孟子思想及其在曆代的影響學術研討會(hui) 隆重舉(ju) 行

來源：“孟子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅七月廿三日乙巳

          耶穌2022年8月20日

2022年8月18日至19日，由尼山世界儒學中心孟子研究院、中國孟子學會(hui) 主辦，首都師範大學哲學係、南京大學曆史學院聯合主辦的“孟子思想及其在曆代的影響”學術研討會(hui) 在亞(ya) 聖故裏山東(dong) 省鄒城市隆重召開。

清華大學、北京大學、中國社會(hui) 科學院、南京大學、複旦大學、北京師範大學、首都師範大學、四川大學、山東(dong) 大學、安徽大學、西北大學、南京師範大學、山東(dong) 師範大學、曲阜師範大學、江蘇大學、天津工業(ye) 大學、北京交通大學、孔子研究院、孟子研究院、台灣大學、澳門大學、淡江大學，以及日本廣島大學、法國國立東(dong) 方語言文化學院等多所國內(nei) 外高校、研究機構的專(zhuan) 家學者與(yu) 研究生，光明日報、中華讀書(shu) 報、中國社會(hui) 科學網的記者等60餘(yu) 人參加會(hui) 議。此次會(hui) 議采取“線下+線上”相結合的方式舉(ju) 行。孟子研究院特聘專(zhuan) 家，首都師範大學哲學係教授、泰山學者，研討會(hui) 召集人孔德立主持開幕式。

孟子研究院黨(dang) 委書(shu) 記、院長陳曉霞研究員，首都師範大學哲學係教授、中國哲學學科負責人陳鵬教授，南京大學曆史學院副院長梁晨教授分別在開幕式上致辭。

陳曉霞書(shu) 記代表孟子研究院對會(hui) 議的順利舉(ju) 辦表示熱烈祝賀。她相信本次研討會(hui) 將會(hui) 更好地傳(chuan) 播、普及、應用孟子文化思想，拓展各位專(zhuan) 家學者的研究視野，為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展提供新的思路和途徑。

陳鵬教授在致辭中介紹了首都師範大學與(yu) 哲學學科、中國哲學的有關(guan) 情況。他認為(wei) ，孟子在中國哲學領域的地位使之成為(wei) 研究的重點，通過哲學與(yu) 曆史的交叉研究，會(hui) 進一步推進孟子與(yu) 中國哲學研究的發展。

梁晨教授介紹了南京大學與(yu) 南大曆史學科，特別是中國思想史學科的曆史與(yu) 學術研究成果。他認為(wei) ，孟子在中國古代思想中是最重要的先賢先哲之一，其思想的鮮明特點涵蓋人生的各個(ge) 領域，召開這樣一次高規模的研討會(hui) 不僅(jin) 有寶貴的學術意義(yi) ，在當今也有特殊的時代意義(yi) 。

會(hui) 議邀請台灣大學特聘講座教授黃俊傑先生以視頻形式做了題為(wei) 《東(dong) 亞(ya) 孟子學的同調與(yu) 異趣》的開幕式主題演講。黃教授圍繞“中日韓各國知識分子、國君以及不同學派的儒者為(wei) 什麽(me) 能對孟子爭(zheng) 論不休和中日韓三地孟子學有何異趣”兩(liang) 個(ge) 重點進行了精彩發言。作為(wei) 資深的孟學研究專(zhuan) 家，黃俊傑先生寬廣的研究視閾、紮實的文獻基礎、國際視野的比較研究方法為(wei) 本次研討會(hui) 揭開了學術討論的序幕。

開幕式之後，學術研討會(hui) 正式開始。此次研討會(hui) 共收到論文29篇，主題深刻，內(nei) 容豐(feng) 富。根據論文主題，研討會(hui) 共分為(wei) 五場大會(hui) 發言和兩(liang) 場學術研討。

01

18號上午，第一場大會(hui) 發言由北京師範大學曆史學院蔣重躍教授擔任主持。

山東(dong) 大學儒學高等研究院教授、尼山世界儒學中心孔子研究院原院長楊朝明做《孟子“先立乎其大”說及其學術氣象》的發言。

南京師範大學文學院教授徐克謙做《荀子對孟子的暗用與(yu) 明批》的發言。

四川大學文科講席教授、中華孔子學會(hui) 副會(hui) 長李景林做《先天結構性緣境呈現——孟子性情論的思想特色》的發言。

日本廣島大學文學部中國思想文化學教授末永高康做《孟子與(yu) 〈五行〉的〈說〉》的發言。

複旦大學哲學院教授、中華孔子學會(hui) 副會(hui) 長林宏星做《動機效力與(yu) 規範證成——黃百銳對孟子“同情心”的詮釋及其反省》的發言。

清華大學曆史係教授，尼山世界儒學中心孔子研究院特聘專(zhuan) 家、泰山學者方朝暉做《靜態人性觀還是動態人性觀——性善論新解》的發言。

02

18號下午，西北大學中國思想文化研究所張茂澤教授主持第二場大會(hui) 發言。

南京大學曆史學院教授顏世安做《士與(yu) 民：性善的不同意義(yi) 》的發言。

中山大學哲學係教授，孟子研究院特聘專(zhuan) 家、泰山學者楊海文做《親(qin) 親(qin) 而仁民，仁民而愛物——〈孟子〉“仁愛”章的儒家文明圖式》的發言。

清華大學哲學係教授、教育部長江學者丁四新做《〈孟子〉“天下之言性也”章研究與(yu) 檢討——從(cong) 朱陸異解到〈性自命出〉“實性者故也”》的發言。

台灣大學哲學係教授佐藤將之做《朝鮮正史〈三國史記〉以仁義(yi) 為(wei) 核心的政治概念架構》的發言。

中國社會(hui) 科學院哲學研究所中國哲學研究室副主任、研究員任蜜林做《孟學視野下的荀子人性論新論》的發言。

天津工業(ye) 大學人文學院副教授王紅霞做《從(cong) “禪讓”到“公有”：“天下為(wei) 公”的先秦古義(yi) 與(yu) 近代重構》的發言。

03

南京大學武黎嵩副教授主持第三場大會(hui) 發言。

首都師範大學哲學係教授陳鵬做《孟子義(yi) 論：道德理性的奠基》的發言。

北京大學儒藏中心研究員李暢然做《〈孟子〉“義(yi) ”字的消極含義(yi) 》的發言。

西北大學中國思想文化研究所教授張茂澤做《論孟子的“安宅”觀》的發言。

淡江大學中國文學係兼任助理教授孔令宜做《孟子從(cong) 修其“天爵”到“俟命”、“立命”》的發言。

首都師範大學哲學係教授，孟子研究院特聘專(zhuan) 家、泰山學者孔德立做《孟子知言好辯的底氣》的發言。

三場大會(hui) 之後，會(hui) 議舉(ju) 行第一場大會(hui) 研討，對三場大會(hui) 發言的相關(guan) 問題與(yu) 思考進行學術交流。武黎嵩教授主持研討活動。

04

19號上午，會(hui) 議舉(ju) 行第四場大會(hui) 發言，由尼山世界儒學中心孔子研究院研究員、泰山學者青年專(zhuan) 家魏衍華主持。

安徽大學哲學係教授王國良做《孟子正義(yi) 論與(yu) 世界和平》的發言。

曲阜師範大學特聘教授、鄉(xiang) 村儒學研究院院長顏炳罡做《孟子對中國文化的貢獻》的發言。

法國國立東(dong) 方語言文化學院教授王論躍做《仕或不仕——孟子與(yu) 莊子態度對比》的發言。

北京大學哲學係副主任、副教授孟慶楠做《早期儒家的政治理想—從(cong) 人口財貨的角度來看》的發言。

南京大學曆史學院副教授武黎嵩做《製民之產(chan) ：孟子井田說申義(yi) 》的發言。

山東(dong) 師範大學曆史文化學院講師宋化玉做《論孟子政治學在先秦儒學史上的轉折——以孟子基層治理論說“缺環”為(wei) 中心的考察》的發言。

05

第五場大會(hui) 發言由山東(dong) 師範大學曆史文化學院講師宋化玉主持。

澳門大學教育學院教授楊兆貴做《孟子天下治理觀及其對孔學的繼承與(yu) 發揚》的發言。

複旦大學哲學院博士研究生王侃做《唐虞與(yu) 三代：孟子政治哲學下的曆史觀》的發言。

南京大學曆史學院博士研究生趙亞(ya) 婷做《論孟荀性善惡論的內(nei) 在線索》。

南京大學曆史學院博士研究生於(yu) 航做《推類求壹：王充對孟子的認識及其在王充思想中的地位——以〈論衡·刺孟〉為(wei) 中心》的發言。

首都師範大學哲學係碩士研究生朱曉奕做《從(cong) 〈牟子理惑論〉看孟子對早期佛教中國化的影響》的發言。

接下來，會(hui) 議進行第二場大會(hui) 研討。楊海文教授主持研討會(hui) 。

專(zhuan) 家學者的發言內(nei) 容涵蓋海內(nei) 外孟子思想史，孟子學說的政治、曆史、哲學等維度及現代創新重構等多個(ge) 學術重點、熱點話題，深入挖掘了孟子的思想內(nei) 涵，彰顯孟子在新時代的思想價(jia) 值。在大會(hui) 研討環節，專(zhuan) 家學者針對大會(hui) 的發言，圍繞孟子仁義(yi) 思想、性善論、經權思想、井田說等問題展開了熱烈討論。對於(yu) 青年學者的提問，專(zhuan) 家們(men) 予以細心解答，在學術交流中碰撞出了思想火花。

楊海文教授主持閉幕式並作大會(hui) 學術總結。楊海文教授從(cong) 三個(ge) 方麵對會(hui) 議進行了總結。一是從(cong) 學科的角度，楊教授認為(wei) 本次研討會(hui) 是曆史學與(yu) 哲學的對話與(yu) 融合。“一切曆史都是當代史”，每個(ge) 人都在參與(yu) 孟子思想的曆史傳(chuan) 播，我們(men) 以哲學的方式對孟子進行思考，同樣也是孟子思想曆史傳(chuan) 播的表現。二是從(cong) 方法的角度看，楊教授表示繼承與(yu) 創新都具重要性。他闡述了孟子為(wei) “孔孟之道”做出的溫故知新、推陳出新、破舊立新、綜合創新的四大貢獻，就此指出，今天討論孟子，要特別注意繼承與(yu) 創新的關(guan) 係。三是從(cong) 個(ge) 人與(yu) 時代來看，當在《孟子》裏讀到“獨善其身兼善天下”時，它是在告訴我們(men) 個(ge) 體(ti) 與(yu) 時代是有密切關(guan) 係的。置身於(yu) 今天的時代，每一個(ge) 個(ge) 體(ti) 做思想解釋與(yu) 研究時，都應當與(yu) 時代精神結合起來，並通過研究去提升研究精神。最後，楊教授滿懷真情地希望各位專(zhuan) 家學者不忘初心，與(yu) 時俱進，孟子始終在我們(men) 身邊，我們(men) 心裏。

在閉幕式上，陳曉霞書(shu) 記代表孟子研究院再次向與(yu) 會(hui) 的專(zhuan) 家學者致以謝意。陳書(shu) 記表示，在此次研討會(hui) 中，專(zhuan) 家學者們(men) 送來了豐(feng) 盛的文化大餐，學術的交流和探討讓人受益匪淺。這次的活動采取的“老中青三結合”的模式讓她看到了孟學研究的希望，並表示通過本次活動，孟子研究院對弘揚孟學更有決(jue) 心和信心，不斷為(wei) 專(zhuan) 家學者提供交流展示的平台。陳書(shu) 記最後指出，參加會(hui) 議的專(zhuan) 家學者為(wei) 傳(chuan) 播、培養(yang) 儒家文化而走到一起，希望專(zhuan) 家學者繼續支持孟子研究院的工作，助推孟院的更好發展。

線上參會(hui) 專(zhuan) 家準時進行發言。因時差原因，法國的王論躍教授精心錄製發言視頻。孟子研究院黨(dang) 委委員、副院長趙龍、毛景衛以及孟子研究院全體(ti) 科研人員、工作人員全程參加研討會(hui) 各項議程活動，並以高效與(yu) 溫情的會(hui) 議服務保障會(hui) 議各項議程順利進行。

孟子思想及其在曆代的影響學術研討會(hui) 邀請了國內(nei) 外多位知名專(zhuan) 家學者齊聚一堂，共話孟子。這次會(hui) 議不僅(jin) 是學術交流互動、弘揚孟子思想的重要平台，更是一場專(zhuan) 家層次高、學術涵養(yang) 深的學術研討盛會(hui) 。

2013年8月19日，習(xi) 總書(shu) 記在全國宣傳(chuan) 思想工作會(hui) 議上發表重要講話，對如何做好宣傳(chuan) 思想工作作出部署。為(wei) 貫徹落實講話精神，此次學術研討會(hui) 以儒家經典為(wei) 指引，立足本國國情，通過深入挖掘“孟子思想及其在曆代的影響”等相關(guan) 內(nei) 容，著力打造融通中外的新概念、新範疇、新表述，為(wei) 講好中國故事，傳(chuan) 播好中國聲音，展示真實、立體(ti) 、全麵的中國作出積極貢獻。

文字|朱曉奕（首都師範大學哲學係）

張營（北京交通大學馬克思主義(yi) 學院）

攝影、編輯|謝以卓、孔璿（孟子研究院對外聯絡部）

責任編輯：近複