光明日報“構建人類命運共同體•中國經驗”國際論壇之董仲舒專場在衡水學院舉辦

原標題：衡水學院承辦光明日報“構建人類命運共同體(ti) •中國經驗”國際論壇之董仲舒專(zhuan) 場

來源：衡水學院董子學院網站

時間：孔子二五七零年歲次己亥五月三十日庚子

耶穌2019年7月2日

2019年6月30日，光明日報“構建人類命運共同體(ti) •中國經驗”國際論壇董仲舒專(zhuan) 場在衡水隆重召開。本次會(hui) 議由《光明日報》國學版、中華孔子學會(hui) 董仲舒研究委員會(hui) 、河北省董仲舒研究會(hui) 、橫渠書(shu) 院共同主辦，衡水學院董子學院、董仲舒思想國際研究院、《衡水學院學報》編輯部承辦。

應邀參加論壇的嘉賓有人民出版社編審金春峰教授，複旦大學謝遐齡教授、中山大學李宗桂教授、韓國安養(yang) 大學孫興(xing) 徹教授、日本北九州大學鄧紅教授、上海交通大學餘(yu) 治平教授。論壇由《衡水學院學報》主編、董子學院執行院長魏彥紅教授主持。

光明日報國學版主編梁樞首先介紹了開設“構建人類命運共同體(ti) •中國經驗”欄目的情況。六位嘉賓依次發言。

人民出版社編審金春峰認為(wei) ，董仲舒用“三綱五常”解決(jue) 共同體(ti) 建設的基本問題。他以“罷黜百家，獨尊儒術”和“奉天法古”為(wei) “三綱五常”作了新的理論論證，使“三綱五常”具有了神聖性和權威性，這就為(wei) “社會(hui) 共同體(ti) ”奠定了理論基礎。

複旦大學教授謝遐齡認為(wei) ，構建人類命運共同體(ti) 除了需要硬實力，更需要軟實力。文化軟實力在構建人類命運共同體(ti) 的過程中有著積極作用。他從(cong) 天人合一、通三統、以孝道事天三個(ge) 方麵談了董仲舒思想提供的軟實力建設思路。

中山大學教授李宗桂認為(wei) 共同體(ti) 建設分為(wei) 中華文化共同體(ti) 和中華民族共同體(ti) 兩(liang) 個(ge) 層麵。他著重闡述了董仲舒在構建中華共同體(ti) 過程中的一些做法：構建了繼往開來的、守成創新的、多元開放的新儒學；構建了中華民族生存的文化空間；促進了以愛國主義(yi) 為(wei) 核心的民族精神的形成、培育和弘揚；促進了多元一體(ti) 的中華民族文化的形成；促進了多元一體(ti) 的中華民族實體(ti) 的鞏固和發展。

韓國安養(yang) 大學教授孫興(xing) 徹從(cong) 最小的夫妻、家庭、家族談起，闡明了人類命運共同體(ti) 與(yu) 個(ge) 人之間的關(guan) 係，並指出三綱五常對於(yu) 維護家庭，維護社會(hui) 的穩定具有一定的積極作用，所以在今天仍然具有借鑒意義(yi) 和現代價(jia) 值。

日本北九州大學教授鄧紅解讀了中國曆史上共同體(ti) 的形成過程，並重點介紹了董仲舒思想對構建人類命運共同體(ti) 有著借鑒意義(yi) 。他認為(wei) ，大一統的思想推而廣之，可以實現人類社會(hui) 和國家維護共命運、共和諧。建立人類命運共同體(ti) 需要用仁義(yi) 的法則，推己及天下之人。以德治國，依法治國對構建人類命運共同體(ti) 有著啟發作用。

上海交通大學教授餘(yu) 治平指出，中華民族之所以能夠發育、形成和穩定生長，所依賴和憑借的就是天道信仰這個(ge) 具有超高吸附能力的精神內(nei) 核。而在此間，處於(yu) 漢初的董仲舒則起到了重要而不可替代的作用。他為(wei) 中華民族共同體(ti) 的天道信仰建構出牢靠的學理根基。

在互動交流環節，現場觀眾(zhong) 紛紛提問，六位專(zhuan) 家進行了精彩的解答。

中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中蘊含著豐(feng) 富的共同體(ti) 思想，深入挖掘、係統研究這一中華文化的重要基因，並將其發揚光大，是當代學者義(yi) 不容辭的責任和使命。此次論壇，中日韓董學研究專(zhuan) 家齊聚一堂，立足學術，麵向現實，共同探討董仲舒思想與(yu) 構建人類命運共同體(ti) ，既為(wei) 董學研究開辟了一個(ge) 嶄新的研究領域，又為(wei) 人類命運共同體(ti) 建設提供了豐(feng) 富的思想資源。