從(cong) 童書(shu) 視角推廣朱子文化，弘揚傳(chuan) 統文化與(yu) 少年中國

來源：《文學報》

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 六月初四日壬戌

          耶穌2021年7月13日

作為(wei) 兩(liang) 岸兒(er) 童文學和教育理念交流的重要平台和品牌項目，第六屆海峽兒(er) 童閱讀論壇於(yu) 7月3日在福建省福州市開幕，本屆論壇由福建省文化和旅遊廳、海峽出版發行集團共同主辦，主題為(wei) “弘揚朱子文化，傳(chuan) 播中華人文精神”，通過兩(liang) 岸朱子文化專(zhuan) 家、兒(er) 童文學作家、評論家、出版人的研討，促成以朱子文化為(wei) 代表的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化圖書(shu) 在兩(liang) 岸以及國際市場的出版傳(chuan) 播，同時本屆論壇也聚焦研討了福建少年兒(er) 童出版社新推出的“少年中國”書(shu) 係，呈現當代少年兒(er) 童身上的理想精神。

“國以民為(wei) 本，社稷亦為(wei) 民而立”“窮理以致其知，反躬以踐其實”，習(xi) 近平總書(shu) 記在多個(ge) 重要講話中曾引用宋代大儒朱熹的名句，今年3月，習(xi) 總書(shu) 記來到福建武夷山國家公園朱熹園考察時指出，要推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。已經舉(ju) 辦五屆的海峽兒(er) 童閱讀論壇緊密聯動兩(liang) 岸圖書(shu) 交流出版，致力於(yu) 挖掘優(you) 秀選題、打響原創童書(shu) 文化品牌、促進兩(liang) 岸民心相通、弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，在建黨(dang) 百年之際，以朱子文化和童書(shu) 出版結合的論壇新視角，以期探索推動兩(liang) 岸文化融合的新路徑。國際兒(er) 童讀物聯盟中國分會(hui) 主席海飛在論壇上解釋本屆主題時表示，中華傳(chuan) 統文化是兩(liang) 岸同胞共存的根脈，朱子文化更是其中一張重要名片。海峽出版發行集團總編輯林彬也表示，朱子文化所包含的正心誠意、家國天下、文化傳(chuan) 承、教化創新等精神內(nei) 涵對今日中國和今日兒(er) 童仍具有不可替代的意義(yi) 。

也因此，如何從(cong) 兒(er) 童閱讀、童書(shu) 出版的角度來創新化呈現朱子文化，是本屆論壇研討者關(guan) 注的重要議題。朱子學研究專(zhuan) 家馬照南提到朱熹就兒(er) 童閱讀話題曾有所闡述，“朱子認為(wei) 我們(men) 在少兒(er) 階段不僅(jin) 是學習(xi) 知識，而且還要建立自己獨立的思維判斷和體(ti) 係，在不斷思索中探索人生的方向和意義(yi) 。”台灣地區台東(dong) 大學教授林文寶以視頻連線方式分析了朱熹跟兒(er) 童文學、兒(er) 童教育的關(guan) 係。他特別強調曆史上是朱熹首倡注重小學教育的重要性，注重兒(er) 童在日常生活和倫(lun) 理道德方麵的學習(xi) 養(yang) 成，並認為(wei) 朱熹的《小學集解》《朱子讀書(shu) 法》依然是當下了解他在兒(er) 童教育觀方麵的重要作品。兒(er) 童文學作家林世仁與(yu) 林瑋也在視頻中介紹了台灣地區近年來對中華傳(chuan) 統文化的創新詮釋，並認為(wei) 朱子文化在今天有著多樣機會(hui) 去創作呈現，“朱熹對大自然的敬仰之心、人與(yu) 自然之間保持動態平衡的強調、對生靈萬(wan) 物的尊重和善待，到現在依舊是一種重要的價(jia) 值觀。”青年評論家陳香在現場以近年成功的舞劇《孔子》和故宮文創為(wei) 借鑒對象認為(wei) ，朱子文化可以從(cong) 兒(er) 童視角進行一係列的舞台藝術作品創作和教育產(chan) 品的創意轉化。

舞劇《孔子》

作為(wei) 論壇承辦方之一的福建少兒(er) 社不僅(jin) 長期在兩(liang) 岸文學界推廣傳(chuan) 統文化，也關(guan) 注當代兒(er) 童的成長麵貌，今年推出的“少年中國”書(shu) 係繪就了豐(feng) 富的新時代少年的群像。該書(shu) 係由《兒(er) 童文學》原主編徐德霞主編，首批推出《鳴鶴》《世界上沒有真正的空房子》《騰格裏沙漠的少年》《石上花》《野生的村莊》五部作品，她在現場表示，這套書(shu) 係在編輯時反複與(yu) 作者進行了修改，希望呈現中國少年的精神力量，力求推出精品給孩子。海飛在這些書(shu) 中看到了革命紅色精神、少年英雄、當代學生成長、生態文明發展等主題，看到了成長起來的兒(er) 童文學青年作家群體(ti) ，他期待成熟起來的作家要將兒(er) 童文學的大時代延續下去，提高童書(shu) 出版的思想性、藝術性、兒(er) 童性。

首批“少年中國”書(shu) 係，福建少年兒(er) 童出版社2021年

作為(wei) 重點研討對象的《世界上沒有真正的空房子》《鳴鶴》兩(liang) 部作品，關(guan) 注的分別是當下少年的內(nei) 心世界與(yu) 抗戰時期的少年精神。在《世界上沒有真正的空房子》中，作家劉東(dong) 設置了一係列的懸念來講述小主人公在父親(qin) 意外失蹤之後的心路曆程，《少年文藝》執行主編謝倩霓認為(wei) 這本書(shu) 中的懸念設置擁有成熟的文學技巧，能夠牢牢吸引讀者沉浸其中，兒(er) 童文學評論家李學斌頗為(wei) 欣賞這部作品以小入口呈現內(nei) 部大空間的氣象，並認為(wei) 這部作品寫(xie) 出了“少年心中默默忍受的巨大的隱痛以及對失去的抗拒，之後嚐試自我療愈，最終直麵生活、直麵自我這一係列內(nei) 心轉變”。魯迅文學院教研室主任郭豔通過這部作品看到了“承載生命的質量是兒(er) 童成長的本質”，她特別提醒這部作品同樣可以看作是當下一部分中國家長在教育上迷茫與(yu) 失語的一麵鏡子。

來自作家劉虎的《鳴鶴》則在現場引發了關(guan) 於(yu) 少兒(er) 閱讀和成人視角之間的良性探討，為(wei) 了寫(xie) 作這部曆史題材的兒(er) 童文學作品，劉虎表示自己進行了大量的曆史資料閱讀研究，通過守護東(dong) 北的丹頂鶴來表現當時的少年反抗文化侵略的精神，也因此在作品中呈現了較為(wei) 沉重的質地與(yu) 豐(feng) 富的細節。李學斌認為(wei) 這部作品雖然有史詩化的追求，但在表現曆史細節方麵介入了較多成人視角，沒有很好地從(cong) 兒(er) 童閱讀視角去表現戰爭(zheng) 。《福建文學》副主編石華鵬提出這樣的作品是走在了兒(er) 童閱讀和成人閱讀的邊界上，究竟是突破還是限製很值得兒(er) 童文學界進一步關(guan) 注探討。

徐德霞表示，“少年中國”書(shu) 係是一套開放的書(shu) 係，未來將加入更多中青年作家的作品。這些來自城市和鄉(xiang) 村的少年，通過不同身份追尋自我，以夢為(wei) 馬，塑造著中國少年麵向未來的風采。

責任編輯：近複