原標題：剛健自強 萬(wan) 難不屈

作者：郭齊勇（武漢大學哲學學院教授）

來源：作者授權伟德线上平台發表，原載《光明日報》

時間：孔子二五七零年歲次庚子三月廿五日庚寅

          耶穌2020年4月17日

抗疫鬥爭(zheng) 中，中華民族展現出來的精神力量令世人矚目。其中，剛健自強、萬(wan) 難不屈的精神品質得到充分彰顯。

疫情突發，來勢洶洶，猝不及防，但我們(men) 沒有驚慌失措，進退失據。在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導下，全國上下萬(wan) 眾(zhong) 一心，同心同德，全力支援湖北。廣大醫務工作者、人民解放軍(jun) 、公安民警、疾控工作人員、社區工作人員、新聞工作者、普通群眾(zhong) ，奉獻了他們(men) 的心力、勞動、汗水、智慧、情感甚至生命。他們(men) 不畏生死、不計報酬，在抗疫一線英勇奮鬥的事跡，可歌可泣，值得每個(ge) 人學習(xi) ，值得我們(men) 永遠銘記。

中國曆史上災難頻仍，但中華民族從(cong) 來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從(cong) 磨難中奮起，一個(ge) 重要原因，就是精神力量的支撐，其中就包括剛健自強、萬(wan) 難不屈的精神，這是積澱在古今中國人精神世界中最為(wei) 重要的精神品格之一。中國人積極有為(wei) ，肯定“苟日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創造進取。中國先賢講“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。《周易》讓人們(men) 向天地乾坤學習(xi) ，一方麵，以天的剛毅堅卓的品格為(wei) 榜樣，生生不息，奮鬥不止，絕不懈怠；另一方麵，以地的容養(yang) 萬(wan) 物的品格為(wei) 榜樣，道德高尚，寬以待人，承擔重大的責任。中國人因此而創造了世界上獨特的文明，無數仁人誌士奮發前行，不屈服惡劣的環境、勢力，戰勝了無數的災荒、瘟疫，以及外來侵略者的淩辱壓迫，剛健堅毅精神代代相傳(chuan) 。

在此次抗疫中，中國人民再次展現了這一精神。疫情突如其來，一時間“黑雲(yun) 壓城城欲摧”，我們(men) 用“泰山壓頂不彎腰”的精神，扛過來了。在廣大人民群眾(zhong) 的內(nei) 心世界，喚醒的就是這種頂天立地、舍我其誰的積極有為(wei) 的擔當意識，不消極，不逃避，不氣餒，以大無畏的信心與(yu) 勇氣，麵對並克服重重困難。

中華傳(chuan) 統文化講“三達德”，指的就是大仁、大智、大勇。大勇之德，就是“雖千萬(wan) 人吾往矣”的勇往直前精神。曆史與(yu) 現實的中國人，特別重視意誌上的培養(yang) 與(yu) 鍛煉，百折不撓、萬(wan) 難不屈。我們(men) 講“堅忍不拔”，強調的是一種狀態，以極大的毅力忍耐、忍受。這個(ge) 詞也可寫(xie) 為(wei) “堅韌不拔”，“韌”在這裏強調的是一種評價(jia) 。魯迅先生呼喚“深沉的韌性的戰鬥”，意義(yi) 深邃，中華民族就有一種韌勁。

在國家、民族、人類麵臨(lin) 苦難的時候，尤其需要韌性精神。《周易》的屯卦講的是我們(men) 如何麵對困難的哲理。屯即是難，凡事都有屯難。無論我們(men) 做什麽(me) 事業(ye) ，完成什麽(me) 任務，必然會(hui) 遇到來自主觀或客觀的諸多難題，麵對艱難險阻，在環境惡劣、險象環生之時，隻要我們(men) 堅定信念，耐心地囤聚力量，耐得住辛苦和寂寞，勇於(yu) 克服艱難險阻，順時應運，調動一切積極因素，化消極因素為(wei) 積極因素，事業(ye) 就會(hui) 轉危為(wei) 安，任務就會(hui) 如期完成，終而碩果累累，欣欣向榮。

長期以來，中國人以仁義(yi) 為(wei) 最高價(jia) 值，崇尚君子人格，崇尚“三軍(jun) 可奪帥也，匹夫不可奪誌也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，弘揚至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負，守正不阿，氣節凜然，甚至殺身成仁，舍生取義(yi) 。此次抗疫中，許多白衣戰士敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、不懼犧牲，令人無限感佩和敬仰。

在生死觀上，中華文化主張一種積極的人生態度，即以積極熱烈的人生實踐，省視生命的有限性，賦予有限人生以無限的價(jia) 值和意義(yi) 。生命是可貴的，但有比生命更寶貴的道義(yi) 、節操、品格、民族精神和民族利益。為(wei) 了後者，人們(men) 不惜付出自己的生命，而收獲更為(wei) 高尚的價(jia) 值。在憂樂(le) 觀上，中華文化主張“發憤忘食，樂(le) 以忘憂”，“生於(yu) 憂患而死於(yu) 安樂(le) ”。無論是對於(yu) 國家，還是對於(yu) 家庭與(yu) 個(ge) 人，都應當居安思危。這是一種憂患意識和理性精神，一種在安與(yu) 危、存與(yu) 亡、治與(yu) 亂(luan) 中，處順境而不忘逆境襲來的自覺。這是基於(yu) 對人生與(yu) 宇宙的透徹了解，並為(wei) 理想的實現而動心忍性的智慧。

經曆此次抗疫，我們(men) 在生死觀和憂樂(le) 觀上有了進一步的反思與(yu) 醒悟，而在抗疫鬥爭(zheng) 中所展現出的剛健自強、萬(wan) 難不屈的精神，必將在繼承中得以發揚光大。

責任編輯：近複