蓮池書(shu) 院——科舉(ju) 教育史上的一朵奇葩
作者:柴汝新
來源:《新閱讀》2019年第3期
時間:孔子二五七零年歲次己亥四月二十日辛酉
耶穌2019年5月24日

1986年國務院命名保定市為(wei) 曆史文化名城,截至目前,市區有國家重點文物保護單位10處,蓮池書(shu) 院就是其中之一。
古蓮花池是我國北方一座著名的古典園林,現為(wei) 國家重點文物保護單位。1988年入選中國《十大名園》一書(shu) 。2009年,由百萬(wan) 名網民投票,百名專(zhuan) 家評審,蓮池書(shu) 院入選中國最美的十大園林之一。
古蓮花池始建於(yu) 金元交替時期,即金正大四年、蒙古太祖二十二年(1227年),至今已有近800年曆史。它幾經興(xing) 衰,先後屬於(yu) 私家園林(元代稱雪香園)、官府園林(明代稱水鑒公署)、書(shu) 院園林(清代蓮池書(shu) 院)、皇家園林(清代蓮池行宮)和公眾(zhong) 園林(清末以後稱蓮池公園)。清雍正十一年(1733年)起,這裏是直隸省的高等學府——蓮池書(shu) 院的所在地。在此後的170年間,這裏不僅(jin) 名師薈萃,且人才輩出。
1952年毛澤東(dong) 主席視察古蓮池時說:“蓮池有名,是因為(wei) 有蓮池書(shu) 院,蓮池書(shu) 院當時在全國是很有名的。”古蓮花池至今還珍存200餘(yu) 通碑刻,著名的有唐代《田琬德政碑》、宋代《蔡京送行詩碑》、元代《老索神道碑》、明代《西夏文經幢》、清代乾隆、嘉慶、道光皇帝的禦製詩碑以及蓮池書(shu) 院法帖等。進入21世紀後,古園恢複和修繕了著名的“蓮池行宮十二景”,使它小巧玲瓏而意境邃遠的傳(chuan) 統風貌展現如初。
蓮池書(shu) 院在清代存在了170年,從(cong) 停辦到現在又經過了110多年,這期間蓮池書(shu) 院好像真的不存在了,但是一種真正優(you) 秀的文化傳(chuan) 統和精神是不會(hui) 消失的。
清代蓮池書(shu) 院建立、發展和興(xing) 旺的背景
雍正十一年(1733年)正月,皇帝頒旨,要求各省大吏在省會(hui) 建立一所書(shu) 院。諭旨一下,各省督撫聞風而動。全國23所省級書(shu) 院先後建成,保定蓮池書(shu) 院即其一。
清末改革書(shu) 院的浪潮,出現了一批提倡樸學,重視經史和文、算、天文、輿地等學問,注意培養(yang) 有真才實學的人才。保定的蓮池書(shu) 院從(cong) 一開始建立就奠定了較好的學術基礎和良好的學風。尤其是在清末的幾十年間,能夠獨樹一幟,在全國有很高的學術聲望,主要有以下原因。
第一,與(yu) 保定悠久的曆史文化傳(chuan) 統有關(guan) 。保定處於(yu) 燕南趙北之地,它既有以趙文化為(wei) 代表的典型中原文化特征,又受到處於(yu) 民族交匯之地的燕文化強勁雄渾之風的影響。從(cong) 考古發掘來看,保定的早期文化主要是以西部滿城一帶的太行山東(dong) 部大地。蓮池書(shu) 院設在皇帝的家門口,自然需要特別照顧這個(ge) 門麵。蓮池書(shu) 院不同於(yu) 其他書(shu) 院,一是常得到朝廷直接物質支援,二是有皇帝和朝廷大員常來視察,三是常派名儒碩學主持書(shu) 院,四是常得京師學術風氣之先。有了這四條,蓮池書(shu) 院就能在170多年中曆久不衰。另外,由於(yu) 保定自古為(wei) 兵家必爭(zheng) 之地,頻繁的戰事也影響了它在封建社會(hui) 早期的文化發育。
第二,蓮池書(shu) 院在清代後期的發展,是有識之士針對封建社會(hui) 末期官、私學校之弊和學術上的衰落、禁錮、偏頗所進行的批判、改革的結果。如章學誠提倡史義(yi) 、史德,反對煩瑣主義(yi) ;黃彭年主張博學多通;張裕釗想從(cong) 桐城派古文和書(shu) 法的改革中使中國的“古法”得以複興(xing) ;而吳汝綸反對“守舊術”,重視新學,開東(dong) 西學堂等,都說明他們(men) 對改革文化方麵的一片苦心。
清代蓮池書(shu) 院辦學概況
創建蓮池書(shu) 院的,是時任直隸總督的李衛。1733年五月動工,九月建成。
雍正皇帝指示各省建立書(shu) 院時,並未明確這些省會(hui) 書(shu) 院屬於(yu) 什麽(me) 等級。三年後,乾隆皇帝即位,指出這些書(shu) 院是用來接納由府、州、縣學“遞升”上來的優(you) 秀士子的,書(shu) 院是“古侯國之學”。所謂“古侯國之學”,是指西周學校係統中的“大學”。西周學校係統分“大學”“小學”兩(liang) 級,“大學”是高等教育,因此,蓮池書(shu) 院屬於(yu) “大學”,如今日之高等教育,是直隸省的最高學府。
一般的書(shu) 院招收“生員”和“儒童”兩(liang) 類。蓮池書(shu) 院隻招收“生員”。這些生員由省內(nei) 各府、州、縣選送,再由蓮池書(shu) 院考試合格,經省級官長批準後,才成為(wei) 書(shu) 院的學生。黃彭年第二次入主蓮池書(shu) 院,開辦“學古堂”之後,又吸收省內(nei) 的一些舉(ju) 人和貢生入學,培養(yang) 出一批優(you) 秀人才,更使蓮池書(shu) 院名聲鵲起。蓮池書(shu) 院的學生享受公費,因此有名額限製。名額之內(nei) 的稱“正課生”,名額之外自費的稱“附課生”。正課生於(yu) 每年正月甄別考試時,如果不合格,即失去留院學習(xi) 的資格,由附課生遞補,這是一種競爭(zheng) 機製。正課生與(yu) 附課生均須在書(shu) 院食宿,統稱“內(nei) 課生”。另有一部分走讀生,稱“外課生”。鼎盛時期,蓮池書(shu) 院共有內(nei) 外學生120多人。
書(shu) 院的課程設置有“經學”典籍,為(wei) “四書(shu) 五經”。也學習(xi) 詩歌和散文,如楚辭、唐詩、先秦散文和韓愈等人的文章。清代的官辦書(shu) 院主要目的是,把士子引導到通過科舉(ju) 考試,求得一官半職的道路上去。蓮池書(shu) 院的考課分“月考”“歲考”。月考每月定時舉(ju) 行。歲考在每年正月舉(ju) 行,及格者才能作為(wei) 正課生繼續留院學習(xi) 。考課又有“官課”“師課”之分。官課由地方官員出題、監考和閱卷。蓮池書(shu) 院地處省會(hui) ,又是清河道署和保定府衙所在地,因此直隸總督、直隸布政使、直隸按察使、清河道員和保定知府“五大憲”要輪流來主持。師課由本院院長主持。兩(liang) 種考試都模擬科舉(ju) 考試,離不開寫(xie) 作八股文、詩賦、古文、策、論等。一般為(wei) 閉卷考試。一度采用開卷考試,以期提高答卷質量,不料滋生了抄襲之風。自張裕釗始,蓮池書(shu) 院又增設“古課”,科舉(ju) 功令文字以外的經史學問。各種考試成績優(you) 異者可以得獎。獎分超等、特等、一等三個(ge) 檔次,每檔又分若幹名次。蓮池書(shu) 院同清代其他書(shu) 院一樣,沒有一定的學習(xi) 年限,一般以學生學習(xi) 合格或取得所期望的功名為(wei) 限。清代三年一度鄉(xiang) 試,考中舉(ju) 人即算畢業(ye) ;中舉(ju) 後也可留院繼續深造,何時離院即算畢業(ye) 。沒有中舉(ju) 者,隻要學完規定的課程,並經甄別合格,也可結業(ye) 。劉春霖從(cong) 1890年2月考中秀才入蓮池書(shu) 院學習(xi) 起,到1899年選為(wei) 拔貢生為(wei) 止,曆時十年,可謂十年磨一劍。其中品學兼優(you) 者,由書(shu) 院向總督舉(ju) 薦,可以擔任教職或基層的公職。
-13.jpg!article_800_auto)
蓮池書(shu) 院的學風
古代的書(shu) 院設置十分簡單,院長是書(shu) 院教學和行政管理的總主持人,曾有山長、洞主、教授、主講等不同稱呼。下麵僅(jin) 設提調一人,管理行政和後勤。至於(yu) 食宿、自學、學生管理,都由品學兼優(you) 的學生任“齋長”來兼任。由於(yu) 檔案資料於(yu) 1900年遭受英、法、德、意四國侵略軍(jun) 的破壞,今可考者僅(jin) 以張鱗甲、夏宗瀾、章學誠、張裕釗、吳汝綸等16人。
張裕釗(1823—1894),字廉卿,湖北武昌(今鄂州)市人,為(wei) 曾國藩四大弟子之一。鹹豐(feng) 元年舉(ju) 人,工於(yu) 古文,對訓詁也有研究,又精於(yu) 書(shu) 法。張裕釗厭惡科舉(ju) ,崇尚“通經致用”之學,引導學生麵向實際而學,接觸西學。宮島大八是張裕釗招收的日本留學生。南宮縣學碑是張裕釗的書(shu) 法力作。康有為(wei) 評價(jia) 張裕釗的書(shu) 法是“千年以來無與(yu) 比”。
張裕釗任院長時的主要貢獻有四個(ge) 方麵。第一,講授古學,為(wei) 直隸培養(yang) 出一批文學之士。他在黃彭年教授古學的基礎上,將它納入考試,並將學生的優(you) 秀作品選刊在《學古堂文集·首卷》中,以資鼓勵。第二,引導學生麵向實學(主張“經世致用”),接觸西學。他十分注意西方的科學技術,向往對它“利而用之”,他經常以“策問”的形式要求學生回答有關(guan) 新學的問題。第三,首開書(shu) 院接待外國訪問學者和招收外國留學生的風氣。張裕釗於(yu) 1885年在蓮池書(shu) 院接待了日本漢學家岡(gang) 千仞,又於(yu) 1887年招收日本青年宮島大八為(wei) 徒。第四,引導學生學習(xi) 書(shu) 法藝術。在張裕釗指導下,學生們(men) 成立了書(shu) 法藝術研究團體(ti) ,每月舉(ju) 行一次書(shu) 評。宮島大八深得張氏真傳(chuan) ,回國後,使張體(ti) 書(shu) 法在日本成為(wei) 一個(ge) 流派。為(wei) 了紀念張裕釗和宮島大八的師生之誼,宮島大八的學生上條信山於(yu) 1986年專(zhuan) 程來保定蓮池豎立師生紀念碑。
吳汝綸(1840—1903),字摯甫,安徽桐城(今樅陽)人。同治四年(1865年)進士,1889—1902年任蓮池書(shu) 院院長。吳汝綸院長任內(nei) 的主要貢獻有四個(ge) 方麵。
第一,繼續開辦學古堂,培養(yang) 出一批以詞章聞名的文人,使桐城文派在直隸具有強大的陣容。如清朝末科狀元劉春霖、北師大教授高步瀛、上海《中華新報》創辦者穀鍾秀、北洋政府教育總長傅增湘、直隸通誌局總裁賈恩紱等。第二,繼續接待來訪學者和招收留學生。日本漢學家梅原融、本田幸之助、上野岩太郎、金子彌平等,往來不絕。日本青年中島裁之,負笈來遊,受教於(yu) 吳汝綸。他回國後創辦同文書(shu) 院,後來又在北京開辦東(dong) 文學社,為(wei) 直隸省培養(yang) 了一批初步掌握日語和新學的人才。第三,重視新學,主張廢除科舉(ju) ,引導學生關(guan) 注西方的科學知識。第四,創設西文學堂和東(dong) 文學堂。他於(yu) 1898年在蓮池書(shu) 院開辦西文學堂,從(cong) 書(shu) 院學生中選拔十七名資質穎異者參加學習(xi) ,由英國傳(chuan) 教士任教。隨後又開辦東(dong) 文學堂,由日本人任教。他引導學生學習(xi) 歐美、日本等國的先進科學知識,為(wei) 河北及周邊地區培養(yang) 出數以千計的人才。
蓮池書(shu) 院修複與(yu) 保護
光緒二十八年(1902年)下半年,蓮池書(shu) 院按照清政府的要求正式停辦。當時科舉(ju) 未廢,原址改為(wei) “校士館”,繼續對士子的學業(ye) 進行考核。光緒三十一年(1905年)八月,清政府下詔廢除科舉(ju) 製度,校士館停辦。光緒三十二年(1906年),袁世凱在校士館原址建直隸文學館,文學館於(yu) 1910年停辦。1912年,在蓮池書(shu) 院舊址新建省立第二師範學堂附屬小學,後改稱保定師範附屬小學。
1949年後,特別是進入改革開放的新時期,我國的文物保護和旅遊事業(ye) 發展蒸蒸日上,恢複蓮池書(shu) 院成為(wei) 保定人和社會(hui) 各界知名人士的共同夢想。早在20世紀80年代初,人們(men) 開始醞釀恢複蓮池書(shu) 院。
1986年4月,保定市政府作出了古蓮花池複建規劃,計劃投資1150萬(wan) 元。並向國家旅遊局申請資金支持,國家旅遊局當年撥款100萬(wan) 元支持恢複蓮池書(shu) 院。直到1989年12月,經保定市政府研究決(jue) 定,由北京市史學會(hui) 與(yu) 保定市城市科學研究會(hui) 聯合籌備重建蓮池書(shu) 院。時任保定市市長田福庭為(wei) 院長,北京市社會(hui) 科學院院長曹子西任常務院長。同時聘請高占祥、曹禺、黃胄、蘇秉琦、吳良鏞、鄭孝燮、羅哲文、史樹青、王學仲、沈鵬、梁斌、孫犁等27位黨(dang) 政文各界名人為(wei) 蓮池書(shu) 院的顧問。保定市編委給了蓮池書(shu) 院5個(ge) 事業(ye) 編製。
1990年1月13至15日,在保定召開蓮池書(shu) 院建院暨保定曆史文化學術研討會(hui) ,會(hui) 議隆重而熱烈,社會(hui) 反響很大。蓮池書(shu) 院成立後,舉(ju) 辦了研討會(hui) 、講座、展覽和函授大學,整理了書(shu) 院曆史,編寫(xie) 出版了“蓮池叢(cong) 書(shu) ”等,開展了一係列工作。
從(cong) 2000年至2005年和2008年至2009年,古蓮花池分兩(liang) 期工程恢複和修繕了著名的“蓮池行宮十二景”,小巧玲瓏而意境邃遠的傳(chuan) 統風貌展現如初,令古城人民和廣大遊客歡欣鼓舞。關(guan) 於(yu) 古蓮花池及蓮池書(shu) 院的專(zhuan) 著有《保定古蓮池史略》《古蓮花池》《古蓮池碑刻選解》《蓮池書(shu) 院》《蓮池書(shu) 院研究》《古蓮花池碑文精選》《蓮池書(shu) 院法帖》等。相信蓮池書(shu) 院在不久的將來一定能實現恢複重建。
-17.jpg!article_800_auto)
【作者簡介】
柴汝新,河北故城人。1964年出生,1982年入伍,先後畢業(ye) 於(yu) 石家莊陸軍(jun) 學院、南京陸軍(jun) 指揮學院,大學文化,副研究館員。現任中國書(shu) 院學會(hui) 理事、河北省博物館學會(hui) 學術專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 理事、保定市政協文史委員會(hui) 委員、保定曆史文化研究會(hui) 理事、保定市蓮池書(shu) 院研究會(hui) 秘書(shu) 長、蓮池書(shu) 院博物館館長等職。曾榮獲河北省文化係統先進工作者、保定市勞動模範、保定市學術和技術帶頭人等榮譽稱號。編著有《蓮池書(shu) 院研究》《不惑集》等著作10餘(yu) 部。
責任編輯:近複
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
