閱讀經典，行入蔚藍，純正生命趣味

作者：陸佳莉

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 十月初六日壬戌

          耶穌2021年11月10日

1、接收任務，認真準備

研一入學伊始，我們(men) 便要製定好研究生三年期間的培養(yang) 計劃。在選擇所修課程時，除了按照學校要求選課外，我還選擇了自己感興(xing) 趣的課程，其中就有杜老師的《馬克思主義(yi) 倫(lun) 理學專(zhuan) 題研究》這門課程。

選修本門課程原因有三：其一是源於(yu) 我自己的興(xing) 趣愛好。我很喜歡倫(lun) 理學，在我本科期間就學習(xi) 過這門課程，但自己在倫(lun) 理學的學習(xi) 上淺嚐輒止，對其認識和了解太過膚淺、不夠深入，所以想再次深入學習(xi) 。其二是我的導師柳老師的傾(qing) 情推薦。入學之初，柳老師問我自己的研究興(xing) 趣和研究方向時，得知我喜歡哲學與(yu) 中國傳(chuan) 統文化，便熱情向我推薦杜老師的倫(lun) 理學課，並囑咐我跟著杜老師認真學習(xi) ，開拓視野。其三是師兄師姐的熱心建議與(yu) 真心誇讚。師兄師姐不止一次地向我提到杜老師，他們(men) 因杜老師獨特的授課方式、豐(feng) 富的知識內(nei) 涵、優(you) 雅謙遜的個(ge) 人魅力和對學生始終如一的熱情與(yu) 友好而大加讚揚，他們(men) 都非常喜愛與(yu) 敬佩杜老師。以上便是我選擇倫(lun) 理學這門課程的原因所在。

時光如流水，很快就到了研二第一學期，我期待已久的倫(lun) 理學課也終於(yu) 要開課了。懷著激動的心情我們(men) 迎來了第一節倫(lun) 理學課，我被和善、溫柔、優(you) 雅、淵博的杜老師所吸引，果然如師兄師姐所說別無一二。太開心了，之後的課程我都會(hui) 早早地去教室等待老師與(yu) 同學們(men) 的到來。第一節倫(lun) 理學課由杜老師開啟，讓我們(men) 對倫(lun) 理學有了最基本的掌握與(yu) 認識。除此之外，杜老師還給我們(men) 每個(ge) 人安排了學習(xi) 任務：或選擇杜老師給出的主題或自己選擇與(yu) 倫(lun) 理學相關(guan) 的主題，做出課件，在課堂上與(yu) 老師同學們(men) 一起分享。緣於(yu) 我曾切身體(ti) 驗過親(qin) 人患病、飽受病痛折磨直至離世的錐心之痛、也緣於(yu) 我經常看到或聽到種種違背生命倫(lun) 理道德的事件與(yu) 出現的各種生命倫(lun) 理問題，所以對生命倫(lun) 理的相關(guan) 內(nei) 容有過或多或少的思考與(yu) 體(ti) 會(hui) 。如此一來，我便選擇了生命倫(lun) 理作為(wei) 我的課堂分享內(nei) 容。

我喜歡講課，喜歡和老師、同學們(men) 一起分享交流，在自己未來的職業(ye) 規劃中，也想成為(wei) 一名老師。所以，接到杜老師布置的學習(xi) 任務時，我起初是開心愉悅、欣然接受的。然而準備過程中，在查找資料、課件製做、內(nei) 容選取、主題構思和如何富有新意地呈現主題內(nei) 容上遇到了各種小阻礙與(yu) 困難，這使我困惑、焦慮不安。隨後，當自己靜下心來，認真思考解決(jue) 辦法時，所有都柳暗花明又一村了。一切準備就緒後，該是講解、呈現分享內(nei) 容的時候了。我對著電腦一遍又一遍地演練、預設問題、想象講課情景和老師同學們(men) 交流想法等。我是第二個(ge) 做課堂分享的，所以很快就輪到我了。

2、課堂分享，課後反思

雖然自己在課後做了較為(wei) 充分的準備，但是在正式呈現中還是出現了各種小插曲，和自己想象中的課堂講解不太一樣。比如視頻播放、講課時間把控、重點內(nei) 容的選取、與(yu) 同學們(men) 的互動交流、語速的快慢、講課過程中例子的引入與(yu) 邏輯框架上等等都存在一定的問題與(yu) 不足，這些都需要我在以後的課堂分享中多加注意與(yu) 改正。其中，令我印象特別深刻的是，由於(yu) 我準備的生命倫(lun) 理的內(nei) 容比較多，講解完前麵的內(nei) 容後，關(guan) 於(yu) 生命倫(lun) 理教育的內(nei) 容就隻能粗略地過而且為(wei) 了趕時間，能夠在規定的時間內(nei) 盡可能地把我的內(nei) 容分享完，語速就特別快，這一點是我今後要特別注意的地方。

本次課堂分享，我收獲頗豐(feng) ，感悟良多。一堂出彩有趣的課堂，是要有背後絕對的、辛勤的付出的，“台上一分鍾，台下十年功”一點都沒錯。要想成為(wei) 一名令學生滿意，自己舒心的好老師更要做出十足的功夫與(yu) 努力。除此之外，課堂上老師、同學們(men) 提出的真誠意見與(yu) 建議，都是我以後的講課中或者是在未來工作中不可或缺的寶貴財富。為(wei) 此，我很感激杜老師能夠給我們(men) 安排這樣的任務，給我們(men) 提供一次鍛煉自己、充分挖掘自我潛力、不斷提升自己的機會(hui) 。

3、簡短交流，我心飛揚

心有境界行則正，腹有詩書(shu) 氣自華。人之長相，分體(ti) 貌和心靈。五官之美如花開豔陽，直接；而精神之美似暗香浮動，需依托，靠修養(yang) 方能呈現。人的精神長相，是一種看不到的能力，這個(ge) 能力決(jue) 定了一個(ge) 人的精神力量。這種精神力量依然源於(yu) “那些看上去保守的、卻又拯救、平衡著我們(men) 內(nei) 心的東(dong) 西”即具有普世性的價(jia) 值元素，對智慧、優(you) 雅、善良、寬容、理解、勇敢及愛的追求……凡此種種，皆是人之所以為(wei) 人所應有的德行。

秋時已暮，課近尾聲。本學期由杜老師給我們(men) 講授的《馬克思主義(yi) 倫(lun) 理學專(zhuan) 題研究》這門課程已完美落幕，但大家還意猶未盡，依然沉浸在精彩豐(feng) 富的課堂上。我感恩所遇一切，每時每刻都會(hui) 在不經意間被感動。淵博儒雅的老師、好學友善的同學、陽光燦爛的笑容、每一堂課上思想火花的碰撞……都成了我們(men) 美好的回憶。

記得在最後一節課的大總結中，杜老師談到自己給本科生上課時，讓同學們(men) 閱讀經典一事，引起了我的極大興(xing) 趣，幸福、激動、開心、感動是我當時的心情。遇到杜老師這樣一位熱愛傳(chuan) 統文化、傳(chuan) 承國學經典的老師，是我之幸、學子之幸，教育之幸。課後，我和杜老師進行了交流互動。簡短的交流，讓我深刻體(ti) 會(hui) 到了，師生間的互動交流並不僅(jin) 僅(jin) 是為(wei) 了提問而提問，為(wei) 了回答而回答，真正的互動交流是心靈的互動，思想的碰撞，是相約成長為(wei) 讀書(shu) 人的模樣。這也是杜老師多年以來，恒久堅持並付諸實踐的“師生共學，教學相長”的職業(ye) 宗旨。

這又讓我想起，我所要分享的生命倫(lun) 理的主題中關(guan) 於(yu) 生命倫(lun) 理教育的內(nei) 容。我認為(wei) 生命倫(lun) 理教育絕不能僅(jin) 僅(jin) 局限於(yu) 向人類普及關(guan) 於(yu) 生命領域內(nei) 的具體(ti) 知識，更重要的是要重新啟動人類“原始道德”的程序並使之持續適應文化與(yu) 文明的新環境，培養(yang) 人們(men) 的生命倫(lun) 理意識、提高生命質量、珍惜生命、熱愛生活、提升人文素質修養(yang) 、開拓生命境界、刷新生命，刷新生活、開啟燦爛的生命模式。想到此處，杜老師讓學生們(men) 學習(xi) 《論語》、閱讀經典著作、交流想法、互通有無，這豈不是真正意義(yi) 上的、更為(wei) 寬廣的生命倫(lun) 理教育嗎？豈不是在幫助學生們(men) 活得更加豐(feng) 盈、更加美好嗎？又聯想到我自己的親(qin) 身經曆，幸甚至哉！

我是吃飯長大的，也是“吃愛”長大的，更是讀書(shu) 長大的。爺爺是一位老知識分子，酷愛讀書(shu) 學習(xi) 、平時在家喜歡自己吟詩、作詩、寫(xie) 作。還在我牙牙學語、蹣跚學步之時，爺爺便教我背誦唐詩宋詞、國學經典。從(cong) 那時起，我便與(yu) 這些經典結下了不解之緣。我喜愛哲學、中國傳(chuan) 統文化、國學經典，我所有的精神力量均源於(yu) 它們(men) ，也正是這些經典支撐著我一路陽光，一路前行，收獲更多的愛與(yu) 力量，也比別人更早地明白生命的價(jia) 值和意義(yi) 到底是什麽(me) 、怎樣才算是真正地活著。

當我每遇學習(xi) 上、生活中的各種挫折和困難時，特別是此次受新冠肺炎疫情影響，我們(men) 隻能待在宿舍，安心隔離，不能外出時，常常激勵我前行的正是這些耳熟能詳的經典語句和詩詞。它們(men) 是孟子的“我善養(yang) 吾浩然之氣”、“其為(wei) 氣也，至大至剛，以直養(yang) 而無害，則塞於(yu) 天地之間。其為(wei) 氣也，配義(yi) 與(yu) 道；無是，餒也”（《孟子·公孫醜(chou) 上》）；是李白的“長風破浪會(hui) 有時，直掛雲(yun) 帆濟滄海”；是“丈夫生世會(hui) 幾時，安能蹀躞垂羽翼”；是“仁人誌士所植立，橫絕地緯屹天柱”……

是它們(men) 告訴我們(men) 要昂首挺胸、大步流星，以積極奮勇向前的狀態來麵對生活，麵對我們(men) 的職業(ye) ，是剛，是韌，是麵對困難不低頭，心中始終懷著希望，並朝著這樣的希望堅韌不懈地向前、向上，是教我們(men) 做人，就要做頂天立地的人。當我麵對進退得失、生死榮辱與(yu) 公私利益時，它們(men) 是“大道之行也，天下為(wei) 公”；“國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，唯義(yi) 所在”；“出死無私，致忠而公”；“舍生而取義(yi) ”；“殺身以成仁”等等，告訴我們(men) 每個(ge) 人如何扮演好我們(men) 的公職，以什麽(me) 樣的精神狀態盡到我們(men) 應盡的責任，是對公的崇尚，告訴我們(men) 始終心慕大道永不停息，追求美好社會(hui) 理想。當我看待世界與(yu) 處理問題時，它們(men) 也是“道並而行不悖”、“和而不同”、“協和萬(wan) 邦”的博大天下情懷，告訴我們(men) 以寬廣的眼界和胸懷看待天下，看待這個(ge) 世界。

當我麵對親(qin) 人離世、父母衰老、自己成長時，它們(men) 還是陶淵明的《自祭文》和《擬挽歌詩》；王陽明“此心光明，亦複何言”的臨(lin) 終遺言；它們(men) 還是莊子所言：“吾以天地為(wei) 棺槨，以日月為(wei) 連璧，星辰為(wei) 珠璣，萬(wan) 物為(wei) 齎送。吾葬具豈不備邪？何以加此！”（《莊子•列禦寇》）的對待死亡的“詩意”態度，達觀平靜、淡然地到自然中去，享受擁有天地江河、日月星辰及萬(wan) 物的陪伴，其葬再厚不過，告訴我們(men) 將痛苦或者死亡“對象化”，即讓死亡成為(wei) 詩歌、作品集抑或詩意。當我麵對集體(ti) 、與(yu) 人相處時，它們(men) 更是“和為(wei) 貴”、“天時不如地利，地利不如人和”、“和則一，一則多力，多力則強，強則勝物”。也是它們(men) 告訴我們(men) 隻要中國各個(ge) 方麵的力量團結在一起，凝聚在一起，團結如一人，中國人民就可以勇敢地麵對各種各樣的困難。在穿越曆史的風雨，一路向前的進程中，中華民族就是在麵對著一個(ge) 又一個(ge) 、各種各樣凶險的考驗中一路走來的，中國的文明就是在這種曆史生態中創造下來的。那麽(me) 麵對這樣的風險和考驗，中國人民一路穿行寫(xie) 下五千年的文明，靠的就是這些中華民族所獨具的文化基因、典籍詩書(shu) 。值得一提的是，麵對突如其來的嚴(yan) 峻疫情和自然災害時，中國人民攜手合作，共克難關(guan) ，取得了一個(ge) 又一個(ge) 勝利，就基於(yu) 這樣的“生命典籍”與(yu) 深入我們(men) 骨血的文化基因。

當然，閱讀經典，涵養(yang) 生命的作用不僅(jin) 僅(jin) 拘於(yu) 這些。反觀當今世界，在紛繁複雜、物質至上、感觀色彩極其強烈的現實社會(hui) 生活中，“務物”成為(wei) 了絕大多數人樂(le) 此不疲追求的“事業(ye) ”。他們(men) 有的做事粗糙、生活粗糙、心靈粗糙、精神粗糙，正是這些他們(men) 中的“有的人”在不知不覺中被悄無聲息地異化，被奴役，被操控，乃至這些“有的人”的隊伍不斷壯大成長為(wei) 一個(ge) “異化的團體(ti) ”，“一個(ge) 異化的社會(hui) ”。種種“異化”現象多半因錢而生，因錢而起，因錢而異。商品經濟，“金錢社會(hui) ”，人和人的關(guan) 係變成了純粹赤裸裸的金錢利益關(guan) 係，除了赤裸裸的厲害關(guan) 係，就是冷酷無情、冰冷的金錢交易，一切價(jia) 值都成了交換價(jia) 值，異化的社會(hui) 、異化的人，“窮的隻剩下錢了”，那麽(me) 人的價(jia) 值何在？人如何才能有尊嚴(yan) 、有溫度、自主地、自願地、積極主動地、體(ti) 麵地活著而不是被支配，被統治？人們(men) 又拿什麽(me) 來檢驗自己的信仰？所以再造生命的質地是現當下每一個(ge) 人的生命必修課。

知識可以分為(wei) 兩(liang) 類：一類是技能性知識，一類是涵養(yang) 生命的知識，而經典就屬於(yu) 第二類。充分運用豐(feng) 富的中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化，作為(wei) 治國理政、經綸安邦的重要思想文化基礎。同時，也作為(wei) 個(ge) 人生命教育、擴展胸懷，開明精神，提升格調的人文修養(yang) 的重要思想文化資源。

誠然，杜老師讓學生們(men) 學習(xi) 《論語》、閱讀經典著作，是極其明智之舉(ju) 。這會(hui) 讓更多的學子從(cong) 經典中受益，滋養(yang) 我們(men) 的生命、感悟生命的力量、實現生命價(jia) 值，那將是我們(men) 一生的寶貴財富和精神源泉，那也是取之不盡，用之不竭的。

閱讀經典，行入蔚藍，純正生命趣味。因為(wei) 我們(men) 燦爛的生命模式是多元化的、是豐(feng) 富立體(ti) 的。也因為(wei) 藍色代表著優(you) 雅、清新、智慧、寬廣、博大、理智。所以閱讀經典，行入蔚藍，生命才會(hui) 立體(ti) ，才會(hui) 鮮活，才會(hui) 彰顯生命本該有的雅致，慧采及真善美。真（世界為(wei) 何如此），善（世界應當怎樣），美（“是”與(yu) “應當”的統一），是人類永恒追求的終極目標，也是一個(ge) 永無止境的發展過程。閱讀經典，行入蔚藍，做林下風致、氣質脫俗的上品女性，做外潤內(nei) 貞、風采翩翩的男性。

閱讀經典，行入蔚藍，若有詩書(shu) 藏於(yu) 心，歲月從(cong) 不敗美人。當我們(men) 老了，一定很可愛，有顆豁達的心，堅持健康的運動，有專(zhuan) 屬的愛好，有愛人相伴，不會(hui) 寂寞，也不會(hui) 老氣橫秋，一定是個(ge) 溫柔、有趣、受人歡迎的老人。我們(men) 也能精致到老，眼裏盛滿陽光，笑裏全是坦蕩，我們(men) 的生命是豐(feng) 盈、起舞的。閱讀經典，行入蔚藍，擁有優(you) 雅的生命姿態，追求具有人性的溫度即對愛的執著、思想的深度即對真理的追求、道德的高度即對超凡脫俗氣質的堅守般的“三度人生”。閱讀經典，行入蔚藍，純正生命趣味,有你有我也有Ta。

作者簡介：

陸佳莉，蘭(lan) 州交通大學馬克思主義(yi) 學院2020級碩士研究生，愛好中國傳(chuan) 統文化與(yu) 哲學、喜歡聽歌和運動。

責任編輯：近複