原標題：張新民先生口述

整理：苦茶

來源：“守靜齋主”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 六月初五日癸亥

          耶穌2021年月7月14日

張新民先生近照

我們(men) 中國文化書(shu) 院從(cong) 創立那天開始，就是無數人做義(yi) 工積累為(wei) 當下的成果。回憶當年成立的時候，是有很多朋友的幫助。書(shu) 院剛成立的時候，我們(men) 就推動了十萬(wan) 人的讀經活動。那時候，我們(men) 印了很多的讀經課本，送到鄉(xiang) 下的就有六萬(wan) 餘(yu) 冊(ce) ，是發到每一個(ge) 學生的手上的。讀經活動是通過兩(liang) 種方式推動的，其一是通過教育係統的推動，其二是民間自發組織起來推動。當時將課本送到鄉(xiang) 下的時候，隻有一個(ge) 要求，這些書(shu) 讀完之後不能損壞，要傳(chuan) 給下一班來讀，然後再傳(chuan) 給下一班來讀，按照這個(ge) 比例，我們(men) 推算應該有十萬(wan) 兒(er) 童讀經。在當時推動的時候，都是在做義(yi) 工，當時汪海是一個(ge) 縣一個(ge) 縣在跑，貴州有八十多個(ge) 縣，他跑了五十多個(ge) 縣，那個(ge) 時候是多麽(me) 的艱難啊！到那些地方去，人們(men) 都不相信，這個(ge) 時代還有不要錢來送教材的。你是不是壞人，馬上給公安局打電話舉(ju) 報，說有騙子來了！騙子來了，能騙什麽(me) ？讀經課本是不是毒草，是不是黃色的東(dong) 西，搞封資修，搞封建迷信。為(wei) 了做這件事，我們(men) 不知道碰了多少的釘子。汪海的車子是自己的，汽油是自己的，他的時間是自己的，他全部拿出來做公益工作。

書(shu) 院正門

我們(men) 書(shu) 院成立那天就有讀經班，堅持最久的高坡的小潘老師，他周末到書(shu) 院來教孩子讀經。四川大學的吳銘能教授來書(shu) 院聽到朗朗的讀書(shu) 聲，感動不已，回到家就寫(xie) 了一篇文章來紀念。我就對他（小潘老師）說，書(shu) 院也沒有什麽(me) 要求，就是不要收費了。其實，我知道他生活也非常艱難，卻長期堅持義(yi) 務教孩子讀經，做不收費的義(yi) 工。去年他向我告別去廣西，臨(lin) 走時對我說，張老師您還是物色一個(ge) 人將這個(ge) 讀經班堅持下去吧！我聽了，眼裏是含淚的。

現在書(shu) 院是人多了，我們(men) 的讀經班卻結束了。《文化論壇》人少的時候，還辦下去，人多了就辦不下去了。當時我們(men) 人少《陽明學刊》辦的還好，現在書(shu) 院人多了，《陽明學刊》的周期反而更長了。

書(shu) 院裏很多東(dong) 西都是人家無償(chang) 捐贈的：書(shu) 院門口的禮運大同篇是台灣朋友捐贈的；外邊的貴山書(shu) 院是錦屏縣政府送我們(men) 的；合一亭中那個(ge) 貴山書(shu) 院的碑是文化局專(zhuan) 門送給我們(men) 的；書(shu) 樓上的《乾隆大藏經》是弘福寺慧海老和尚送我們(men) 的；書(shu) 院中懸掛的《聖跡圖》是北京的大律師李慶送我們(men) 的；書(shu) 院門口的孔子像是香港湯恩佳先生贈送給我們(men) 的——當時我們(men) 自己動手請人來安裝的，不是找學校後勤，是我們(men) 自己找吊車來安裝的，黃誠廖峰你們(men) 都在，你們(men) 證明一下是不是這樣。我們(men) 書(shu) 院好幾台電腦是台灣印順基金會(hui) 贈送給我們(men) 的，複印機也是他們(men) 贈送給我們(men) 的。還設立菩提獎學金，一一發放到學生手中，並與(yu) 學生們(men) 一一交談講話，不知道幫助了多少學生。他們(men) 在傳(chuan) 遞愛心，但愛心在我們(men) 書(shu) 院有嗎？香港王煜夫婦在非典那年立了一個(ge) 平安書(shu) （遺書(shu) ），一旦他們(men) 有事，張新民在師大，他們(men) 的所有遺產(chan) 捐贈給師大，張新民在貴大，他們(men) 的所有遺產(chan) 都捐贈給貴大。他們(men) 夫婦每年拿出一萬(wan) 塊錢在貴大發放獎學金，連續做了七八年。我前年告訴他們(men) 不發了，為(wei) 什麽(me) 呢，我有苦水。

勉學堂大門

我在書(shu) 院，勞累了很多人，欠了一大堆人情。前兩(liang) 天天柱縣又送來奇石，每個(ge) 都值萬(wan) 元，我這不是又欠了天柱縣人民的情。回想那個(ge) 時候，我們(men) 為(wei) 了做楹聯，一趟趟地跑工地，一趟趟去潘經理那裏訂製。陳福桐先生九十多歲了還跟著我們(men) 一遍遍校對，楊祖塏先生也是九十多歲了，還一趟趟過來幫助我們(men) 搞設計。我對汪海說，還是給老先生們(men) 一些錢做報酬，老先生們(men) 說你們(men) 都在做義(yi) 工，我們(men) 還能要錢嗎？將錢如數退回來。前兩(liang) 天台灣朋友過來，我們(men) 請他們(men) 去黃果樹瀑布，他們(men) 臨(lin) 走前轉來一個(ge) 信封，裏麵裝了五千塊錢。四麵八方的溫暖，四麵八方的溫情，四麵八方的幫助，所以我愧對四麵八方的朋友。

勉學堂大廳

我這個(ge) 書(shu) 院，我心裏講要告別，理想中的書(shu) 院永遠存在，現實中的書(shu) 院存不存在，我不知道。但是我的學規是我的心法，那是我用生命，用心寫(xie) 出來的，他刻在我的心上。所以，他在世間成敗好壞那是另外一回事了。所以，我說求仁得仁，求義(yi) 得義(yi) ，不以成敗論。因為(wei) ，求的就是這個(ge) 。但是我還是真心希望大家關(guan) 心這個(ge) 書(shu) 院，愛護這個(ge) 書(shu) 院，就像逄飛愛護一耽學堂。因為(wei) 這是中國文化的一個(ge) 見證。感謝所有幫助過書(shu) 院的朋友們(men) ，有些已經故去了，已經走掉了。陳福桐老先生走的時候，叫我去，拉著我的手對我說，哎呀，他前三十年坐了國民黨(dang) 的牢，中間三十年坐了***的牢，最後三十年推動文化事業(ye) 。他說後三十年推動文化事業(ye) 還是很有意義(yi) ，結交了很多的朋友，有劉學柱八十多歲了，史繼忠也七十多歲了，還有張新民。對於(yu) 老先生，我能有什麽(me) 回報，什麽(me) 回報都沒有。老先生過世後，我連花圈都沒有送。楊祖塏先生去世的時候，我也沒有去看他，書(shu) 院中有好幾幅他的對聯，勉學堂中孔子像旁的對聯是表彰我們(men) 書(shu) 院的，他是把我們(men) 看作是中國文化的正統所在，有機會(hui) 你們(men) 抄下來自己看看。慧海老和尚拿了弘福寺的車，將大藏經送給我們(men) ，他走的時候，我也沒能去看他。人走也未必要見麵，我這輩子欠了太多人的情，欠的情非常多。我欠中國文化的情，我欠一代代聖賢的情，欠生我養(yang) 我這片土地的情，欠一切幫助中國文化，幫助書(shu) 院的朋友們(men) 的情，我欠的人情還不起，我會(hui) 盡我的命分之責，做好我應作的事。這是我聽了逄飛的報告後的感想，謝謝大家！

涵遠讀書(shu) 樓

涵遠藏書(shu) 樓外景

大家同學還是要好好讀書(shu) ，大家要進入社會(hui) ，多做公益活動，大家還是要讀書(shu) ，磨刀不誤砍柴工，自己還是要把自己弄好，知識、情操、人格的統統需要完善，自己到社會(hui) 上做公益活動的時候，才可以不被社會(hui) 潮流邪惡裹挾而去，人們(men) 才能轉化世界，才能不被世界轉走。天下滔滔的時候，人間隻剩下最後一個(ge) 人，你還是要將良知守住，不能被社會(hui) 的邪惡裹挾而去，在這意義(yi) 上講，古來聖賢皆寂寞。這個(ge) 世界你要認真看，我是堅信，人人在本體(ti) 論上都是聖人，都是善人，但在現實生活中，還是小人太多，君子太少，守君子之道，守聖賢之道，就不能與(yu) 眾(zhong) 多的小人同流合汙，能夠守住自己，哪怕隻剩下一個(ge) 人也要守住自己，以死見證道的存在。屈原就是投江死的，伯夷叔齊餓死在首陽山上，梁漱溟的父親(qin) 梁巨川投湖而死，你們(men) 說自殺有沒有意義(yi) ，自殺當然有意義(yi) ，見證了道的存在，人肯拿自己的生命來見證道，誰不想多活啊，誰不想榮華富貴啊，但是偏偏有人要選擇死，這才是中國文化的真精神，勸勉大家，好好努力！

附記

這篇講稿是2012年11月15日下午北京一耽學堂負責人逄飛先生演講後，張先生在點評後開始講起書(shu) 院的往事，其中有很多耐人玩味的句子段落，故加以整理。

責任編輯：近複