張曉生主編《經學史研究的回顧與(yu) 展望──林慶彰教授榮退紀念論文集》出版

書(shu) 名：《經學史研究的回顧與(yu) 展望──林慶彰教授榮退紀念論文集》

主編：張曉生

出版時間：2019年10月
出版社：萬(wan) 卷樓圖書(shu) 股份有限公司

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 為(wei) 2015年8月在日本京都大學舉(ju) 辦“經學史研究的回顧與(yu) 展望──林慶彰先生榮退紀念學術研討會(hui) ”之會(hui) 後論文集，共收錄論文七十八篇，研究主題涵蓋十三項領域，論文內(nei) 容多為(wei) 學者卓有心得之作，具有相當的參考價(jia) 值。

【主編簡介】

張曉生，1964年生，東(dong) 吳大學中國文學係博士，曾任台北市立大學儒學中心主任、中國語文學係主任，現為(wei) 台北市立大學中國語文學係專(zhuan) 任教授。學術專(zhuan) 長為(wei) 經學史、中國思想史、春秋學，近期研究方向為(wei) 明代春秋學。主編《儒學研究論叢(cong) 》一至四輯，著有《姚際恒及其尚書(shu) 禮記學》、《郝敬及其四書(shu) 學研究》、《明代左傳(chuan) 研究文獻與(yu) 學術》及《乾嘉學者〈孟子〉研究的貢獻》、《錢穆論姚際恒》、《朝鮮正祖時期儒臣對於(yu) 〈左傳(chuan) 〉杜注的辨正》等專(zhuan) 書(shu) 及多篇期刊、研討會(hui) 論文。

【目錄】

圖版

橋本秀美、葉純芳　經學史研究的回顧與(yu) 展望緣起

上冊(ce)

黃忠天　周易研究易學史體(ti) 例與(yu) 方法的省思

林素芬　帝王與(yu) 「天」—王安石、程頤《易》說中天道論的帝王學應用

孫劍秋、何淑蘋台灣大專(zhuan) 院校《易經》課程現況分析—以一○一～一○二學年度為(wei) 範圍

許華峰　尚書(shu) 研究江聲《尚書(shu) 集注音疏》的注經體(ti) 式

蔡長林　考辨經文多以義(yi) 理文章斷之—讀唐煥《尚書(shu) 辨偽(wei)

鄭彬、鄭傑文　詩經研究上古詩歌社會(hui) 功用的變化及其在《詩三百》采編中的體(ti) 現

林素娟　先秦禮儀(yi) 中的頌《詩》與(yu) 成德

李霖從(cong) 　《大雅》〈思齊〉看鄭玄解《詩》的原則

林彥廷　多元而非跌落—由《世說新語》運用《詩經》論魏晉《詩》學之新變

陳國安　乾嘉「詩經學」三家著述論略

林淑貞　演繹、轉化與(yu) 運用—民國詩話中的《詩經》學闡釋

李雄溪　李鏡池的《詩經》研究

林素英　三禮及大戴禮研究論〈四代〉對〈三德〉陰陽思想之繼承發展

鄭雯馨　因祭視域中的包山楚簡禱祠祖先祭品考

葉國良　複原古《周禮》的發展史

史　睿　南北朝交聘記的基礎研究—以《酉陽雜俎》為(wei) 中心

孫致文　《禮記》陸、孔釋義(yi) 異同辨析

張麗(li) 娟　八行本《周禮疏》不同印本的文字差異

彭美玲　兩(liang) 宋皇家原廟及其禮俗意義(yi) 淺探

劉柏宏　宋元明官箴書(shu) 中的三《禮》、祭祀措施與(yu) 禮教

張　濤　乾隆初年「禮會(hui) 」述議

新田元規　清代禮學之中的「曆史性觀點」的淵源與(yu) 展開—以沈垚〈為(wei) 人後者為(wei) 所生服議〉為(wei) 中心

程克雅　經學通論與(yu) 經學史中的三禮學論述回顧

李隆獻　春秋與(yu) 三傳(chuan) 研究《左傳(chuan) 》「獻捷」、「獻俘」、「獻功」事例的省察與(yu) 詮釋

張曉生　許世子弒君問題初探

陳　韻　經學史中的《春秋》學論述—對於(yu) 《經學曆史》等五種論著的初步觀察

宋惠如　《漢書(shu) ．五行誌》之董仲舒《春秋》災異說—以論「弒」為(wei) 中心

馬清源　基於(yu) 前提討論的經學史研究—由《左傳(chuan) 》杜注若幹問題引發的思考

蘇　芃　玄應《一切經音義(yi) 》征引《左傳(chuan) 》研究—兼論佛經音義(yi) 引經底本來源的複雜性

馮(feng) 曉庭　春秋公羊傳(chuan) 注疏卷一校勘記

張高評　義(yi) 昭筆削顯義(yi) 與(yu) 胡安國《春秋》詮釋學—《春秋》宋學詮釋方法之一

劉德明　湛若水與(yu) 季本《春秋》學比較研究—以對齊桓公的形象與(yu) 評價(jia) 為(wei) 核心

路新生　姚際恒《春秋通論》的「曆史美學」商榷

田　訪　《春秋左氏傳(chuan) 舊注疏證》所見劉氏一族之義(yi) 例觀

郭鵬飛　俞樾《群經平議．春秋左傳(chuan) 》辨正五則

方向東(dong) 　北大標點本《春秋左傳(chuan) 正義(yi) 》標點揭誤

吳伯曜　四書(shu) 研究從(cong) 《四書(shu) 》所論之「思」探索儒家為(wei) 學修身的態度與(yu) 工夫

許子濱　禘莫盛於(yu) 灌—由唐寫(xie) 本《論語》鄭注重探「禘自既灌而往」章的詮解問題

石立善　《論語》馬融鄭玄異義(yi) 說—兼論馬鄭之師承

陳逢源　《四書(shu) 大全》中的「北山學脈」

柳宏、馮(feng) 曉斌　寶應劉氏《論語》詮釋特點論

下冊(ce)

薑廣輝　孝經研究「孝道」與(yu) 《孝經》

古橋紀宏　王莽的《孝經》解釋與(yu) 元始明堂祭祀

吳仰湘　清儒對《孝經》鄭玄注的辯護

虞萬(wan) 裏　文字、聲韻、訓詁研究王念孫《廣雅疏證》撰作因緣與(yu) 旨要

留金騰　王引之《經義(yi) 述聞．爾雅》辨疑

趙永磊　宋保《諧聲補逸》之韻部體(ti) 係考

蔣秋華　石經研究章太炎與(yu) 魏三體(ti) 石經

郭妍伶　民國以來（1912-2014）兩(liang) 岸儒家石經研究成果綜述

何誌華　經學史研究《荀子》與(yu) 經籍相合文辭考證

楊　菁　《淮南子》與(yu) 《春秋繁露》論「氣」與(yu) 「天人感應」

林惟仁　從(cong) 石渠閣到白虎觀—論東(dong) 漢經學新價(jia) 值學風的形成

黃啟書(shu) 　西漢經學的另類戰場—以宣元成三朝災異說之發展為(wei) 例

伊藤裕水　漢唐經書(shu) 學中之「六宗」說窺管

 蘇費翔　朱子論「新」

廖明飛　敖繼公小考

侯美珍　元代科舉(ju) 三場考試偏重之探論

 陳恒嵩　明代科舉(ju) 與(yu) 《尚書(shu) 》的關(guan) 係—以《會(hui) 試錄》為(wei) 中心

連文萍　明代翰林館課與(yu) 儒家經世實政—以王錫爵《國朝館課經世宏辭》為(wei) 中心

 陳　致　晚明子學與(yu) 製義(yi) 考

張素卿　經學史上的惠棟

田漢雲(yun) 　乾嘉漢學流派分野研究述評

呂友仁　試論皮錫瑞《經學曆史》—對孔穎達《五經正義(yi) 》三條義(yi) 例的誤讀

舒大剛　《廖平全集》總序

魏彩瑩　當傳(chuan) 統遇上西學：廖平在近代視域下的天學新論

井ノ口哲也　《新學偽(wei) 經考》初探

謝智光　王恩洋《儒學大義(yi) 》經學思想初探

車行健　論牟潤孫經史研究中的情境詮釋法

陳惠齡　從(cong) 〈東(dong) 遊紀略〉管窺魏清德漢學觀及其同化論述

王淑蕙　塾師與(yu) 左翼文人—《三六九小報》中兩(liang) 種「孔子」論述研究

朱傑人　經學的厄運：必須反思與(yu) 清算的一段學術史—讀陳壁生著《經學的瓦解》

錢宗武　論經學的必然回歸

單周堯、蕭敬偉(wei) 　文學史中的經學史問題—《左傳(chuan) 》作者及其成書(shu) 年代管窺

文碧芳　文獻學研究呂大臨(lin) 生平與(yu) 撰錄考辨

顧永新　經學文獻的目錄學研究

陳麗(li) 桂　出土文獻研究〈保訓〉研究綜述—中之義(yi) 涵商榷

工藤卓司　國際漢學研究蟹江義(yi) 丸與(yu) 《孔子研究》

鹹泳大　正祖的孟子學—從(cong) 經筵與(yu) 經學的視角出發

「經學史研究的回顧與(yu) 展望—林慶彰先生榮退紀念」學術研討會(hui) 會(hui) 議議程表

張曉生　編輯後記

責任編輯：近複