北京師範大學“江右思想與(yu) 宋元明理學研究”學術工作坊

來源：北京師範大學哲學學院

時間：孔子二五七零年歲次庚子九月十四日丙午

          耶穌2020年10月30日

教化的儒學·儒學的教化

2020年10月29日15:00-18:00，北京師範大學哲學學院中國哲學與(yu) 文化研究所舉(ju) 辦的“江右思想與(yu) 宋元明理學研究”學術工作坊在主樓A802教室順利召開。來自北京大學、清華大學、中國社會(hui) 科學院、北京師範大學、中央民族大學、南昌大學、江西師範大學、上饒師範學院等高校和研究單位的學者圍繞“江右思想與(yu) 宋元明理學研究”展開了交流研討。

上半場會(hui) 議由北京師範大學章偉(wei) 文老師主持，南昌大學哲學係教授、江右哲學研究中心主任、《贛文化研究》主編、中華朱子學會(hui) 副會(hui) 長楊柱才老師作主題報告。楊老師的報告圍繞江右哲學與(yu) 宋明理學的曆史內(nei) 容、主要研究流派和領域、江右哲學研究值得關(guan) 注思考之處展開，係統梳理了自先秦至明代江西學者及學派的思想及重要作品，詳細介紹了王安石新學、陸九淵心學、朱子門人後學、江右王學四個(ge) 江右哲學的主要流派及其影響，主要針對象山心學廣闊的研究前景、目前道教研究的匱乏狀況等五個(ge) 方麵，展開了具體(ti) 的反思。楊老師的報告既提綱挈領，又內(nei) 容翔實，娓娓道來而平實可信，體(ti) 現了他對江右思想及宋明理學的深厚造詣。

下半場會(hui) 議由許家星教授主持，與(yu) 會(hui) 學者結合各自研究領域與(yu) 興(xing) 趣，對宋元明理學研究中的問題，發表高見。北京大學哲學係張廣保教授由文明起源這一角度揭出了經學研究的價(jia) 值，並指出與(yu) 其他世界文明不同，中國的禮樂(le) 文明是以連續性、整體(ti) 性作為(wei) 其追尋目標的。並且，當前我們(men) 所麵臨(lin) 的“經學的轉向”這一問題，也要求中國學者對此作出深入的反思。尤其當我們(men) 回顧宋明理學時，更須對王安石新學在整個(ge) 宋學中占據的特殊地位，作更多的思考。

中國社會(hui) 科學院世界宗教研究所的戈國龍研究員，特別強調了宋明理學中的宗教性。在他看來，宗教與(yu) 宗教性是兩(liang) 個(ge) 不同的概念。寬泛地講，即使儒學並非一種宗教，但其亦可包涵“宗教性”這一範疇。因此，無論是朱子學抑或是心學，其中都存在著宗教性的維度。之後，戈老師進一步強調：當今世界的問題歸根到底都是精神的問題，而修道的智慧最終也必須落實到人們(men) 的實踐活動中去，為(wei) 人生境界服務。

上饒師範學院教授、朱子學協同創新中心主任徐公喜老師對上饒師範學院朱子學研究的曆史與(yu) 現狀作了扼要說明，尤其對《朱子學刊》所取得的成就加以了重點介紹。

中央民族大學哲學與(yu) 宗教學院教授遊斌以《近思錄》中功夫論的為(wei) 例，闡發了基督教朝向上帝的三步（敬、明、和）與(yu) 宋明理學的相關(guan) 性，並提出了如何將宋明理學與(yu) 靈修學派結合的問題。

清華大學哲學係副教授瞿旭彤老師指出，當前國內(nei) 學界對宗教的意識乃至態度等，本質上仍然維持著五四運動以來的一種慣性。與(yu) 此同時，晚清以來中國思想所呈現出的種種問題，又必須與(yu) 基督教思想的傳(chuan) 入並觀思考。因此，重新評估“五四”運動背後的精神結構、進而重思宗教本身，既是每一位中國學者的曆史使命，也是“三千年未有之大變局”的時代要求。

中國社會(hui) 科學院的陳時龍老師和向靜老師從(cong) 曆史學的角度發表了自己的看法，陳時龍老師認為(wei) 應當加強地方性的學術史匯編工作和展開江右王學整體(ti) 研究。向靜老師認為(wei) 社會(hui) 史的研究應當和思想史的研究結合起來，強調了挖掘家譜等一手文獻的意義(yi) 。

上饒師範學院胡榮明老師也提出了很多關(guan) 於(yu) 家譜與(yu) 地方學術的思考。他認為(wei) 家譜可以提供很多文獻集義(yi) 類的東(dong) 西。並提出了一些值得進一步研究的問題，如何使宋明理學的研究深入到地方層麵、區域社會(hui) 史如何與(yu) 宋明理學關(guan) 聯、道教的道士如何與(yu) 理學士人交際等問題。

此外，北京師範大學聶智琪老師結合西方哲學和政治哲學，提出要從(cong) 儒學和文化環境兩(liang) 方麵來考慮對“江西”的界定。

江西師範大學教授鄧慶平老師也就朱子門人及朱子學在不同的發展階段中，所具體(ti) 存在的、可供研究的問題提出了自己的看法。

最後，北京師範大學哲學學院教授、學術委員會(hui) 主任李祥俊老師結合自身對宋學研究的體(ti) 會(hui) ，對本次研討會(hui) 的意義(yi) 做了充分肯定，也指出了未來研究需要注意的問題。

本次會(hui) 議以江西地域性理學研究為(wei) 中心，從(cong) 宗教學、中西哲學比較、曆史學、政治學等多元角度，對江右思想與(yu) 宋明理學的曆史發展脈絡及其在當代社會(hui) 麵臨(lin) 的問題和未來的發展走向，作出了具體(ti) 而深入的探討。

責任編輯：近複