伯公父簠

作者：楊曙明（陝西省社會(hui) 科學院特聘研究員）

來源：中國社會(hui) 科學網

時間：孔子二五七五年歲次甲辰六月廿八日戊戌

          耶穌2024年8月2日

1977年8月，陝西省扶風縣黃堆公社社員在村南何家溝崖邊鏟土時發現一個(ge) 青銅器窖藏。其中出土西周晚期伯公父簠一件，通高19.6厘米，口徑28.4厘米×23厘米，腹深6.4厘米，重5.75千克，現藏於(yu) 周原博物館。

伯公父簠，又稱伯公父瑚，其造型奇特，在西周青銅器中頗為(wei) 罕見。它呈長方形，如鬥狀。底蓋成套，底與(yu) 蓋形製、大小、紋飾相同。底、蓋均有方圈足，四周中間有缺口。腹斜收，兩(liang) 側(ce) 各有一雙環鈕。蓋與(yu) 器扣合處的每邊正中有一個(ge) 牛首形卡扣。蓋頂與(yu) 器底飾以大竊曲紋，蓋沿與(yu) 底沿飾一周重環紋，腹部飾一圈波帶紋，間以眉紋、口紋，圈足飾垂鱗紋。這些紋飾都是西周晚期常見的。花紋簡潔明快，清新自然，與(yu) 伯公父簠的造型配合得十分默契，渾然一體(ti) ，是一件不可多得的藝術精品。

伯公父簠的器底與(yu) 蓋內(nei) 各有銘文61字，內(nei) 容相同，唯行款稍異。大意為(wei) ：伯太師的兒(er) 子伯公父製作禮器簠，選擇用銅，還有錫等。這種銅的材質非常好，顏色又玄又黃。此簠是盛裝新麥、粳稻、糯稻和高粱的。“我”用以宴請君王、諸侯、卿大夫和同僚，用以宴請家族中的父輩和各位兄長，用以祈求長壽多福永無止境。希望“我”的子子孫孫永遠寶愛之，並用它祭享。這也是迄今發現的銘文最長的一件青銅簠。

簠與(yu) 簋的功用基本相同，都是祭祀和宴饗時盛放黍、稷、稻、粱等食物的器具。簠出現於(yu) 西周早期，盛行於(yu) 西周晚期春秋早期，戰國晚期以後消失。形製為(wei) 長方形，蓋與(yu) 器相同，合為(wei) 一體(ti) ，分開則為(wei) 兩(liang) 個(ge) 器皿。早期的簠的特點是足短，口向外侈；到春秋晚期，簠的足漸變高，器變深。

簠在文獻中又稱“瑚”或“胡”，其名稱在青銅器群中較多，史料中就有十多種寫(xie) 法，顯得比較混亂(luan) 。《禮記·明堂位》載：“有虞氏之兩(liang) 敦，夏後氏之四璉，殷之六瑚，周之八簋。”因此有學者認為(wei) ，簠就是文獻中記載的禮器瑚。

《儀(yi) 禮·公食大夫禮》載：“宰夫膳稻於(yu) 梁西。”鄭玄注：“進稻粱者以簠。”考古發現和傳(chuan) 世的西周簠上亦有自銘“用盛稻粱”。這就說明，簠是古代食器，是祭祀和宴饗時盛放黍、稷、稻、粱等飯食的禮器或餐具。《周禮·地官·舍人》載：“凡祭祀共簠簋。”鄭玄注：“方曰簠，圓曰簋，盛黍、稷、稻、粱器。”這不僅(jin) 說明簠和簋都是食器，而且還表明它們(men) 在形狀上的聯係和區別，凡簠均為(wei) 方形器。這個(ge) 記述與(yu) 以往的考古發現相吻合，但《說文解字》又說簠為(wei) “黍稷圓器也”，這在考古發現中還沒有出現過。

伯公父簠作為(wei) 盛稻粱的禮器，設計頗具匠心。器和蓋造型基本相同，分開時是兩(liang) 件同樣的器皿，合在一起又成為(wei) 新的一件。蓋既有保溫、防塵的作用，還可以作為(wei) 盛放食物的器皿，一物兩(liang) 用，而且器蓋兩(liang) 側(ce) 都有環鈕，提放時很方便。

1976年1月，在發現伯公父簠的窖穴以北20多米處，曾發現另一處窖藏，共出土九件青銅器。根據銘文可知，其中四件為(wei) 伯公父所鑄，四件為(wei) 伯多父所鑄，一件歸屬不明。這些器物紋飾風格相近，皆為(wei) 西周晚期常見之物。過去曾有伯公父盂傳(chuan) 世，但出土時間、地點均未記錄，彼此關(guan) 係不明。現在二人之器同出一窖藏，且伯多父與(yu) 伯公父器形製、紋飾又完全一樣，必為(wei) 同時代同族之器。有學者認為(wei) ，伯公父、伯多父均為(wei) 姬姓，伯公父簠銘文記載，伯公父為(wei) 伯大師小子。小子是西周官職，大師小子不僅(jin) 是王官，而且是王的近臣，可能輔佐大師甚至代替他執行王室任務。但也有學者認為(wei) ，伯公父器應稍早於(yu) 伯多父器，二人當屬父子。

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