“經學、古典學與(yu) 中國哲學高端學術論壇暨第六屆上海儒學博士生論壇”在滬成功舉(ju) 辦

來源：“上海儒學”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十一月初一日丙戌

          耶穌2021年12月4日

2021年11月13日至14日，“上海市社聯第十五屆（2021）學會(hui) 學術活動月”係列活動“經學、古典學與(yu) 中國哲學高端學術論壇暨第六屆上海儒學博士生論壇”在上海五角場麗(li) 芮酒店隆重召開。

經學與(yu) 古典學是當前中國哲學研究的熱點與(yu) 突破口。回歸中國經典閱讀方式的固有傳(chuan) 統已成為(wei) 大勢所趨，而重建經學則是這一方向變化中的關(guan) 鍵。為(wei) 推進經學、古典學與(yu) 中國哲學研究的深入開展，2021年11月13日至14日，“上海市社聯第十五屆（2021）學會(hui) 學術活動月”係列活動“經學、古典學與(yu) 中國哲學高端學術論壇暨第六屆上海儒學博士生論壇”在上海五角場麗(li) 芮酒店隆重召開。

本次論壇由同濟大學人文學院哲學係、上海財經大學人文學院哲學係、上海財經大學國際儒商高等研究院與(yu) 上海市儒學研究會(hui) 聯合主辦。來自國內(nei) 數十所高校、科研院所的百餘(yu) 名專(zhuan) 家學者通過線上線下結合的方式參與(yu) 了本次論壇。論壇開幕式由同濟大學人文學院哲學係副主任陳暢主持，同濟大學人文學院黨(dang) 委書(shu) 記李建昌、上海財經大學人文學院副院長林暉、上海市儒學研究會(hui) 會(hui) 長、複旦大學哲學學院教授吳震分別致辭。

來自華東(dong) 師範大學、複旦大學、上海交通大學、中山大學、中國社科院、上海社科院、浙江師範大學、東(dong) 南大學、北京市社科院、江蘇省社科院、暨南大學、西安外事學院、天津市社科院、廣東(dong) 省社科院、華東(dong) 理工大學、上海師範大學、上海大學、南京林業(ye) 大學、山東(dong) 大學、首都師範大學、四川師範大學、同濟大學、上海財經大學、上海市社科聯等高校與(yu) 科研機構的百餘(yu) 名專(zhuan) 家學者共同參與(yu) 了此次論壇。本次論壇共設置了三場主題報告與(yu) 九場分組報告。大會(hui) 報告由楊國榮教授、張文江教授、吳震教授、餘(yu) 治平教授、鄧聯合教授、柯小剛教授、劉梁劍教授、曾亦教授、郭曉東(dong) 教授分別作了主題報告。在分組報告中，與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者圍繞經學、古典學與(yu) 中國哲學的研究、發展及其關(guan) 係為(wei) 主題展開了精彩紛呈的學術研討。

作為(wei) 思想載體(ti) 的經典是人類文明發展的沉澱與(yu) 凝結，具有承載關(guan) 乎宇宙人生普遍原理的超越意義(yi) 。就中國文化而言，經學是中國傳(chuan) 統古典學的主幹，對中國文化從(cong) 普遍哲學觀念到日常生活行為(wei) 都具有十分重要的塑造作用。中國傳(chuan) 統經學、古典學與(yu) 哲學之間的互滲互動對於(yu) 中華文明形態的創造與(yu) 未來發展道路具有不可估量的價(jia) 值。與(yu) 會(hui) 學者緊密圍繞論壇主題，以各自的學術背景為(wei) 依托，展開了議題多元的學術研討，既有對儒家經典的考察詮釋，亦有對道家學術的深刻闡發，既有對古典哲學的釋讀解析，亦有對現實問題的照應關(guan) 懷，同時還融入了跨學科的研究方法和國際視野。學者們(men) 發表了精彩的學術觀點，形成了熱烈的學術氛圍，為(wei) 推動經學、古典學與(yu) 中國哲學的深度融合，展開跨領域、多文明學術思想之間的比較與(yu) 對話，助力當代學術界建構以中華經典文化為(wei) 根源的學術話語體(ti) 係提供了重要的思想智慧與(yu) 理論支撐。

論壇閉幕式由上海財經大學郭美華教授主持，同濟大學陳暢副教授與(yu) 上海財經大學朱璐副教授為(wei) 本次論壇作了總結發言。陳暢代表同濟大學人文學院哲學係向線上線下參與(yu) 本次論壇的各位學者以及論壇主辦方和讚助方表達了衷心的感謝，對本次論壇所取得的成果與(yu) 召開的特殊意義(yi) 作了總結。朱璐代表上海財經大學哲學係向本次論壇的主辦方、讚助方以及各位學者表示了感謝，同時也總結了此次經學、古典學與(yu) 中國哲學學術共同體(ti) 的逐漸形成所帶來的重要意義(yi) 。本次“經學、古典學與(yu) 中國哲學高端學術論壇”在熱烈的掌聲中落下帷幕，論壇取得圓滿成功！

撰稿人：胡遊杭

2021年第六屆上海儒學博士生論壇

2021年11月14日，由上海市儒學研究會(hui) 、上海財經大學人文學院、同濟大學人文學院、上海財經大學國際儒商高等研究院聯合主辦的第六屆上海儒學博士生學術論壇在線上成功舉(ju) 辦。

來自北京大學、清華大學、中國人民大學、複旦大學、中山大學、華東(dong) 師範大學、同濟大學、上海財經大學等滬上以及全國各地高校的三十名博士研究生在論壇上宣讀論文。本次論壇與(yu) “經學、古典學與(yu) 中國哲學高端學術論壇”合辦，這也是上海儒學博士生論壇舉(ju) 辦五屆以來首次與(yu) 專(zhuan) 業(ye) 學術會(hui) 議合辦。

上海市儒學研究會(hui) 成立2015年，隨後每年組織展開一次上海儒學博士生學術論壇，第一、二、三、四、五屆分別由複旦大學、上海研究院、上海中醫藥大學、華東(dong) 師範大學、上海交通大學承辦。該博士生學術論壇以研究和傳(chuan) 播儒學與(yu) 中國傳(chuan) 統文化為(wei) 宗旨，致力於(yu) 聯絡全國各大高校、科研機構學術新秀，打造高品質學術論壇，服務於(yu) 上海乃至全國各地區儒學及傳(chuan) 統文化的學術研究和傳(chuan) 播。

本次論壇共收到投稿論文近五十篇，其中外省市高校博士生投稿數量達到曆史最高。經專(zhuan) 家匿名審閱，論壇組委會(hui) 遴選出三十篇優(you) 秀論文參會(hui) ，專(zhuan) 業(ye) 涉及哲學、曆史、文學等多個(ge) 學科，內(nei) 容涵蓋先秦諸子、經學、宋明理學、近現代儒學、比較哲學等多個(ge) 領域，是推動文、史、哲等學科青年學子學術爭(zheng) 鳴的一次有效嚐試。

開幕式由上海財經大學王格副教授主持，上海財經大學人文學院郭美華教授、同濟大學人文學院陳暢副教授分別致辭。

本次論壇設有六個(ge) 分會(hui) 場，分論壇一以早期儒學為(wei) 主題，由何益鑫（複旦大學）、吳小鋒（同濟大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評；分論壇二以宋代儒學為(wei) 主題，由陳焱（上海財經大學）、孫逸超（上海師範大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評。分論壇三以經學與(yu) 經典為(wei) 主題，由穀繼明（同濟大學）、高瑞傑（上海師範大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評。分論壇四以清代儒學為(wei) 主題，由吳曉番（上海財經大學）、錢晟（上海財經大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評。分論壇五以經典詮釋與(yu) 儒道會(hui) 通為(wei) 主題，由朱璐（上海財經大學）、劉旻嬌（上海財經大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評，分論壇六以近代儒學與(yu) 比較哲學為(wei) 主題，由李明書(shu) （浙江大學）、方用（同濟大學）兩(liang) 位專(zhuan) 家點評。各位專(zhuan) 家就論文的問題意識、選題範圍、論證思路、研究方法等問題進行了詳盡而精彩的點評和指導。

論壇秉承公平、公正、公開原則，每篇論文都由點評專(zhuan) 家們(men) 集中點評並打分，並參考通訊評審專(zhuan) 家的意見，遴選出獲獎論文一等獎（2名）、二等獎（4名）、三等獎（7名），名單見文末。

閉幕式由同濟大學助理教授劉昊主持，上海市儒學研究會(hui) 會(hui) 長、複旦大學哲學學院吳震教授和上海財經大學國際儒商高等研究朱璐副院長為(wei) 學生頒獎和致辭。兩(liang) 位老師充分肯定了參會(hui) 博士生的論文質量，並鼓勵大家再接再厲，繼續關(guan) 注上海儒學博士生論壇和上海儒學的發展。

撰稿人：劉昊

獲獎名單

一等獎

董起帆 華東(dong) 師範大學 荀子義(yi) 論的普遍之維——基於(yu) 後習(xi) 俗責任倫(lun) 理視角的研究

劉  斌 北京大學 三世說如何範圍萬(wan) 世——康有為(wei) 人倫(lun) 觀申論

二等獎

陳  潔 廈門大學 作為(wei) 性命體(ti) 的物——朱子物論研究

江佳鳳 北京師範大學 朱子“盡心”詮釋轉向考論

陶  亮 四川大學 “盡棄的舊說”：論羊城之會(hui) 前廖平與(yu) 康有為(wei) 的《周禮》觀

張易超 複旦大學 《周易》孚信論的起源及其嬗變

三等獎

陳耀輝 複旦大學 “舍理學而無經學”：論顧炎武古音學對朱子學的繼承與(yu) 轉化

黃永其 清華大學 朱子論“始祖”及其影響

江潔宜 中山大學 清末民初《荀子·正名》研究及其方法論反思

石林林 同濟大學 子奚不為(wei) 政：從(cong) 劉逢祿對《論語·為(wei) 政》的詮釋看孔子製作

孫光耀 華東(dong) 師範大學 因時製宜：清代帝王的諸葛亮崇祀

向  東(dong) 複旦大學 曹元忠經學研究中的許鄭家法辨析

閆  淑 上海財經大學 梁漱溟中國文化複興(xing) 論探析——以《東(dong) 西文化及其哲學》為(wei) 例

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