美酒，中間要經過許多道工序，誰能保證市酒的每一道工序都是合格的?糧食是不是淘洗得幹淨?酒曲是不是沒有黴變?盛酒的器具是不是十分清潔?這些都不好說，所以孔子幹脆對市酒說“不”，隻飲放心的家酒。儒家是熱愛生命的，因為(wei) 隻有擁有生命，才有可能讓生命一步步升華，最後成賢成聖，成就非凡人生。孔子不止一次地說過“危邦不入，亂(luan) 邦不居”，有一次還讚美蘧伯玉說：“君子哉蘧伯玉!邦有道，則仕;邦無道，則可卷而懷之。”邦國無道，如果再鋒芒畢露，無異於(yu) 把生命置於(yu) 刀斧之下，這是君子不為(wei) 的。留學日本期間，魯迅先生曾參加“光複會(hui) ”，這是一個(ge) 敢死隊組織，專(zhuan) 門暗殺清朝大員。思慮再三，魯迅決(jue) 定退出這個(ge) 組織，因為(wei) 暗殺行動不過是以卵擊石，白白浪費掉生命。魯迅先生的這個(ge) 決(jue) 定，讓我們(men) 擁有了一位世界級的文學大師。《孟子·盡心》篇中有“知命者不立於(yu) 岩牆之下”之語，被後世概括為(wei) “君子不立危牆”，同樣表現出對生命的珍惜。“留得青山在，不怕沒柴燒”，珍惜生命，才能創造更多的美好。

五

《論語·子罕》：……不為(wei) 酒困，何有於(yu) 我哉?

古往今來，多少人為(wei) 酒所困!酒在中國有很古老的曆史，據說大禹時代就產(chan) 生了酒;大禹手下的官員儀(yi) 狄釀造出美酒。這種醇香的液體(ti) 自打出現就廣受歡迎，因為(wei) 它帶給人的感覺太美妙了。正因如此，大禹才憂心忡忡地說：“後世必有以酒亡其國者。”四百多年後，大禹擔心的事情終於(yu) 發生，夏桀成了曆史上第一個(ge) 因酒而亡國的國君。至周朝，統治者接受夏、商酒色亡國的教訓，製“銅禁”，並且把這種青銅器頒發給王公貴族，提醒他們(men) 不可縱飲無度。不僅(jin) 如此，周朝還頒布了《酒誥》，這是中國第一部“禁酒令”。《酒誥》是周公旦以周成王名義(yi) 發布的，主要內(nei) 容有“無彝酒”——不要經常飲酒;“飲惟祀”——隻有祭祀完畢時才可痛飲;“群飲……盡執拘以歸於(yu) 周，予其殺”——許多人在一起飲酒，就抓進監獄，殺掉。周朝八百年的基業(ye) ，誰能說沒有這個(ge) 禁酒令的功勞?在美酒麵前，孔子是很有定力的。孔子說：“出則事公卿，入則事父兄，喪(sang) 事不敢不勉，不為(wei) 酒困，何有於(yu) 我哉?”——這些，對於(yu) 我有什麽(me) 呢?不僅(jin) 有定力，在生活、事業(ye) 的方方麵麵，孔子都樹立起人間楷模，比如剛才提到的盡職盡責、畢恭畢敬、成人之美。

大哉，孔子!

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