書(shu) 名：《劉述先文集》

作者: 劉述先

 郭齊勇、胡治洪、姚才剛 編

出版社: 中國人民大學出版社

出版年: 2020年1月

【劉述先先生簡介】

劉述先（1934—2016），第三代新儒家代表人物，享譽海內(nei) 外的著名哲學家與(yu) 哲學史家。原籍江西吉安，生於(yu) 上海。台灣大學哲學係文學士、哲學研究所碩士，南伊利諾伊大學哲學博士。曾任東(dong) 海大學副教授、南伊利諾伊大學哲學係教授、香港中文大學哲學係講座教授兼係主任、“中央研究院”中國文哲研究所特聘講座研究員、東(dong) 吳大學端木愷講座教授、香港科技大學包玉剛傑出訪問講座教授等。出版中英文專(zhuan) 著三十餘(yu) 種、編著及譯著二十餘(yu) 種，發表中英文論文三百餘(yu) 篇。其著作將深奧學理與(yu) 實存體(ti) 驗融為(wei) 一體(ti) ，既富有哲學思辨性，又充溢著人生智慧。

《第一卷語意學與(yu) 文學欣賞》簡介

本卷收入《語意學與(yu) 真理》《文學欣賞的靈魂》《馬爾羅與(yu) 中國》三種著作，反映了劉述先先生對20世紀前沿性的語言哲學和科學哲學的及時跟進與(yu) 精深研究，對中外文學名著的廣泛涉獵與(yu) 獨到感悟，對聞人時事的敏銳把握與(yu) 深入探討，頗見其思維之縝密，情感之細膩，興(xing) 趣之廣博。《語意學與(yu) 真理》收入八篇論文、一篇自序和一篇附錄，該書(shu) “不僅(jin) 介紹了一些有關(guan) 現代語意學與(yu) 科學哲學的新知識，同時還運用我們(men) 自己的頭腦分辨與(yu) 思索，為(wei) 未來的語意學與(yu) 科學哲學的觀念找尋一條健全的出路”。《文學欣賞的靈魂》收入二十篇文學評論和一篇附錄，首列三通序文，末綴一篇跋語，涉及古典希臘和古代北歐神話，塞萬(wan) 提斯、狄更斯、施篤姆、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、左拉、哈代、高爾斯華綏、紀德、傑克·倫(lun) 敦、勞倫(lun) 斯、雷馬克、索爾仁尼琴等的小說，莎士比亞(ya) 、歌德等的戲劇，以及《紅樓夢》的境界與(yu) 價(jia) 值，以哲學的眼光透視文學作品的意蘊，“捕捉文學作品背後的靈魂”，“挖掘一個(ge) 豐(feng) 富的文學心靈所能表現的重重細微暗影”，“樹立幾個(ge) 良好的欣賞的例證，以求建樹起來一個(ge) 真摯的深邃的‘文學欣賞的靈魂’來”。《馬爾羅與(yu) 中國》是關(guan) 於(yu) 富有傳(chuan) 奇性的現當代法國作家安德烈·馬爾羅的評傳(chuan) ，敘述了馬爾羅跌宕起伏的生平經曆，評論了他的幾部以現代中國革命為(wei) 題材的文學作品，“看完全書(shu) ，讀者可以對馬爾羅其人、他的思想與(yu) 作品，有一通盤的印象”。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 吳冰華

封麵設計 王齊雲(yun)

《第二卷文化哲學的試探》簡介

本卷收入《文化哲學的試探》和《文化與(yu) 哲學的探索》兩(liang) 種著作，表現了劉述先先生對於(yu) 交叉或涵蓋於(yu) 文化哲學範疇內(nei) 的曆史哲學和符號哲學的深入探究，對於(yu) 當代中西文化界、知識界、學術界、思想界乃至哲學界的廣泛體(ti) 察，以及對於(yu) 傳(chuan) 統文化之當下意義(yi) 和未來前景的獨到思考。《文化哲學的試探》弁以兩(liang) 篇序言，正文分為(wei) 三章，第一章探討現代德國哲學家斯賓格勒的曆史文化型態學的義(yi) 界、內(nei) 容及其得失，第二章研究另一位現代德國哲學家卡西勒的符號形式哲學的思路、要素及其優(you) 缺，第三章提出未來文化哲學理論建構方向的構想，“斯賓格勒與(yu) 卡西勒是任何研究文化哲學的人所必須經過的兩(liang) 塊裏程碑”。《文化與(yu) 哲學的探索》首列一序，正文分為(wei) 三部凡二十篇，第一部六篇文章主要表明現當代中國知識分子對於(yu) 國家民族前途的探求，第二部七篇文章主要論說通過中西文化比較所見傳(chuan) 統與(yu) 現代各自的優(you) 點與(yu) 限製，第三部七篇文章主要陳述傳(chuan) 統精義(yi) 之把握與(yu) 現代性之取舍的關(guan) 係，“總結來說，是要建立一個(ge) 比較合理的製度，讓個(ge) 人能夠自由地發揮自己的創造力，體(ti) 現自己的生命內(nei) 在本具的價(jia) 值”。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 符愛霞

封麵設計 王齊雲(yun)

《第三卷朱子理學與(yu) 黃宗羲心學》簡介

本卷收入《朱子哲學思想的發展與(yu) 完成》和《黃宗羲心學的定位》兩(liang) 種著作，通過剖析集宋代理學之大成的朱熹和作為(wei) 明代心學殿軍(jun) 的黃宗羲這兩(liang) 個(ge) 典型人物的學思內(nei) 涵，比較集中地體(ti) 現了劉述先先生關(guan) 於(yu) 宋明儒學研究的成就及其學術思想觀點。《朱子哲學思想的發展與(yu) 完成》首列三篇序文，正文分為(wei) “朱子哲學思想的發展”、“朱子哲學思想的完成”、“朱子的曆史地位及其思想之現代意義(yi) ”三部凡十章。第一部四章論述朱熹的家學師承、性格誌趣、為(wei) 學進路及其參悟中和與(yu) 論辯仁說的學思經曆，勾勒出朱熹哲學思想的發展脈絡。第二部兩(liang) 章呈現朱熹的心性情三分架局的人性論及其理氣二元不離不雜的形上學，厘定了朱熹哲學思想的完成形態。第三部四章梳理朱熹哲學思想自南宋以降與(yu) 皇權政治、功利取向、陸王心學以及佛道諸家的摩蕩，並基於(yu) 現代觀點評論了朱熹本體(ti) 論、宇宙論、踐履論、政治論的得失。附錄七篇以專(zhuan) 題形式對朱熹生平思想的某些方麵進行了深入探討。“對於(yu) 深於(yu) 宋明儒學內(nei) 部義(yi) 理的人，有關(guan) 這個(ge) 題目所涉及的義(yi) 理分疏，是一個(ge) 無法逃避的大問題，必須加以正視；而所作的取舍，即影響到我們(men) 今日的態度，並不缺乏其現代意義(yi) ”。《黃宗羲心學的定位》弁以自序和緒言各一篇，正文分為(wei) 六章，依次論述黃宗羲（梨洲）對於(yu) 劉蕺山思想的繼承、對於(yu) 王陽明思想的簡擇、對於(yu) 朱子思想的批評、其本人心學思想的定位、其《明儒學案》的義(yi) 理及其在思想史上的貢獻與(yu) 地位；與(yu) 一般研究著作由先到後的敘述方式相反，劉先生此著認為(wei) “用倒溯的方法才能清楚地把握到梨洲心學思想的定位”。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 符愛霞

封麵設計 王齊雲(yun)

《第四卷生命情調的抉擇》簡介

進入20世紀以來，東(dong) 西方文明之間的交流與(yu) 碰撞日益頻繁，主張東(dong) 西方文化與(yu) 哲學融合互攝的呼聲與(yu) 日俱增。本卷收錄的《生命情調的抉擇》《中國哲學與(yu) 現代化》《新時代哲學的信念與(yu) 方法》三種著作主要圍繞以上時代主題而展開。劉述先先生從(cong) 現代人的視角重新審視了中國傳(chuan) 統文化與(yu) 哲學的利弊得失，並通過比較，尋覓東(dong) 西方文化與(yu) 哲學交流互鑒的契合點，從(cong) 而達到超越式融合的目的，努力促進中國傳(chuan) 統文化與(yu) 哲學的創造性轉化。《生命情調的抉擇》包括兩(liang) 篇自序及十三篇正文，旨在闡釋中國哲學的內(nei) 在精神與(yu) 時代意義(yi) ，涉及中國哲學的未來、中國史學與(yu) 哲學的研究、儒家哲學的現代意義(yi) 、儒家生命情調的抉擇、理想與(yu) 現實等內(nei) 容，呼籲“哲學者絕不可以委棄他自己的責任，必須永遠在努力做思想的開拓與(yu) 觀念的傳(chuan) 播”。《中國哲學與(yu) 現代化》首列一篇自序，正文每兩(liang) 篇為(wei) 一個(ge) 單元，共設四個(ge) 單元凡八篇，四個(ge) 單元的主題分別為(wei) “現代中國的回應”“傳(chuan) 統思想的現代化”“心理認同的建立”“知識分子的風骨”。《新時代哲學的信念與(yu) 方法》首列一篇自序，正文分為(wei) 八章。該書(shu) 對20世紀東(dong) 西方哲學前沿問題進行了深入研究，論及了科學哲學、文化哲學、人生哲學、比較哲學、現代潮流等諸多領域，“每一章可以自己獨立，而有著一條共同的線索將它們(men) 串聯在一起”。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 呂鵬軍(jun)

封麵設計 王齊雲(yun)

《第五卷中西哲學論集》簡介

本卷收入《中西哲學論文集》和《大陸與(yu) 海外——傳(chuan) 統的反省與(yu) 轉化》兩(liang) 種著作，表現了劉述先先生對於(yu) 闡釋、發掘中國傳(chuan) 統思想智慧以及通過借鑒、融會(hui) 西方哲學思想資源構建一種全新的哲學體(ti) 係等問題的睿智思考與(yu) 獨到見解。《中西哲學論文集》首列一篇自序，正文分為(wei) “傳(chuan) 統思想的開拓”“西方思想的追尋”“係統哲學的探索”三部凡十五篇，末綴一篇後記。其中第一部五篇文章主要論述了方東(dong) 美、牟宗三、徐複觀、唐君毅等當代新儒家代表人物對當代中國哲學發展所作的巨大貢獻，同時評介了哈佛大學史華茲(zi) 教授的著作《古代中國的思想世界》；第二部六篇文章分別闡釋了柏格森、克羅齊、柯斯特勒、索爾仁尼琴、康德等西方思想家的學說，並梳理了現代西方解釋學思潮，揭示了其對當代中國哲學發展的啟示意義(yi) ；第三部四篇文章“嚐試根據傳(chuan) 統中國哲學的睿識，與(yu) 西方哲學的方法與(yu) 概念結合，探索一條全新的開放性的係統哲學建構的道路”；附錄兩(liang) 篇文章主要介紹了劉先生學術研究的曆程。《大陸與(yu) 海外——傳(chuan) 統的反省與(yu) 轉化》首列一篇自序，正文分為(wei) “大陸的反思”“海外的質疑”“轉化的方向”三部凡二十一篇，末綴一篇後記。其中第一部八篇文章是劉先生對大陸諸種學術思潮與(yu) 文化現象所作的反省，第二部五篇文章主要涉及劉先生與(yu) 部分學者展開的學術辯論，第三部八篇文章重點論述了傳(chuan) 統文化的現代轉型、當代新儒家思想的回顧與(yu) 檢討等問題。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 李文

封麵設計 王齊雲(yun)

《第六卷理想與(yu) 現實的糾結》簡介

本卷收入《理想與(yu) 現實的糾結》《當代中國哲學論：人物篇》《當代中國哲學論：問題篇》三種著作，反映了劉述先先生對於(yu) 中國傳(chuan) 統思想之創造性闡釋、當代中國價(jia) 值重構等問題的縝密思考，對於(yu) 當代中國哲學重要人物與(yu) 問題意識的深度解讀。《理想與(yu) 現實的糾結》分為(wei) 三個(ge) 部分：由世變的角度去探尋價(jia) 值重構的方向，對於(yu) 傳(chuan) 統的創造性的再闡釋，世界文化的觀摩比較。該書(shu) 指出，當代世界呈現出既緊密聯係又日趨多元的態勢，統一與(yu) 分裂、一元與(yu) 多元、向心與(yu) 離心，兩(liang) 方麵以同樣強大的吸引力，造成一種緊張與(yu) 回旋，這就凸顯了當代中國價(jia) 值重構的重要性與(yu) 必要性。當代中國價(jia) 值之重構，一方麵應珍視中國傳(chuan) 統“理一分殊”“兩(liang) 行之理”等思想睿識，另一方麵應積極關(guan) 注並回應當代世界其他國家和地區在文化及價(jia) 值觀念方麵出現的新變化，通過互相觀摩、比較以自培慧識。《當代中國哲學論：人物篇》分別介紹了當代中國哲學幾位代表人物：具有西化思想傾(qing) 向的胡適先生，以同情態度撰寫(xie) 《中國哲學史》的馮(feng) 友蘭(lan) 先生，苦心孤詣造《新唯識論》的熊十力先生，被公認為(wei) 當代新儒家中最富有原創性、影響最大的牟宗三先生。《當代中國哲學論：問題篇》則由“問題”的角度對當代重新倡導儒家思想可能遭遇的困難進行了反思與(yu) 探討，主要內(nei) 容包括：對於(yu) 當代新儒家的超越內(nei) 省，宗教傳(chuan) 統與(yu) 現代化，儒家心性論的反思，有關(guan) 儒家思想的爭(zheng) 議，儒學與(yu) 未來世界。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 呂鵬軍(jun)

封麵設計 王齊雲(yun)

《第七卷哲學思考漫步》簡介

本卷收入《哲學思考漫步》《永恒與(yu) 現在》《新儒學的開展》三種著作，所收文章大多來自報章雜誌，除了嚴(yan) 謹的學術短論之外，也收錄了劉述先先生的一些時文和講演錄。《哲學思考漫步》所收文章主要是劉先生應邀為(wei) 《香港聯合報》的《思考漫步》《哲學文化》專(zhuan) 欄撰寫(xie) 的短論，正文分為(wei) 五輯。該書(shu) 的一個(ge) 獨到之處是，劉先生立足於(yu) 對中國傳(chuan) 統的理解與(yu) 反思，積極回應現代西方學術思潮與(yu) 知識、社會(hui) 問題，向讀者介紹新的學術信息，拓展了讀者的視野。《永恒與(yu) 現在》首列一序，正文分為(wei) 五輯。前兩(liang) 輯主要表現當今儒學的發展以及對中國傳(chuan) 統思想的再闡釋，“我們(men) 必須采取發展的觀點做多維度的省察，才能夠對於(yu) 文化中國覓得它確定的意涵以及應有的定位”。後三輯包含劉先生的部分訪談記錄以及“時事論析”。劉先生從(cong) 自己的哲學理念出發，思考當代社會(hui) 出現的熱點問題，始終在“永恒”與(yu) “現在”的“兩(liang) 行”之間“漫步”。《新儒學的開展》收錄了劉先生應邀為(wei) 台灣東(dong) 海大學“吳德耀人文講座”所作的兩(liang) 場學術講座之講稿，講題分別為(wei) “1949年以前的新儒學”與(yu) “港台的新儒學”，問答環節經整理也一並收入講稿之中。這兩(liang) 篇講稿重點介紹了現代新儒學的主要代表人物、發展脈絡與(yu) 思想要旨。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 吳冰華

封麵設計 王齊雲(yun)

《第八卷全球倫(lun) 理與(yu) 文明對話》簡介

本卷收入《儒家思想意涵之現代闡釋論集》《全球倫(lun) 理與(yu) 宗教對話》《儒學的複興(xing) 》三種著作，反映了劉述先先生在當代全球視野下對中國傳(chuan) 統儒家思想之創造性詮釋與(yu) 現代轉化、儒學的當代境遇與(yu) 未來展望、全球倫(lun) 理與(yu) 宗教對話等問題的精深思考和獨到見解。《儒家思想意涵之現代闡釋論集》包括一篇自序、十四篇論文和一個(ge) 附錄。論文分為(wei) “儒家傳(chuan) 統義(yi) 理之闡釋”與(yu) “儒家思想開拓的嚐試”兩(liang) 個(ge) 部分：前者“注重學術的探討”，著眼於(yu) 常道在不斷變化的處境中的不同表現；後者則“注重睿識的應用”，從(cong) 儒家視角回應了當今世界麵臨(lin) 的宗教與(yu) 文明衝(chong) 突、教育困境、心理危機等問題。《全球倫(lun) 理與(yu) 宗教對話》收入十一篇論文。該書(shu) 從(cong) 當代新儒家的立場和比較的視域出發，探索了全球倫(lun) 理、宗教對話、世界和平、傳(chuan) 媒操守等問題，劉先生“希望通過這本文集的出版，能引起更多人對這些問題的關(guan) 注，並開展出新的觀念與(yu) 行動，來麵對新世紀與(yu) 千禧的挑戰”。《儒學的複興(xing) 》收入一篇自序、六輯不同主題的文章和一篇後記，第一輯包含了劉先生介紹其學思曆程的一篇文章、兩(liang) 篇專(zhuan) 訪與(yu) 兩(liang) 篇講演稿，第二輯主要論及現代新儒學發展的軌跡與(yu) 展望等問題，第三輯重點圍繞全球倫(lun) 理與(yu) 宗教對話問題展開，第四輯突出了文化與(yu) 教育的主題，第五輯側(ce) 重於(yu) 對西方思想的吸納，第六輯則是劉先生與(yu) 其他學者開展學術論辯的文章選編。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 羅晶

封麵設計 王齊雲(yun)

《第九卷儒學典範的重構與(yu) 詮釋》簡介

本卷收入《現代新儒學之省察論集》和《儒家哲學的典範重構與(yu) 詮釋》兩(liang) 種著作，主要圍繞現代新儒學的發展與(yu) 展望、宋代理學的精神傳(chuan) 統以及全球倫(lun) 理等問題而展開，集中於(yu) 全球意識覺醒下儒家典範的重構與(yu) 詮釋工作。劉述先先生主張“轉出一條新的途徑，為(wei) ‘理一分殊’做出新的詮釋，以利於(yu) 儒家哲學的‘典範重構’”。《現代新儒學之省察論集》首列自序一篇，正文分為(wei) 論文十三篇、傳(chuan) 記一篇、訪談錄一篇，凡十五篇，反映了劉先生關(guan) 於(yu) 現代新儒學研究等方麵的學術成果，他認為(wei) 現代新儒學“建基於(yu) 深厚的學力，對經典做出創造性的詮釋，針對強勢西風的席卷做出回應，在傳(chuan) 統與(yu) 現代之間覓取平衡，這才使它有強大的吸引力”。《儒家哲學的典範重構與(yu) 詮釋》首列自序一篇，正文分為(wei) “當代新儒家義(yi) 理的闡發與(yu) 拓展”“宋代理學的精神傳(chuan) 統（以朱子為(wei) 中心）與(yu) 我的學術淵源”兩(liang) 部，凡十七篇。第一部九篇文章涉及現代新儒學的發展軌跡、超越與(yu) 內(nei) 在問題的省思、“回環”的必要性與(yu) 重要性以及儒家傳(chuan) 統對於(yu) 知識與(yu) 價(jia) 值的理解與(yu) 詮釋等問題；第二部八篇文章涉及宋明理學的精神世界、朱熹對四書(shu) 與(yu) 《易經》的詮釋、朱熹在宋明理學中的地位、餘(yu) 英時先生著作《朱熹的曆史世界》之評論等問題，還介紹了自己對其師方東(dong) 美先生文化哲學架構的繼承以及與(yu) 錢穆、唐君毅、牟宗三、徐複觀等當代大儒的學術淵源關(guan) 係。該書(shu) 最後附有五篇文章，通過感言和遊記的形式，為(wei) 嚴(yan) 肅沉重的氣氛增添了一點調劑。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 羅晶

封麵設計 王齊雲(yun)

《第十卷傳(chuan) 統與(yu) 現代的探索》簡介

本卷收入《論儒家哲學的三個(ge) 大時代》《傳(chuan) 統與(yu) 現代的探索》兩(liang) 種著作和部分散篇論文，反映了劉述先先生對“中國文化何去何從(cong) ”的中心關(guan) 懷，對儒學發展曆程與(yu) 核心問題意識的精深研究，對傳(chuan) 統與(yu) 現代的關(guan) 係以及如何發掘中國傳(chuan) 統文化的智慧以貢獻於(yu) 時代的深刻思考。《論儒家哲學的三個(ge) 大時代》首列兩(liang) 篇序言（引言），正文分為(wei) 三個(ge) 部分,末綴一篇附錄和一篇後記。其中第一部分探討、梳理了先秦儒學主要代表人物與(yu) 重要典籍的思想要旨，揭示了其對後世儒家哲學發展產(chan) 生的積極影響；第二部分剖析了宋明新儒學的興(xing) 起、發展脈絡與(yu) 重要代表人物的學說精義(yi) ，展現了儒家哲學在先秦以後第二個(ge) 黃金時代的義(yi) 理規模與(yu) 思想創見；第三部分論述了現代新儒學的興(xing) 起背景、先驅人物、四波發展、代表人物的主要觀點及思想特色,提出了“三代四群”的架構。《傳(chuan) 統與(yu) 現代的探索》是詳細記錄劉先生學思曆程的自傳(chuan) 。劉先生通過對自己的家庭背景、成長足跡以及求學、教書(shu) 與(yu) 研究等經曆的敘述，展示了一個(ge) 剛健不息的學術心靈。該書(shu) 趣味盎然，亦足以讓人勵誌。本卷還收錄了劉先生的十篇論文，首篇是劉先生為(wei) 《熊十力與(yu) 劉靜窗論學書(shu) 簡》一書(shu) 撰寫(xie) 的引言，此文詳細梳理了其父劉靜窗先生與(yu) 熊十力先生通信論學與(yu) 交遊的經過；次篇揭櫫了宋明理學的精神世界；其他數篇則分別探討了傳(chuan) 統儒學之義(yi) 理闡釋與(yu) 當代儒學拓展等問題。

策劃編輯 王琬瑩

責任編輯 李文

封麵設計王 齊雲(yun)

【序言】

劉述先先生是學貫中西的學者，著名哲學家與(yu) 哲學史家，第三代現代新儒家的主要代表人物之一，在海內(nei) 外學界享有很高的聲譽。

劉述先（1934—2016），原籍江西吉安，生於(yu) 上海，台灣大學哲學係文學士、哲學研究所碩士，南伊利諾伊大學哲學博士。曾任東(dong) 海大學副教授、南伊利諾伊大學哲學係教授、香港中文大學哲學係講座教授兼係主任、“中央研究院”中國文哲研究所特聘講座研究員、東(dong) 吳大學端木愷講座教授、政治大學哲學講座教授等。

劉先生從(cong) 20世紀70年代即開始活躍於(yu) 國際學術舞台，20世紀80年代以來，逐漸為(wei) 大陸學人所熟知。他的中英文論著在海內(nei) 外廣為(wei) 流傳(chuan) ，產(chan) 生了很大的影響，主要表現在以下幾個(ge) 方麵：

其一，劉先生是第三代現代新儒家的主要代表人物之一，與(yu) 杜維明、成中英等齊名。他的新儒學思想自成體(ti) 係，鴻博精深。他注重發掘蘊含於(yu) 儒學中的超越精神，突出儒學的宗教性意蘊；麵對日益分崩離析的現代哲學，他反其道而行之，主張一種分化之後的“全觀”；通過對“理一分殊”的現代闡釋，著力解決(jue) 當代社會(hui) 所麵臨(lin) 的一元與(yu) 多元、絕對與(yu) 相對、理想與(yu) 現實之間的緊張和衝(chong) 突。

其二，作為(wei) 一名哲學家與(yu) 哲學史家，劉先生在中西哲學史研究方麵成就卓著，影響很大。比如，他的《朱子哲學思想的發展與(yu) 完成》《黃宗羲心學的定位》堪稱宋明哲學研究領域的典範。再如，在華人學者中，他對卡西勒（又譯“卡西爾”）哲學思想的研究起步最早，研究時間最長，用力也最勤。而在美國攻讀博士學位期間，他的主攻方向則是當代西方宗教哲學，尤其側(ce) 重於(yu) 研究蒂利希的哲學思想。他關(guan) 於(yu) 卡西勒及蒂利希的研究成果受到了學界的高度重視。

其三，劉先生既是一位思辨型的講堂教授與(yu) 書(shu) 齋學者，同時又是一位善於(yu) 體(ti) 悟人生、洞察人性的智者。他的不少著作富有哲學思辨性，但並非艱澀難讀之作，而是常常將深奧學理與(yu) 實存體(ti) 驗融為(wei) 一體(ti) ，使得其不少著作文字優(you) 美，充溢著人生智慧，還帶有一定的文學氣息，故而也受到非哲學專(zhuan) 業(ye) 讀者的青睞。他還從(cong) 哲學的視角評析了歐洲文學大師莎士比亞(ya) 、左拉、狄更斯等的代表作品，寫(xie) 成了《文學欣賞的靈魂》一書(shu) ，一度成為(wei) 台灣地區的暢銷書(shu) 。

其四，劉先生不僅(jin) 在中國擁有很高的知名度，其論著在英語世界也同樣受到關(guan) 注。他在南伊利諾伊大學取得博士學位後留係任教。在美期間，他在學術刊物上發表了大量的英文論文，同時又積極參與(yu) 同美國哲學界的對話，從(cong) 中國哲學視角對當代美國一些有影響力的哲學家的觀點做出回應。他晚年尤其關(guan) 注全球倫(lun) 理問題，曾應邀從(cong) 儒家立場對孔漢思撰寫(xie) 的《沒有宗教之間的和平就沒有世界的和平》一文及其起草的《世界倫(lun) 理宣言》做出回應。同時，他多次撰文與(yu) 具有猶太教、基督教或伊斯蘭(lan) 教背景的學者討論，代表中國文化與(yu) 世界其他不同文化傳(chuan) 統、宗教傳(chuan) 統開展對話。以上這些均使他享有世界一流思想家的聲譽。

劉先生一生筆耕不輟，著述頗豐(feng) 。他的中英文專(zhuan) 著有三十多種，編著及譯著有二十多種，中英文論文有三百多篇。他的著作如《新時代哲學的信念與(yu) 方法》《中國哲學與(yu) 現代化》《理想與(yu) 現實的糾結》《文化與(yu) 哲學的探索》《朱子哲學思想的發展與(yu) 完成》《黃宗羲心學的定位》《全球倫(lun) 理與(yu) 宗教對話》等，在海內(nei) 外流播不衰，影響深遠。

劉先生是享譽海內(nei) 外的學術大師，著述豐(feng) 富，見解獨到，時代感強，影響力大。目前國內(nei) 已有數篇博士學位論文、碩士學位論文以他的思想學說為(wei) 選題，有的博士學位論文已經出版。但令人遺憾的是，他的著作迄今為(wei) 止都隻有單行本，且在中國大陸隻出版了數種。對於(yu) 大多數讀者而言，幾乎無法搜集到他的許多單行本著作，因為(wei) 其中大多在台灣、香港等地出版，大陸讀者難以購到，加之不少著作出版時間較早，現今更難獲得。就上述兩(liang) 方麵來說，出版他的文集具有重要的學術價(jia) 值與(yu) 現實意義(yi) 。

此次出版的《劉述先文集》，在海內(nei) 外是獨此一家。我們(men) 精選他的主要中文論著，側(ce) 重選編其專(zhuan) 書(shu) 。專(zhuan) 書(shu) 中或有個(ge) 別篇重複，為(wei) 保持專(zhuan) 書(shu) 的完整性和思想性，我們(men) 亦一並保留。其沒有收入專(zhuan) 書(shu) 的重要論文，我們(men) 也選擇若幹編入本文集。這將極大地嘉惠學林，為(wei) 學界或社會(hui) 人士全麵把握他的學術思想提供便利。

研究劉先生以及整個(ge) 現代新儒學思潮，研究宋元明清哲學，研究全球倫(lun) 理問題，以及開展不同文化傳(chuan) 統、宗教傳(chuan) 統的對話等，都需要研讀或參考他的相關(guan) 論著。而要搜尋其論著，首選當然是本文集。

需要說明的是，為(wei) 適應國內(nei) 讀者的閱讀習(xi) 慣，在選編及編輯加工的過程中，在不影響文意的情況下，我們(men) 按照國內(nei) 學界的慣常用法及出版規定，在文字上稍做了技術性的加工處理，特別是外國人名、地名、術語等的譯名，當然，作者有特別說明的除外。

胡治洪編前三卷，郭齊勇編中間四卷，姚才剛編最後三卷。

是為(wei) 序。

郭齊勇

2019年9月16日

責任編輯：近複