【林桂榛】解複卦經傳大義以慶冬至日

解複卦經傳(chuan) 大義(yi) 以慶冬至日

作者：林桂榛

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時間：孔子二五七零年歲次己亥十一月廿七日癸巳

耶穌2019年12月22日

複卦，䷗，震下坤上，乃雷在地中之象。按孔門《易傳(chuan) 》以天地間構成與(yu) 變化之大要大象以說八卦的易傳(chuan) 基本哲學理論，複卦乃寓寄陽春潛蟄屆萌之象，係陰極陽複、冬盡春回、陽剛複長、萬(wan) 物更新之象。經曰“反複其道，七日來複，利有攸往”，傳(chuan) 曰“七日來複，天行也；利有攸往，剛長也；複，其見天地之心乎”、“先王以至日閉關(guan) ，商旅不行，後不省方”，此皆就立地觀天而黃道往複且至冬至之至之天地大要大象而言，就歲盡而歲複的臨(lin) 界要點而言，就陰損而陽益、冬去春始而言。——“七日來複”者，實黃帝以至夏杞所流行之古十月製曆法366/365日去10×36日=5/6，即冬至日（此日易測定）後的五日多至六日內(nei) 的次日（即約第七日）為(wei) 真正的新年（以冬至日為(wei) 標準觀測點的黃道周年往複之新年），是即《詩經·七月》敘年末的“×之日”及《淮南子》“歲遷六日，終而複始”之謂也，是即孔子所謂“我欲觀夏道，是故之杞……吾得夏時焉；我欲觀殷道，是故之宋……吾得坤乾焉。坤乾之義(yi) ，夏時之等，吾以是觀之”之曆法製度與(yu) 陰陽哲學也。

黃道之複，見天地之心，天道天象也，攸往也，往來也，反複也；七日來複，天行天道也，攸往也，往來也，反複也。是即複卦經義(yi) 大要，曆代陋儒絞盡腦汁、象數附會(hui) 之解，實不足觀也；曆代陋儒玄士之易，孔荀地下有知，《易傳(chuan) 》作者複在世，必大笑而距放之也（太極而無極本源雲(yun) 雲(yun) ，尤甚可笑；宋道學打孔聖旗號崇之，多為(wei) 荒誕）。參見本人《“五行”說源於(yu) 天道曆數考》《“五行”說再考原》《“五行”源於(yu) 天道曆數詳證》《天道天行與(yu) 人性人情》，並附複卦部分原文見下。（2019.12.22，附當日枇杷花開圖）

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復：亨。出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。

復，亨，剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？

雷在地中，復；先王以至日閉關(guan) ，商旅不行，後不省方。

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責任編輯：近複

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