原標題：劉光勝主講《時王資政與(yu) 殷周之際的思想維新》

來源：“孔子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次己亥十一月十七日癸未

          耶穌2019年12月12日

12月12日，春秋講壇2019年第九講（總第九十六講）在孔子研究院舉(ju) 行。孔子研究院研究員、山東(dong) 省泰山學者劉光勝主講《時王資政與(yu) 殷周之際的思想維新》。孔子研究院副院長劉續兵副研究員、院科研人員和曲阜師範大學、濟寧學院師生代表及社會(hui) 各界國學愛好者聆聽了講座。濟寧市尼山學者、孔子研究院路則權副研究員主持講座。

劉光勝以清華簡《厚父》篇作為(wei) 考察中心，通過《孟子》引《書(shu) 》與(yu) 清華簡《厚父》篇的比對，以及相關(guan) 文獻的資料記載，分析認為(wei) 清華簡《厚父》篇時王可能為(wei) 周成王。

他認為(wei) ，殷周之際，政治製度與(yu) 宗教思想確實發生了諸多重要的變化，但變革最劇烈的時期，不是在紂王與(yu) 武王之間，而是在武王與(yu) 成王之間。從(cong) 時間節點看，殷紂王覆滅，代表著舊時代的結束。周武王克商，意味著新時代的起始。但武王伐紂，假托上帝之命，從(cong) 未把道德當作天命的核心內(nei) 容。周成王說“天多降德”，周公說“皇天無親(qin) ，惟德是輔”，至成王時代，道德與(yu) 天命才真正連接，“以德配天”成為(wei) 周人天命觀的主旋律。因此，從(cong) 天命觀的發展脈絡看，成王即位、周公攝政，標誌著思想新紀元的開啟。

劉光勝的講座立意新穎，內(nei) 容豐(feng) 富，論證嚴(yan) 謹，使在座的各位聽眾(zhong) 受益匪淺，從(cong) 中獲得了全新的啟示。

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