吳越歸宋
作者:鄧田田
來源:《學習(xi) 時報》
時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 九月十三日己亥
耶穌2021年10月18日
公元10世紀初開始,中華大地上開始了一段大分裂時期——“五代十國”時期。在此期間,割據勢力此起彼伏,其中以吳越國統治時間最長,治下經濟也最繁榮。吳越偏居東(dong) 南一隅,或有與(yu) 中原抗衡之勢。然而,吳越國王錢俶卻主動向大宋納土歸服,“善事中國,勿以易姓廢事大之禮”,將所部13州、86縣和1軍(jun) 悉數獻給大宋。錢王歸宋,保護吳越百姓免遭滅頂之災,是一次影響深遠的義(yi) 舉(ju) 。
一
吳越國由錢俶的祖父錢鏐創建,建都臨(lin) 安,其疆域包括今天的浙江、上海全境,江蘇自鎮江以東(dong) 地區及福建東(dong) 北地區。自唐末天下大亂(luan) 以來,戰火連天,生靈塗炭,臨(lin) 安人錢鏐為(wei) 保護家鄉(xiang) ,便組織義(yi) 軍(jun) ,占兩(liang) 浙之地,號封吳越王。
當時,竊據四方的割據勢力,有的名義(yi) 尊奉中原,暗地裏卻圖謀獨立;有的則包藏禍心,企圖擴張勢力、侵擾中原。隻有吳越錢王一脈,始終堅持“尊王一統”“善事中國”的正統思想。他始終把中原王朝視為(wei) 至高無上的正統君主,把自己的吳越國看作是中原王朝治下不可分割的一部分,翹首北望,期盼著中原局勢一旦穩定,自己便率民回歸。直至臨(lin) 終之際,盼歸如渴的錢鏐給子孫留下遺願:凡中國之君,雖易異姓,宜善事之。要度德量力,而識時務,如遇真君主,宜速歸附,聖人雲(yun) 順天者存。又雲(yun) 民為(wei) 貴、社稷次之。免動幹戈。
此後吳越四代國王皆尊此祖訓,一邊向中原稱臣納貢,從(cong) 經濟上支持中原的發展;一邊等待中原政局穩定,並默默地做好了納土回歸的準備。公元960年,宋太祖趙匡胤建立宋朝,接續正朔,迅速開啟了統一天下的步伐。974年,大宋攻滅南唐,南唐北接中原,南鄰吳越,在宋唐對戰中,吳越國的態度至關(guan) 重要。為(wei) 爭(zheng) 取吳越國,南唐李煜親(qin) 筆致書(shu) 錢俶:“今日無我,明日豈有君。”“明天子一旦易地酬勳,王亦大梁一布衣耳。”以王權富貴拉攏錢俶。錢俶不為(wei) 所動,以統一大義(yi) 為(wei) 重,以個(ge) 人權位為(wei) 輕,不僅(jin) 沒有出兵援救南唐,反而遙遵大宋旨令,派出精銳,夾擊南唐,為(wei) 天下一統承擔起自己的責任。
二
平定南唐之後,宋太祖邀請錢俶進京。錢俶心裏早就抱定了回歸中原的主意,欣然率領妻子孫氏、兒(er) 子錢惟濬等親(qin) 族入宋,並獻上厚重的貢品。宋太祖以殊禮相待,劍履上殿,書(shu) 詔不名,並賜號錢俶之妻孫氏為(wei) “吳越國王妃”。宋朝官員反對,認為(wei) 異姓諸侯王之妻不可獲得“妃”的封號,宋太祖執意賜號,並說:“行自我朝,表異恩也。”
在文武百官的勸阻聲中,宋太祖深信錢王的一片赤誠真心,毅然決(jue) 定送錢俶回國。臨(lin) 行之前,太祖回贈吳越國大量重禮,並密賜錢俶一個(ge) 黃錦匣,令他待離京30裏後,屏退左右,開匣密觀。錢俶依令開匣一看,密密麻麻,都是宋臣請求扣留錢俶的奏章。他頓時淚流滿麵,始知太祖信任之堅、情誼之厚,從(cong) 此歸服之心益切。
太平興(xing) 國三年,錢俶第二次入宋朝覲,見大宋文治武功,臻於(yu) 鼎盛,鐵桶江山,固若金湯。他深知天下統一的大勢已定、回歸中原的良機已來。陌上花開,或可緩緩而歸;然投靠明主,又豈容再待時日?為(wei) 了天下的太平、為(wei) 了祖宗的遺願,他毅然放棄吳越王位,將錦繡山川和兵甲將士,全部進獻給宋朝,實現了和平回歸。
吳越的和平回歸,既是民族的大義(yi) ,也是曆史的必然。吳越與(yu) 大宋,同文同種,同是一個(ge) 民族,本就是一家人。從(cong) 錢鏐開始,吳越三代五王,一直奉中原為(wei) 正統,就是盼望著平穩回歸那一天。吳越歸宋,不存在民族問題,避免了同室操戈的慘劇,功莫大焉,善莫大焉。
由於(yu) 和平回歸,吳越軍(jun) 民無一人死傷(shang) ,百姓安居樂(le) 業(ye) ,朝野上下一片歡喜。
三
由於(yu) 和平回歸,一座曆史名城——杭州進入了長達千年的曆史興(xing) 盛期。在隋代以前,當時名為(wei) 錢塘的杭州隻是一個(ge) 山村小縣。至隋代,“杭州”之名第一次出現,至唐代時杭州逐漸發展成東(dong) 南名城,但其繁華程度始終遠遜於(yu) 金陵。五代時,由於(yu) 數代錢王的苦心經營,杭州已繁華似錦,別具風神。
錢王在政治上堅持“善事中國”,為(wei) 支持中原水運,推動貿易發展,他將杭州打造成一座花團錦簇的名城。至大宋統一天下之際,金陵由於(yu) 南唐的負隅頑抗而倍遭浩劫,揚州、洛陽等地也因割據勢力的爭(zheng) 權奪位而殘破不堪,隻有杭州,不僅(jin) 免遭戰火,而且入宋以後在錢糧賦稅、取才錄士等方麵都始終得到了特殊優(you) 待,“市列珠璣,戶盈羅綺”“羌管弄晴,菱歌泛夜”,從(cong) 此成為(wei) 名副其實的“東(dong) 南第一州”。
對於(yu) 錢王歸宋,宋太宗也深念其功,因此申誓於(yu) 山河,發誓永保錢氏子孫富貴。錢俶本人獲得空前的禮遇,隨錢王入京的3000餘(yu) 名錢氏親(qin) 族,宋太宗讓他們(men) 自擇其官,不少人出任節度使、觀察使、尚書(shu) 、將軍(jun) ,甚至當上宰相,被授予官職者上千人,不願任職工作的也都獲得厚賞。錢俶子孫多人成為(wei) “尚公主”的駙馬,趙、錢二族通婚不斷。
由於(yu) 錢王歸宋的大義(yi) 之舉(ju) ,中華兒(er) 女避免了一場同室操戈的慘劇,兩(liang) 浙百姓免遭戰火之苦。直到今天,當我們(men) 翻開形成於(yu) 宋初的《百家姓》,朗朗上口的依然是“趙錢孫李”,“錢”能位列姓氏之第二,顯現的是百姓對錢王大功的感激之情。千百年來,錢氏家族福澤深厚,長盛不衰,輩出英才,如近現代的錢學森、錢三強、錢偉(wei) 長、錢鍾書(shu) 、錢穆等等。歲月始終不負仁者!
責任編輯:近複
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
