【師英傑】欲知大道,必先為史

欄目:快評熱議
發布時間:2022-07-30 16:47:05
標簽:必先為史、欲知大道

欲知大道,必先為(wei) 史

作者:師英傑(北京市習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心特約研究員)

來源:《光明日報》

時間:孔子二五七二年歲次壬寅七月初一日癸未

          耶穌2022年7月29日

 

【光明論壇·溫故】

 

2022年第14期《求是》雜誌刊發了習(xi) 近平總書(shu) 記的重要文章《把中國文明曆史研究引向深入,增強曆史自覺堅定文化自信》。文中指出:“‘出乎史,入乎道。欲知大道,必先為(wei) 史。’我們(men) 黨(dang) 曆來用曆史唯物主義(yi) 的立場觀點方法看待中華民族曆史,繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。”這再一次凸顯了我們(men) 黨(dang) 對曆史的態度:敬畏曆史,尊崇曆史,善用曆史思維,積極發揮以史育人的作用。

 

“欲知大道,必先為(wei) 史”出自清代著名思想家龔自珍的《定盦文集·續集·尊史》。其大意為(wei) 要掌握大道,必須先研究蘊含著大道的曆史。這裏的大道,是治國理政之道、國家興(xing) 衰之道,是我們(men) 從(cong) 曆史當中涵養(yang) 的自覺、在文化當中生發的自信。《尊史》的第一句話便指出了曆史的重要性:“史之尊,非其職語言、司謗譽之謂,尊其心也。”曆史作為(wei) 一個(ge) 民族、一個(ge) 國家形成、發展的真實記錄,得失的總結,是最好的教科書(shu) ,也是最好的清醒劑,所以,“出乎史,入乎道”,要增強曆史自覺、堅定文化自信,必須返回曆史中去把握。

 

在曆史中把握大道,須繼承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。文化凝聚了一個(ge) 民族的最根本的東(dong) 西,是一個(ge) 民族曆史的載體(ti) 。作為(wei) 四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家,我國的曆史文化資源之豐(feng) 富在全球範圍內(nei) 可以說是首屈一指,諸子百家的思想、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文化形式,在世界文化體(ti) 係中具有舉(ju) 足輕重的分量。中華傳(chuan) 統文化強調和諧共生,天地涵養(yang) 萬(wan) 物,同生共存,主張以和為(wei) 貴,以德服人,以仁義(yi) 之心待人,“己所不欲、勿施於(yu) 人”;追求和而不同,和其光、同其塵,“修身齊家治國平天下”,與(yu) 鄰國的關(guan) 係處理上講究“協和萬(wan) 邦”,強調君子慎獨、自強不息、剛健進取,強調天人合一等。現今世界中,在重構國際政治經濟新秩序、達到自然環境與(yu) 人類的和諧統一、解決(jue) 國際衝(chong) 突等方麵,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化顯示出了超強的整合價(jia) 值,其和諧、合作的優(you) 勢,更能發揮包容、平衡的作用。作為(wei) 中華民族的精神命脈與(yu) 文化基因,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 我們(men) 把握大道、涵養(yang) 文化自信提供了深厚滋養(yang) 。文化上的自豪感構成了中華民族崛起的獨特精神支撐。

 

在曆史中把握大道,須深入中國革命曆史和革命文化。中國共產(chan) 黨(dang) 一路帶領中國人民艱苦鬥爭(zheng) ,從(cong) 追求民族獨立和人民解放到富有創造性地進行社會(hui) 主義(yi) 建設,從(cong) 開啟改革開放偉(wei) 大進程到創造新時代偉(wei) 大成就,真正讓全體(ti) 中華兒(er) 女在實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史進程中共享幸福和榮光。在這個(ge) 過程中孕育出的以偉(wei) 大建黨(dang) 精神、井岡(gang) 山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩(liang) 彈一星”精神等為(wei) 代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係,見證了“沒有共產(chan) 黨(dang) 就沒有新中國”的曆史,是我們(men) 黨(dang) 的寶貴精神財富,也是中國共產(chan) 黨(dang) 人優(you) 秀品質的象征。曆史自覺與(yu) 文化自信正是源於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥的成功實踐以及這一過程中煥發出的精神氣概。

 

曆史是過去的現實,現實是未來的曆史。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,社會(hui) 主義(yi) 先進文化煥發出更加蓬勃的生命力,充分彰顯出“在實踐創造中進行文化創造,在曆史進步中實現文化進步”的規律。深層次上說,中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 第一次實現了大國和平發展,這背後是一種新的人類文明形態的醞釀成長——這種文明不再以爭(zheng) 奪、戰爭(zheng) 、消滅、殖民作為(wei) 國家間的競爭(zheng) 模式,而是以相互合作、共同發展為(wei) 根基,不僅(jin) 具有深厚的曆史底蘊,而且為(wei) 人類文明提供了具有超越性的方案,必將在當下及未來彰顯出更大的內(nei) 驅力和凝聚力。對這種未來性懷有自信和自覺,正是我們(men) 了解、學習(xi) 、把握曆史的意義(yi) 。

 

“在5000多年文明發展中孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化,在黨(dang) 和人民偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中孕育的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。”文化是曆史的記錄、是大道的表達,我們(men) 唯有深入曆史、賡續文化、不斷推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,才能對曆史懷有敬畏、對當下懷有定力、對未來懷有信念,不斷創造中華民族新的輝煌。

 

責任編輯:近複

 

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