【孫本良】理解孔子教育思想的核心

欄目:新聞快訊
發布時間:2021-06-15 19:37:54
標簽:孔子教育思想

理解孔子教育思想的核心

作者:孫本良

來源:《學習(xi) 時報》

時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 五月初二日庚寅

          耶穌2021年6月11日

 

 

 

孔子被後世尊為(wei) “至聖先師”“萬(wan) 世師表”。孔子生活在奴隸製生產(chan) 關(guan) 係逐漸瓦解、封建製生產(chan) 關(guan) 係逐漸形成的年代。孔子私學的興(xing) 起,正是在這一變革時期發展起來的。

 

孔子的教育思想,是他政治思想的一部分。孔子的政治思想,講的是“道之以德,齊之以禮”的德治主義(yi) 。其理論根據,是發現了“仁”的普遍性存在。而孔子教育思想的核心,是在於(yu) 承認人人有受教育的可能性。

 

在孔子看來,“學”是方法,通過“仁”成為(wei) “君子”,可以出仕,也可以不出仕。《論語》說:“蘧伯玉,邦有道則仕;邦無道,則可卷而懷之”。“君子”是“不器”的。孔子的教育目的,雖然是要培養(yang) “治國”的人才,但更重要的還是在人格的修養(yang) 上。正如他所說,“君子病無能焉,不病人之不己知也”“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為(wei) 之。如不可求,從(cong) 吾所好”諸語,他是把學習(xi) 的目的擴大了。

 

“因材施教”“以身作則”是孔子教學上的兩(liang) 大原則。因材施教就是從(cong) 實際出發。《學記》曰:“學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。”又說:“夫子以身教,不專(zhuan) 以言教”。故溫故知新,可以為(wei) 師;記問博習(xi) ,無與(yu) 於(yu) 師道也。均說明孔子的教學方法,以重視學生自己的思考活動為(wei) 主,成為(wei) 其鮮明的特點之一。在啟發過程中,教師應善於(yu) 提出問題,幫助學生思考,學生也可以提出問題,反問教師。反複辯詰,道理至明。孔子發現了學生學習(xi) 的積極性與(yu) 虛心好問的精神,是學好的基礎。如說:“知之者不如好之者,好之者不如樂(le) 之者”。

 

作為(wei) “以德服人”的教育家,孔子是中國曆史上教師的典範,他倡導的“學而不厭,誨人不倦”的教學精神,已成為(wei) 中國教師的優(you) 良傳(chuan) 統。

 

 

責任編輯:近複

 

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