閆春新主講《孔子尊天命而重人事的社會(hui) 人生觀》

來源：孔子研究院

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 八月初四日辛酉

          耶穌2021年9月10日

9月9日，春秋講壇2021年第四講（儒學進鄉(xiang) 村係列）在尼山鎮劉樓村尼山聖湖書(shu) 院舉(ju) 行。孔子研究院特聘專(zhuan) 家、濟寧市尼山學者閆春新主講《孔子尊天命而重人事的社會(hui) 人生觀》，尼山聖湖書(shu) 院工作人員、劉樓村村民共二十多人聆聽了講座。

閆春新認為(wei) ，有什麽(me) 樣的世界觀，便有什麽(me) 樣的社會(hui) 人生。孔子的世界觀是“尊天命而重人事”。在孔子同時代的許多人看來，身處宇宙、活在茫茫人世間的人們(men) ，麵對上天意誌，我們(men) 無能為(wei) 力，隻能敬畏、尊崇、服從(cong) 。在孔子等儒家看來，一定要追念、效法祖宗德行、合德天地，方是真正的尊天命，也才能得到祖先保佑；法祖宗、以德配天等重人事，自然便是尊天祭祖的題中應有之義(yi) ，尊天祭祖而更配天法祖其實是人的自我修為(wei) 、參悟人生的過程。

閆春新從(cong) 孔子的世界觀出發，又分析了孔子尊天命而重人事的社會(hui) 人生觀。一方麵，孔子不否定在人類社會(hui) 之外還有一種超然的主宰力量，一個(ge) 絕對意誌，他把這種超然的主宰稱之為(wei) “天”。另一方麵，一個(ge) 人要真正對“上天”達到敬畏，自覺地遵奉、遵從(cong) 天命，就必須要知天、知天命。而知天、知天命本身就已屬孔子社會(hui) 人生觀中強調後天積極修為(wei) 的重人事內(nei) 容。因此，我們(men) 每個(ge) 人，不能為(wei) 所欲為(wei) ，要敬畏天地自然，更要積極麵對人生，貢獻社會(hui) 。閆教授的演講引起了大家的熱烈討論，並期待今後普及更多與(yu) 尼山有關(guan) 的儒家文化知識。

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