【董春】善學者盡其理,善行者究其難

欄目:快評熱議
發布時間:2021-07-15 17:12:38
標簽:善學者、善行者

善學者盡其理,善行者究其難

作者:董春(山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心助理研究員)

來源:《光明日報》

時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 六月初四日壬戌

          耶穌2021年7月13日

 

【光明論壇·溫故】

 

習(xi) 近平總書(shu) 記在中國科學院第二十次院士大會(hui) 、中國工程院第十五次院士大會(hui) 、中國科協第十次全國代表大會(hui) 的重要講話中指出:“‘善學者盡其理,善行者究其難。’廣大院士要勇攀科學高峰,敢為(wei) 人先,追求卓越,努力探索科學前沿,發現和解決(jue) 新的科學問題,提出新的概念、理論、方法,開辟新的領域和方向,形成新的前沿學派。”

 

“善學者盡其理,善行者究其難”語出《荀子·大略》。意思是說,善於(yu) 學習(xi) 的人能夠深刻地認識事物的道理,善於(yu) 實踐的人能夠較好地解決(jue) 事物的疑難。致知以求理為(wei) 要,踐行以克難為(wei) 先。中華民族是一個(ge) 善於(yu) 學習(xi) 的民族,曆經五千多年的積累,形成了一套博大精深的治學之道。此道可分為(wei) 博學與(yu) 篤行兩(liang) 個(ge) 方麵,學為(wei) 行之始,行為(wei) 知之成,二者相輔相成,缺一不可。古人關(guan) 於(yu) 博學和篤行的智慧,是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分,對於(yu) 我們(men) 今天進行科學研究有著重要的理論價(jia) 值和指導意義(yi) 。

 

如何才能做到“善學者盡其理”?首先,要以“學而不厭”的態度泛觀博覽,不斷學習(xi) ,擁有廣泛的知識儲(chu) 備,從(cong) 而提升自我的學識和德行。《周易》大畜卦《象傳(chuan) 》說:“天在山中,大畜,君子以多識前言往行,以畜其德。”其次,要有化繁為(wei) 簡、融會(hui) 貫通的能力。張之洞說:“讀書(shu) 貴博貴精尤貴通。……然必先求博,則不至以臆說俗見為(wei) 通;先須求精,則不至以混亂(luan) 無主為(wei) 通。不博不精,通字難言。”

 

學問如何才能由博到精再到通?《中庸》說:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”在其看來,由博學到精通還需要經曆審問、慎思、明辨、篤行的層層淬煉。孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”學思須相結合,而思慮則須審慎,因為(wei) 思慮過多則容易思緒紛亂(luan) 而不能專(zhuan) 一,思慮過度則容易不切實際而有失客觀,而思慮膚淺則不容易抓住問題的實質,所以思之不可不慎,不得其法則徒勞而無益。隻有審慎地思慮才能正確地認識問題、解決(jue) 問題。當經曆博學、審問、慎思之後,會(hui) 形成一套思想理論和評判體(ti) 係,而在將其付諸實踐之前,還需要對其進行明晰地分辨,亦即可行性的論證。“明辨”乃是治學的最後一個(ge) 環節,也是“篤行”的開端。

 

篤行之義(yi) 包含兩(liang) 層,一是對常規之事能切實去做,持之以恒;二是對困難之事能不畏艱難,勇於(yu) 承擔。中國古人曆來重視踐行,如《論語》中的“力行近乎仁”,《墨子》中的“士雖有學,而行為(wei) 本焉”,《荀子》中的“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至於(yu) 行而止矣”等,都將踐行作為(wei) 學習(xi) 的最終目標。踐行之難在於(yu) 如何在困境中持之以恒。荀子雲(yun) :“歲不寒無以知鬆柏,事不難無以知君子。”這裏所強調的就是君子要有恒德,不因遭受到困苦和艱難就改變自己的誌向。隻有擁有持之以恒、不畏艱難的品格才能敢於(yu) 麵對科學難題、攻克科學難題。

 

知難而進的精神鼓舞著一代又一代的中國學人。20世紀五六十年代,新中國百廢待興(xing) ,為(wei) 了提高國防實力,我國開啟了原子彈的研究之路。錢三強、錢學森、鄧稼先等一大批科學家為(wei) 國防大業(ye) 在一望無際的沙漠戈壁之中鬥風沙戰嚴(yan) 寒。他們(men) 用鋁鍋煉製炸藥,用手搖計算機、算盤和計算尺計算,頑強拚搏,自力更生,迎難而上,終於(yu) 克服了一個(ge) 又一個(ge) 技術難關(guan) 。中國航天事業(ye) 的發展、雜交水稻的突破、高鐵技術的成熟、新冠肺炎疫情的防控等科技事業(ye) 的進步,都是“善行者究其難”精神的生動體(ti) 現。

 

在全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的新征程中,推進科學技術的自主創新尤為(wei) 重要。在新的曆史條件下,無論是核心技術的攻關(guan) ,還是創新人才的培養(yang) ,都需要將“善學”與(yu) “善行”有機結合。通過“善學”汲取中西古今之經驗,奠定科研基礎,通過“善行”不斷克服困難、追求卓越、勇於(yu) 創新,最終一定會(hui) 把我國建成世界科技強國。

 

 

責任編輯:近複

 

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