整理經學文獻 傳(chuan) 承經學文化——《經學通論箋注》出版

來源：中國社會(hui) 科學網

時間：孔子二五七三年歲次癸卯二月三十日戊寅

          耶穌2023年3月21日

中國社會(hui) 科學網訊（記者 曾江 趙徐州）四川大學古籍整理研究所教授楊世文及其團隊的古籍整理研究成果《經學通論箋注》（上、下冊(ce) ）近日由上海古籍出版社出版。該書(shu) 是對晚清經學家皮錫瑞《經學通論》一書(shu) 所作的詳細箋注，讀者通過該書(shu) 對中國經學會(hui) 有一個(ge) 比較全麵而深入的理解。皮錫瑞原書(shu) 以儒家“五經”為(wei) 綱，以經學問題為(wei) 緯，辨章學術，考鏡源流，條分縷析，解難釋疑，是學習(xi) 研究經學的較好入門書(shu) 。

楊世文、張行、吳龍燦、汪舒旋《經學通論箋注》由上海古籍出版社出版。本網記者曾江/攝

楊世文致力於(yu) 曆史文獻學、儒學文化與(yu) 中國學術史等領域。他參加了大型課題《全宋文》《儒藏》《巴蜀全書(shu) 》的編纂整理與(yu) 研究工作，在《中國社會(hui) 科學》等刊物上發表學術論文100餘(yu) 篇。點校出版《張栻集》《蜀中廣記》等，出版專(zhuan) 著《走出漢學——宋代經典辨疑思潮研究》《近百年儒學文獻研究史》，新編《魏晉學案》《南軒先生語類》，合作主編《廖平全集》《中國儒學通案》等。

晚清學者皮錫瑞（1850－1908），湖南善化人，以經學稱名於(yu) 世。前輩學者對其人其學多給予高度的學術評價(jia) 。周予同撰《皮錫瑞傳(chuan) 略》認為(wei) ，“皮氏治經，宗今文，但持論平允，沒有康有為(wei) 那樣的武斷，也沒有廖平那樣的怪誕。”這是周予同對皮錫瑞的評價(jia) ，長久以來得到學界的認同。徐世昌主編的《清儒學案》和楊向奎主編的《清儒學案新編》都為(wei) 皮錫瑞專(zhuan) 門設案。張舜徽的《清儒學記》綜述皮氏一生認為(wei) 他“始治《尚書(shu) 》，中治鄭學，晚歲博貫群經，創通大義(yi) ”。張舜徽結合皮錫瑞在南學會(hui) 的諸次講義(yi) ，分析皮氏的學術思想和治學門徑，雖守今文經，但是極其通達，很少門戶之見，稱讚皮錫瑞“實是通學門庭，在許多問題上，能見其大，能觀其通。近人隻把他看成專(zhuan) 治今文家言的經師，那就太縮小他的作用了。”

四川大學古籍整理研究所教授楊世文。資料圖片

在皮錫瑞眾(zhong) 多的經學著作之中，《經學曆史》與(yu) 《經學通論》二書(shu) 總論經學曆史，解析經學問題，指示經學門徑，一百多年來為(wei) 學習(xi) 研究經學者案頭必備之書(shu) 。《經學曆史》一書(shu) 從(cong) 縱向梳理了中國經學發展的脈絡，分中國經學為(wei) 三大派（西漢今文經學、東(dong) 漢古文經學、宋學），劃分中國經學的發展為(wei) 十個(ge) 時期（經學開辟時代、經學流傳(chuan) 時代、經學昌明時代、經學極盛時代、經學中衰時代、經學分立時代、經學統一時代、經學變古時代、經學積衰時代、經學複盛時代）。在編纂體(ti) 例上，《經學曆史》一書(shu) 吸收了史學上的會(hui) 通觀點，借鑒了章節體(ti) 的形式，在時間和內(nei) 容上稱得上是一部完整的中國經學史。《經學通論》一書(shu) 則梳理經學源流，衡論經學問題，對《易經》《書(shu) 經》《詩經》《三禮》（《周禮》、《儀(yi) 禮》、《禮記》）及《春秋》（包括《春秋三傳(chuan) 》）五部儒家經典的撰著流傳(chuan) 、內(nei) 容要義(yi) ，以及曆代經說的是非得失、經學研究的方法門徑等問題，作了扼要的闡述。《經學通論》與(yu) 《經學曆史》同為(wei) 皮錫瑞的代表性著作，直至今天仍不失為(wei) 有較高價(jia) 值的經學參考書(shu) 。

楊世文介紹，《經學通論箋注》係全國高校古委會(hui) 2009年立項項目，獲得2021年度國家古籍整理出版基金資助。《經學曆史》已有周予同箋注本行世，流傳(chuan) 頗廣。而《經學通論》一書(shu) ，從(cong) 經學問題出發，從(cong) 經典的角度論述經學，一縱一橫，可與(yu) 《經學曆史》並觀，堪稱一部實用的經學通識教材。其中論《易經》三十條，論《書(shu) 經》三十三條，論《詩經》三十八條，論《三禮》五十二條，論《春秋》五十六條，共二百零九條，涉及經學問題廣博。閱讀這些條目，讀者對中國經學必定會(hui) 有一個(ge) 比較全麵而深入的理解。目前雖有不少經學研究論著問世，但真正能夠作為(wei) 世所公認的教材其實並不多見。因此皮氏《經學通論》仍然不失為(wei) 經學研究的入門書(shu) 。

四川師範大學傑出教授黃開國致力於(yu) 經學史研究，在他看來，經學問題十分複雜，皮錫瑞論述的範圍又十分廣泛，如果沒有專(zhuan) 門的知識很難讀懂。為(wei) 了減少閱讀障礙，楊世文教授及其團隊傾(qing) 十年之力，為(wei) 《經學通論》做了比較詳細的注釋，撰寫(xie) 《經學通論箋注》一書(shu) ，讀者閱讀時以正文為(wei) 綱，以注釋為(wei) 緯，可逐步深入經學殿堂，一窺其美盛。《經學通論箋注》可以與(yu) 周予同注釋的《經學曆史》一起，成為(wei) 經學研究者和傳(chuan) 統文化愛好者最有價(jia) 值的必讀書(shu) ，在當代經學研究中發揮著重要作用。

責任編輯：近複