【顏景琦】“雨潤百穀,滿沐春風” ——“慢廬人文沙龍”節氣漫談之“穀雨”

欄目:會議講座
發布時間:2021-04-23 20:12:05
標簽:滿沐春風、穀雨、雨潤百穀

“雨潤百穀,滿沐春風”

——“慢廬人文沙龍”節氣漫談之“穀雨”

作者:顏景琦

來源:“洙泗社”微信公眾(zhong) 號

時間:孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 三月初十日己亥

          耶穌2021年4月21日

 

“穀雨春光曉,山川黛色青。”4月20日晚,新一期“慢廬文化沙龍·中國人的二十四節氣”在洙泗書(shu) 院慕聖文化如期進行。本次沙龍由曲阜師範大學曆史文化學院碩士研究生呂雙擔任主講,孔子研究院助理研究員房偉(wei) 博士擔任與(yu) 談人,山東(dong) 省泰山學者青年專(zhuan) 家、曲阜師範大學優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育中心宋立林教授擔任主持人。來自曲阜師範大學的研究生、傳(chuan) 統文化愛好者等數十位聽眾(zhong) 通過線上、線下的方式參與(yu) 了此次講座。

 

 

 

主講人呂雙

 

穀雨,是二十四節氣中的第六個(ge) 節氣,也是春季的最後一個(ge) 節氣。古語道:“春雨貴如油”,穀雨即“雨生百穀”之意,這也是古代農(nong) 耕文化在節氣上的重要反映。

 

 

 

主持人宋立林教授

 

講座伊始,主持人宋立林教授便由此時節自然而然的談到“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人……”這一《論語》經典章節。暮春時節,春耕事畢,沂水沐浴,歌詠而歸,悠然閑適。宋教授強調,儒學雖是經世、入世的生活學問,但同時也親(qin) 近自然,放鬆身心,這都是儒家自有的理想。宋教授還以“農(nong) 山言誌”為(wei) 切入,從(cong) 三子之誌層層深入,指出儒家的政治理想,常道之“常”,既有“恒常”的意思,又有“正常”“平常”的內(nei) 涵。正如徐複觀先生之語:平凡即偉(wei) 大。這也正是儒家高明之處。宋教授還向大家分享了明人孔承慶於(yu) 尼山隱居時所作一詩:“盤石垂蘿何處家,山深茅屋隔煙霞。幽人讀罷無餘(yu) 事,紗帽籠頭自煮茶。”山深人靜,樹綠草青,書(shu) 香茶味常伴,繁忙之後,寄身自然,著實讓人欣羨。

 

主講人呂雙從(cong) 穀雨的由來、物侯、習(xi) 俗、養(yang) 生與(yu) 詩詞等方麵分別具體(ti) 展開。漢代的《淮南子•天文訓》說:“清明加十五日,鬥指辰則穀雨。”每年陽曆4月19日~21日,太陽到達黃經30°,此時為(wei) 穀雨節氣。穀雨有三侯:一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候為(wei) 戴勝降於(yu) 桑。穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接著布穀鳥便開始提醒人們(men) 播種了,桑樹上也開始見到戴勝鳥。花信風方麵:一候牡丹,紅衣綠豔,花開時節動京城;二候荼醾,花事近了,守著寂寞開最晚;三候楝花,細紅如雪,此花開後便無花。呂雙帶聽眾(zhong) 走進暮春花海賞晚春。

 

 

 

楝花盛景

 

穀雨作為(wei) 春去夏歸的重要節令,各地的風俗也多有相異。穀雨祭倉(cang) 頡,是自漢代以來流傳(chuan) 千年的民間傳(chuan) 統。每年的穀雨,“倉(cang) 頡廟會(hui) ”都會(hui) 在陝西白水縣如期舉(ju) 行,曆時七到十天。山東(dong) 、河南等地還於(yu) 穀雨時節舉(ju) 行牡丹花會(hui) ,供人們(men) 觀賞遊玩。北方沿海一帶漁民,為(wei) 了能夠出海平安、滿載而歸,漁民們(men) 在穀雨這天要舉(ju) 行海祭,祈求海神保護,至今膠東(dong) 榮成一帶仍然有此習(xi) 俗。此外,“吃春”、“穀雨茶”、“走穀雨”等風俗也是先民親(qin) 近自然,期待美好生活的應季體(ti) 現。

 

《黃帝內(nei) 經》有雲(yun) :“脾者土也,治中央,常以四時長四藏,各寄治十八日。”即是說四季季末的十八日均由脾所主。穀雨養(yang) 生時,需注意健運脾胃,宜少食酸味食物、多食甘味食物。此時飯食中,可增加一些如茯苓、薏米等利水祛濕的食物。人們(men) 也可根據自身體(ti) 質,選擇適當的鍛煉項目。

 

“穀雨春光曉,山川黛色青”是唐人元稹所見暮春之景;“牡丹破萼櫻桃熟,未許飛花減卻春”則是宋人範成大的感春之情。呂雙借由古詩,帶我們(men) 複臨(lin) 其景,體(ti) 味詩情,同是晚春時節,同是這般景色,古人見春的喜悲異慨斑斑可見。

 

 

 

與(yu) 談人房偉(wei) 博士

 

分享結束後,與(yu) 談人房偉(wei) 博士就穀雨風俗談到了自己的獨到思考。他說,穀雨的風俗各不相同,實與(yu) 各地的環境密不可分,不同地域下產(chan) 生了不同的禮俗與(yu) 信仰,這也在提醒我們(men) ,從(cong) 禮俗、禮製與(yu) 大、小傳(chuan) 統之關(guan) 係,來思考文明與(yu) 文化,可能會(hui) 有新的發現。房偉(wei) 博士還就穀雨養(yang) 生提出了養(yang) 生建議,簡單而又生活。隨後,在場聽眾(zhong) 在宋立林教授的主持下,紛紛各抒已見,表達了自己對穀雨風俗與(yu) 文化意蘊的記憶與(yu) 理解。

 

 

 

線下聽眾(zhong) 發言

 

 

 

活動現場

 

春幾將盡,夏即將至。“慢廬文化沙龍”的“中國人的二十四節氣”將繼續圍繞這一主題進行分享與(yu) 對話。我們(men) 衷心期待並真誠歡迎更多的傳(chuan) 統文化愛好者加入到“慢廬人沙龍”的活動中,共品二十四節氣。

 

 

責任編輯:近複

 

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