【吳雪飛】公元120年代:許慎《說文解字》

欄目:文化雜談
發布時間:2020-03-17 20:48:48
標簽:《說文解字》

公元120年代:許慎《說文解字》

作者:吳雪飛

來源:《中國紀檢監察報》

時間:孔子二五七零年歲次庚子二月二十日乙卯

          耶穌2020年3月13日

 

 

 

許慎像

 

 

商代武丁時期的甲骨文

 

 

 

《說文解字》部首

 

 

 

《說文解字》正文

 

本期提要:

 

公元121年,許慎的《說文解字》定稿。《說文解字》是中國曆史上第一部係統解釋漢字字形的著作,也是中國第一部按照部首編排的“字典”,是研究漢字和中國曆史、文化的基礎典籍之一。許慎在《說文解字》中揭示漢字的本義(yi) ,發展漢字的“六書(shu) ”理論,為(wei) 中國文化作出了傑出貢獻。

 

公元121年,是東(dong) 漢漢安帝建光元年,此年許慎的名著《說文解字》定稿,由許慎之子許衝(chong) 獻與(yu) 朝廷。《說文解字》是中國曆史上第一部係統解釋漢字字形的著作,也是第一部按照部首編排的“字典”,是研究漢字和中國曆史、文化的基礎典籍之一,在中國傳(chuan) 統文化中占有重要地位。

 

許慎,字叔重,東(dong) 漢汝南召陵人。他“性純篤”,早年“博學經籍”。漢代大儒馬融很推崇他,當時的人稱讚他說:“五經無雙許叔重。”即在五經的研究上沒有人能超過他。許慎曾為(wei) 郡功曹,補為(wei) 太尉南閣祭酒。後任五經博士,與(yu) 馬融等人校書(shu) 於(yu) 東(dong) 觀。許慎認為(wei) 各家對《五經》的解說比較混亂(luan) ,於(yu) 是作《五經異義(yi) 》。

 

漢代研治五經稱為(wei) 經學,經學分為(wei) 古文經學和今文經學。所謂“今文經”,是指用漢代通行的隸書(shu) 寫(xie) 成的經典。所謂“古文經”,是指孔壁中發現的用戰國文字書(shu) 寫(xie) 的經典。兩(liang) 種經典的書(shu) 目、篇目、用字、內(nei) 容等均有不同,導致今文經學與(yu) 古文經學在學術上存在較大分歧。今文經學不明古人造字的原理,在解釋典籍之時隨意解說文字。許慎認為(wei) 先有文字而後有五經,今文經學是“人用己私,是非無正,巧說邪辭,使天下學者疑”,要糾正今文經的謬誤,必須首先弄懂文字的形、音、義(yi) 。他認為(wei) “文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂後,後人所以識古”。因此他搜集大量的小篆、古文、籀文資料,著手編寫(xie) 《說文解字》,試圖從(cong) 文字入手解決(jue) 經學問題。至建光元年(121年),許慎寫(xie) 成定稿,將《說文解字》獻與(yu) 朝廷。

 

《說文解字》原書(shu) 作於(yu) 漢和帝永元十二年(100年)到漢安帝建光元年(121年),曆時二十二年。宋太宗命徐鉉等人校《說文解字》,奉敕雕版流布,後代研究《說文》多依據徐鉉校本。徐鉉校本的《說文解字》共十五卷,其中一至十四卷為(wei) 文字解說,十五卷為(wei) 敘目,每卷都分上下兩(liang) 篇,實為(wei) 三十卷。《說文解字》以小篆為(wei) 主體(ti) ,分析字形結構,其共收字頭9353個(ge) 。《說文解字》創立部首,以部首係聯漢字。共分部首540個(ge) ,從(cong) “一”部開始到“亥”部結束。《說文解字》創立的體(ti) 例對後世產(chan) 生深遠影響,後世的字書(shu) 《玉篇》《類篇》《康熙字典》等,都采用《說文解字》的體(ti) 例。

 

《說文解字》創立了一套分析漢字的理論和方法,可以歸納如下。

 

創立漢字的部首。漢字的特點是用字形來表達字義(yi) 。部首往往是漢字結構中不能離析的最小分析單元,其表示的是某一組字的“字根”。抓住“字根”,則這組漢字的字形和字義(yi) 更加明晰。《說文解字》創立部首,以部首係聯漢字,抓住了漢字的本質,具有科學性,一直影響到今天的字典編撰和漢字分析。《說文解字》中的部首,並非僅(jin) 僅(jin) 是漢字的構件,其在甲骨文、金文等時代較早的材料中往往是作為(wei) 獨立的漢字出現的。

 

《說文解字》中的部首排序具有一定規律,把字形相近或相關(guan) 聯的排在一起。每部文字的排列也不是雜亂(luan) 無章的,而是依據義(yi) 類相從(cong) 的原則。具體(ti) 說來有三種情況:其一,詞義(yi) 相近的字排在一起;其二,詞義(yi) 屬於(yu) 積極的排在前邊,屬於(yu) 消極的排在後邊;其三,專(zhuan) 有名詞排在前邊,普通名詞排在後邊。

 

揭示漢字的本義(yi) 。漢字有本義(yi) 和引申義(yi) 。本義(yi) 是指漢字造字之時,與(yu) 字形最切合的字義(yi) ,引申義(yi) 是根據本義(yi) 引申而出的字義(yi) 。漢字的本義(yi) 隻有一個(ge) 或兩(liang) 個(ge) ,而引申義(yi) 卻有很多。許慎之前的經學家為(wei) 經典作注,都是隨文釋義(yi) ,所注釋的字義(yi) ,是在一定語言環境中的具體(ti) 含義(yi) 和靈活含義(yi) 。許慎在《說文解字》中圍繞漢字的字形對字義(yi) 進行解釋,實際上是抓住漢字的本義(yi) 。掌握了本義(yi) ,就能夠以簡馭繁,可以推知引申義(yi) ,解決(jue) 一係列有關(guan) 字義(yi) 的問題。

 

完善形訓和聲訓。中國傳(chuan) 統語言文字學中有“訓詁學”,指探討字義(yi) (詞義(yi) )的學問,其方法有“形訓”“聲訓”等。“形訓”是根據漢字字形探討字義(yi) ,“聲訓”是根據漢字字音探討字義(yi) 。許慎在每個(ge) 字下,首先訓釋詞義(yi) ,然後對字形結構進行分析,揭示出字形與(yu) 字義(yi) 的關(guan) 係,這是發展了訓詁學中“形訓”的方法。另一方麵,許慎又注意到漢字的讀音。如果是形聲字,在分析聲符時說明讀音,如果是非形聲字,則常常用“讀若”“讀與(yu) 某同”等方式說明讀音。許慎深知“音義(yi) 相依”“義(yi) 傅於(yu) 音”的原則,所以在《說文解字》中非常重視音義(yi) 關(guan) 係,常常以讀音來說明字義(yi) 的由來,發展了“聲訓”的方法,為(wei) 清代學者的“因聲求義(yi) ”提供了原則。

 

完善六書(shu) 理論。“六書(shu) ”是古人解說漢字結構和使用方法而歸納出來的六種條例,是對漢字造字規律的總結,而不是漢字實際的造字模式。“六書(shu) ”之名首見於(yu) 《周禮》,但是《周禮》沒有言明“六書(shu) ”的內(nei) 容。在許慎之前,學界提出六書(shu) 的名稱為(wei) 象形、指事、會(hui) 意、形聲、轉注、假借,沒有具體(ti) 闡述,更沒有用來大量地分析漢字。許慎發展了六書(shu) 理論,明確地為(wei) 六書(shu) 下定義(yi) ,並把六書(shu) 用於(yu) 實踐,逐一分析《說文解字》所收錄的漢字,從(cong) 而通過六書(shu) 確立了漢字研究的特色。

 

《說文解字》成書(shu) 後,對中國傳(chuan) 統學術產(chan) 生了很大影響。清代學者精研《說文解字》,使得傳(chuan) 統“小學”(語言文字之學)擺脫經學的附庸地位,成為(wei) 一門獨立的學問。

 

清代治《說文解字》的學者眾(zhong) 多,其中代表性的學者是所謂“說文四大家”,即段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠四人。這四人中尤以段玉裁、朱駿聲研究《說文解字》最為(wei) 精審。段玉裁為(wei) 清代著名學者,其所著《說文解字注》,對《說文解字》中的內(nei) 容逐條進行分析、舉(ju) 例、補充,梳理每個(ge) 漢字的本義(yi) 及引申義(yi) 、假借義(yi) ,並專(zhuan) 門分析《說文解字》中的術語、條例,建立了一套係統的中國傳(chuan) 統語言文字學理論。朱駿聲的《說文通訓定聲》本著因聲求義(yi) 的原則,打破了《說文解字》的條例,以古音係聯漢字,分析漢字的本義(yi) 、轉注義(yi) (引申義(yi) )和假借義(yi) ,使得漢字的字義(yi) 更加明晰。

 

《說文解字》博大精深,它對具體(ti) 漢字的構形和字義(yi) 的解釋,是我們(men) 今天釋讀甲骨、金文、簡牘等出土文獻的基礎,它創立或發展的部首、本義(yi) 、聲訓、六書(shu) 等漢字學理論,也是我們(men) 今天探討漢字的形、音、義(yi) 及三者關(guan) 係的理論基礎。《說文解字》中保存了大量古代曆史、文化方麵的材料,是我們(men) 開啟中國古代曆史的一把鑰匙。

 

(本欄目總撰稿為(wei) 卜憲群,本期作者為(wei) 山東(dong) 大學曆史文化學院吳雪飛)

 

大事記

 

公元120年

 

漢安帝元初七年,永寧元年。

 

置西域副校尉。北匈奴結車師後王共殺漢吏,逐車師前王,據有北道。鄯善告急,漢從(cong) 班勇議,複敦煌郡營兵三百人,置西域副校尉居敦煌,以遙控西域。

 

沈氐羌攻張掖,護羌校尉馬賢破沈氐羌於(yu) 張掖,斬首千八百級,獲生口千餘(yu) 人,餘(yu) 眾(zhong) 悉降。當煎羌乘虛攻金城(今甘肅蘭(lan) 州西北),馬賢還軍(jun) 出塞,斬首數千級而還。燒當、燒何羌複攻張掖,殺長吏。

 

永昌(今雲(yun) 南保山北)徽外撣國王雍曲調遣使貢獻。

 

公元121年

 

漢安帝永寧二年,建光元年。

 

鮮卑其至鞬攻居庸關(guan) ,敗雲(yun) 中(今內(nei) 蒙托克托)太守成嚴(yan) ;又圍烏(wu) 桓校尉徐當於(yu) 馬城。度遼將軍(jun) 耿夔與(yu) 幽州刺史龐參發兵救之,鮮卑解去。

 

《說文解字》書(shu) 成。許慎,字叔重,汝南人,博綜篆籀古文之體(ti) ,發明六書(shu) 之旨,因形見義(yi) ,分類部從(cong) ,作《說文解字》十四篇。從(cong) 和帝永元十二年(100年)創稿,至安帝建光元年(121年)九月最後寫(xie) 定,凡曆時二十二年,為(wei) 中國文字學史上第一部有係統之創作。

 

公元123年

 

漢安帝延光二年。

 

旄牛(屬蜀郡)夷起事,益州刺史張喬(qiao) 擊破之。

 

詔選三署郎(五官署、左署、右署)及吏人能通《古文尚書(shu) 》《毛詩》《穀梁春秋》者各一人。

 

初令三署郎通達經術堪牧民者,視事三歲以上,皆得察舉(ju) 。

 

北匈奴連與(yu) 車師攻擾河西,命班勇為(wei) 西域長史,將兵五百人出屯柳中(今新疆吐魯番附近)。

 

 

責任編輯:近複

 

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