劉成國 著《荊公新學研究（增訂本）》出版

書(shu) 名：荊公新學研究（增訂本）

作者：劉成國

出版社：上海古籍出版社

出版時間：2023年10月

【作者簡介】

劉成國，華東(dong) 師範大學中文係古籍所教授、博導，主要從(cong) 事宋代學術思想史、文學史研究。在《文學評論》《文學遺產(chan) 》《文史》等期刊發表學術論文數十篇，出版學術專(zhuan) 著《王安石年譜長編》《荊公新學研究》。《王安石年譜長編》獲第十屆鄧廣銘學術獎勵基金一等獎、第四屆全球華人國學成果獎等。

【內(nei) 容簡介】

從(cong) 王安石的生命與(yu) 學術曆程出發，在與(yu) 北宋其他思想流派的比較中，展現荊公新學的獨特價(jia) 值——以立足儒家經典的製度建構為(wei) 核心的事功之學。亦論述新學門人的生平、著述，新學的盛衰與(yu) 影響。附錄為(wei) 王安石《易解》輯佚。

【專(zhuan) 家推薦】

成國教授的王安石研究現今可說獨步學林。

整體(ti) 、全麵觀察王安石及其變法，需要具備精深的文學、經學和宋代曆史研究素養(yang) ，且在文史哲領域，即使不能像王安石那樣取得一流的高水平的成就，至少應該是宋代文學、經學和曆史領域的通家，庶幾才可能真正全麵登堂入室。我在成國教授身上看到撰寫(xie) “一部包括王安石文學、經學、變法及其時代整體(ti) 、全麵而有深度的研究著作”的希望。

——中國宋史研究會(hui) 會(hui) 長李華瑞

【目錄】

相比初版，增訂了多少，增訂了什麽(me) ？

增訂的篇幅較大。原作隻有26萬(wan) 字，增訂本則擴充至53萬(wan) 字。具體(ti) 如下：

原作中的第一章《王安石的學術曆程與(yu) 思想發展》包括六節，現增訂為(wei) 十一節，分為(wei) 上、下兩(liang) 章。第二章《荊公新學門人與(yu) 著述考》補充了若幹新見材料，修改了原作中一些不準確的敘述。第三章《荊公新學的學術建構和理論特色》原來三節，此次細化拓展為(wei) 六節。第四章《荊公新學在宋代的盛衰》稍作修訂。第五章《荊公新學對宋代學術思想史之影響》由原來的三節擴展成五節。第六章《王安石的身後評價(jia) 考述》因與(yu) 本書(shu) 主題不甚密切，且自覺難以在學界已有的研究外另出新意，全部刪除，不予補訂。原書(shu) 附錄的王安石《易解》輯佚部分，頗有失收的條目，文字標點不無訛誤。此次重新審訂校勘，辨析佚文的真偽(wei) 重出，一一標明佚文出處。

至於(yu) 書(shu) 名，有幾位朋友建議，既然增訂文字逾倍，何不改易新名，可以充作新成果？幾番思量，決(jue) 定還是仍舊為(wei) 宜，也算是敝帚自珍吧。

就內(nei) 容而言，此次增訂，最大的不同體(ti) 現於(yu) 義(yi) 理的分析。二十年前，總感覺與(yu) 研究對象之間，似乎隔了一層。很多結論遊移在不同的文獻、論述之間，拿捏不準，似是而非。比如，對於(yu) 新學思想和曆史地位的整體(ti) 判斷，原書(shu) 即參考餘(yu) 英時先生《朱熹的曆史世界》中的觀點，將宋代理學視為(wei) 典型的內(nei) 聖外王之學、儒學複興(xing) 的巔峰，而新學則是理學發展中的一個(ge) 被超越的環節。

增訂本則從(cong) 整體(ti) 上改變了原先的認知及論述，認為(wei) 新學和理學一方麵呈現出北宋儒學複興(xing) 思潮中的若幹共同特色——例如皆屬解經新範式；另一方麵，它們(men) 分別代表了宋代儒學中製度與(yu) 德性兩(liang) 個(ge) 不同的建構方向。

——《後記》（節選）

責編解說設計巧思

本次增訂本采用大氣的16開、藝術紙高規格精裝，腰封自帶銅色灑金。

題簽集黃庭堅字。黃庭堅雖為(wei) 舊黨(dang) 中人、蘇門學士，卻始終對王安石懷有敬意與(yu) 溫情，甚至偶爾陷入盲從(cong) （被劉攽吐槽“怕他”）。黃庭堅書(shu) 寫(xie) 長橫時標誌性的抖擻，或亦與(yu) 荊公“斜風細雨”的書(shu) 體(ti) 頗有淵源。

由於(yu) 作者劉成國老師質疑現存各版王安石畫像的可靠性（晚出且摻入後世服飾元素），經過往複商討，封麵主圖選自南宋馬麟《郊原曳杖圖》紈扇，其中曳杖而立、遠眺群山的人物很符合我們(men) 對於(yu) 王安石晚年形象的想象。書(shu) 脊的萬(wan) 花筒底紋則象征著研究作為(wei) 一種觀看的視角，自有“橫看成嶺側(ce) 成峰”的意趣。我們(men) 相信，對道學中心學術史的反思與(yu) 解蔽，會(hui) 為(wei) 宋學研究展開一片新的天地。

責任編輯：近複