安樂(le) 哲、李文娟著《文明互鑒境域中的夏威夷儒學(安樂(le) 哲教授訪談錄)》出版

書(shu) 名：《文明互鑒境域中的夏威夷儒學(安樂(le) 哲教授訪談錄)》

作者：安樂(le) 哲、李文娟

出版社：中國社會(hui) 科學出版社

出版時間：2020年12月

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 是對美國哲學家安樂(le) 哲教授的訪談錄，主要圍繞儒家哲學在當今世界的重要性問題而展開。安樂(le) 哲認為(wei) ，儒學在中國倫(lun) 理、家庭、合作、宗教感、漢字和語言方麵具有重要作用，儒家禮學、以關(guan) 係構成的人物、整體(ti) 性傳(chuan) 統、全景性思維對西方哲學具有借鑒意義(yi) 。在訪談過程中，闡述了儒學在倫(lun) 理、家庭以及合作方麵的基本觀點和應對模式，比較了中西方倫(lun) 理觀、家庭觀、文化傳(chuan) 統之間的異同，探討了儒學在海外的發展情況、儒學如何應對人工智能等前沿問題，並就儒家角色倫(lun) 理學、儒家思想的核心詞匯進行了哲學辨析。本書(shu) 展現出夏威夷儒學的價(jia) 值理念和理論創新，並從(cong) 文明互鑒的視角，嚐試通過儒學對話找尋世界共享價(jia) 值。

【作者簡介】

李文娟，生於(yu) 1981年5月，山東(dong) 聊城人。2003年考入中央民族大學，師從(cong) 王文東(dong) 教授．獲中國哲學專(zhuan) 業(ye) 碩士學位；2012年考入中國人民大學，師從(cong) 梁濤教授，獲專(zhuan) 門史專(zhuan) 業(ye) 博士學位。曾就職於(yu) 中國孔子研究院．現調入山東(dong) 社會(hui) 科學院，一直從(cong) 事儒學研究工作。已在《現代哲學》《孔子研究》《光明日報》等刊物發表學術論文十餘(yu) 篇。"}}

【目錄】

導言 世界儒學如何可能？
世界儒學家的出現
儒學是一個(ge) 活的傳(chuan) 統
沒有上帝的宗教感
生生不息的文字和語言
一多不分的天下觀

一 談倫(lun) 理

倫(lun) 理學中的道德難題
功利主義(yi) 與(yu) 實用主義(yi)
儒家倫(lun) 理道德
孔子與(yu) 亞(ya) 裏士多德
儒學與(yu) 杜威實用主義(yi)
儒學與(yu) 角色倫(lun) 理學
倫(lun) 理學的共同價(jia) 值

二 談家庭

家庭日常
中西方家庭的對比
差序格局與(yu) 團體(ti) 格局
平等、自由與(yu) 家庭關(guan) 係
消除男女偏見
夫妻關(guan) 係的忠恕之道
家庭新模式
家庭與(yu) 禮
家庭與(yu) 個(ge) 人
家與(yu) 國
中西方不對稱的了解

三 談合作

合作關(guan) 係：夥(huo) 伴還是朋友？
兩(liang) 個(ge) 文化傳(chuan) 統合作：識得“廬山”真麵目
“合”與(yu) “和”的異同
社群關(guan) 係的雙重解讀
“同而不和”與(yu) “和而不同”
中國的混合性傳(chuan) 統

四 談宗教與(yu) 宗教感

人工智能對宗教的衝(chong) 擊
李澤厚的“兩(liang) 德論”
儒家宗教感的核心詞匯
愛默生對基督教的批判
《論語》與(yu) 《聖經》的比較
儒學與(yu) 基督教的互動
儒學在海外

五 談漢字和語言

英文視角看漢字
鄭和與(yu) 哥倫(lun) 布的遠航
文字與(yu) 文明
中國的第五大發明
簡體(ti) 字與(yu) 繁體(ti) 字
普通話與(yu) 方言
《天書(shu) 》與(yu) 文字的想象力

責任編輯：近複