【陳傑思】《國學複興方略》自序
欄目:新書快遞
發布時間:2011-12-11 08:00:00
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陳傑思
作者簡介:陳傑思,男,西曆一九六四年生,華族,雲(yun) 南江川人。現職為(wei) 雲(yun) 南師範大學社會(hui) 發展學院副教授。著有《中華義(yi) 理》《中華十大義(yi) 理》《中華義(yi) 理經典》等。
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國學是為中國文化建設之根基,國學衰敗,則根基動搖,中國文化必定走向衰敗,由此而出現大道淪喪、道德崩潰、信仰缺乏、價值混亂、精神空虛、西化嚴重等現象,導致民族特色消亡、三俗文化泛濫、文化實力疲弱、文化產業難興、精神家園荒蕪、民族精神不振等問題。欲解決以上難題,當務之急,非複興國學不可!
敝人並不主張排斥外來文化,也不主張獨尊儒學,隻是爭取國學在自己的祖國有一席之地!國學數百年來遭受滿清剃頭易服與文字獄、西方文化侵略、新文化運動、全盤西化、左傾思潮、文化大革命、世俗功利主義之衝擊,走向全麵瓦解。對此情形,敝人痛心無已,寢食難安,多年求索,乃成此書。
複興國學,困難重重。若保持以下五種狀態,千百年後,國學仍不能真正複興:
其一:在各種勢力的攻擊下,國學從教育中退出已達百年之久,國人遠離國學,並不認知國學,故不知國學衰敗之實,亦無國學衰敗之憂,自然無國學複興之念。轉變國人之觀念,談何容易!
其二:各級機構致力於發展經濟和維護穩定,而放棄文化建設之責,自然也不會關注國學,偶爾談到文化問題,亦是出於文化產業及維護穩定之需要。有人一麵高喊弘揚中華傳統文化,一麵反對國學、忽視國學,此乃葉公好龍之舉。
其三:專家學者研究國學,承襲清代以來注重考據之學、辭章之學,輕視義理之學、經世之學的遺風,且研究者將國學作為死的研究材料,引進西方概念進行排列組合的遊戲,產生的論著隻在數千人的圈子裏遊走,遠離億萬民眾,遠離現實,遠離生活。許多論著對國學的某一方麵進行微觀研究,微觀研究的成果就像是一堆散亂的磚瓦,如果沒有宏觀建構的建築圖紙,大廈永遠建不起來。
其四:“國學熱”是假像,是少數人的炒作與跟風,也是少數人的短暫興趣,本質上,國學處於極度的“冷”之中。在市場經濟條件下,國學中能夠直接轉化為經濟利益的要素,如術數、風水、處世、謀略等,被人挖掘出來,不斷翻抄;而大道、智慧、美德、信仰、價值、義理等,雖大有利於國家民族,但由於不能直接產生經濟效益,長期置於被人遺忘的角落。
其五:國學複興至少應有十條渠道:政治、宗教、道德、傳道者、社會生活、民俗禮儀、文學藝術、家庭、學術、民族工藝,但在現實中,這十條渠道阻塞不通。
本書首次對國學的生存與發展進行宏觀研究,探索國學複興的路線圖。國學複興是個係統工程,包括學習、研究、闡釋、修身、踐行、教育、傳播、運用等環節。本書所列國學複興的二十二係列舉措,也即是國學複興係統工程中的子係統。如欲達致國學複興之目標,則必須探求達到此目標的具體道路。如果再過二十年,國學尚不能全麵複興,根本原因,就是舍棄這二十二條正道!
國學複興是炎黃子孫共同之責,靠少數幾個人努力不可能成功。本書發出的孤獨聲音,可能會淹沒於市場經濟大潮中,淹沒於全盤西化浪潮中,淹沒於無知與麻木之中。明乎此,敝人乃是知其不可為而為之。然而,地上本來沒有路,知其不可為而為之的人多了,國學複興之路也就走出來了。
謹為序。
陳傑思
2011-6-24