“信義(yi) 講座：企業(ye) 家精神的時代性與(yu) 時代的企業(ye) 家精神”在北京大學舉(ju) 行

來源：舉(ju) 辦方提供

時間： 孔子二五六九年歲次戊戌十一月初八庚辰

          耶穌2018年12月14日

講座現場

嘉賓合影（左一：王建寶博士、左二：姚新中教授、右二：傅成玉先生、右一：樊和平教授）

2018年12月12日晚7時，由北京大學高等人文研究院信義(yi) 文化研究中心、北京大學世界倫(lun) 理中心舉(ju) 辦的“信義(yi) 講座”第三講——“企業(ye) 家精神的時代性與(yu) 時代的企業(ye) 家精神”在北京大學英傑交流中心陽光廳舉(ju) 行。“信義(yi) 講座”是北京大學高等人文研究院信義(yi) 文化中心主辦的一個(ge) 大型講座，旨在提供一個(ge) 高層次的對話平台，圍繞商業(ye) 社會(hui) 背景下儒學傳(chuan) 統的現代命運、使命及其轉化這一主題，廣泛邀請知名學者和業(ye) 界精英就商業(ye) 實踐中出現的相關(guan) 議題進行探討，以期能跨越學科界限，融通理論和實務區隔，發掘、充實和運用儒學傳(chuan) 統在精神、道德、倫(lun) 理及製度等層麵的資源，凸顯並擴展“仁”的價(jia) 值，推進精神人文主義(yi) 視域下新商業(ye) 倫(lun) 理的探索和建設。

三年來，“信義(yi) 講座”的學術主題一以貫之，始終圍繞“儒家傳(chuan) 統的現代轉化”這一時代焦點和“精神人文主義(yi) ”的全球視域展開，會(hui) 講思辨，求索不斷。2016年12月8日，“信義(yi) 講座”的開壇首講邀請到台灣大學前校長、著名經濟學家孫震教授，主講“儒家倫(lun) 理的現代經濟使命“，並與(yu) 杜維明教授和台灣信義(yi) 集團董事長周俊吉先生對話“企業(ye) 倫(lun) 理與(yu) 儒家傳(chuan) 統”；2017年11月22日，“信義(yi) 講座”的第二講邀請到台灣著名管理學家、教育家，台灣大學管理學院創辦院長許士軍(jun) 教授主講“網絡經濟的倫(lun) 理基礎”，並與(yu) 杜維明教授對話“儒家傳(chuan) 統與(yu) 企業(ye) 家精神”。2018年12月12日的“信義(yi) 講座”第三講延續“儒家傳(chuan) 統與(yu) 企業(ye) 家精神”的主題，邀請到中石化原董事長、第十二屆全國政協常委傅成玉先生主講“企業(ye) 家精神的時代性和時代的企業(ye) 家精神”，深入闡釋企業(ye) 家精神的時代性、當代企業(ye) 家精神的內(nei) 涵，以及企業(ye) 家精神與(yu) 儒家傳(chuan) 統的內(nei) 在關(guan) 聯。

主講人傅成玉先生

本次講座的第一個(ge) 環節是傅成玉先生的主題演講——“企業(ye) 家精神的時代性和時代的企業(ye) 家精神”，該演講在長江商學院人文與(yu) 商業(ye) 倫(lun) 理研究中心主任、北京大學高等人文研究院副研究員王建寶博士的主持下，伴隨著與(yu) 會(hui) 聽眾(zhong) 的熱烈掌聲正式開始。傅誠玉先生首先感謝北京大學高等人文研究院院長杜維明先生的誠摯邀請，並介紹了選擇本次演講主題的初衷。他談到，以“企業(ye) 家精神”為(wei) 主題進行探討，是為(wei) 了結合自身長期以來的企業(ye) 管理實踐和當今時代的社會(hui) 熱點，希望深入思考中國文化特色和新時代情境下的企業(ye) 家精神，以及企業(ye) 家精神背後的“精神人文主義(yi) ”根基。

傅成玉先生的演講主要包括兩(liang) 個(ge) 方麵內(nei) 容：企業(ye) 家精神的基礎底蘊和當代的企業(ye) 家精神。在闡釋企業(ye) 家精神的基礎底蘊時，傅先生指出，企業(ye) 家和企業(ye) 家精神具有時代性、人民性和實踐性三個(ge) 主要特征。企業(ye) 家精神是通過時代性的形式和內(nei) 容，求索人類的發展問題，因此，企業(ye) 家精神具有時代的絕對性和曆史的相對性。其時代性主要通過兩(liang) 方麵體(ti) 現：一是企業(ye) 家精神往往針對於(yu) 既定市場或一個(ge) 既定社會(hui) 而言，不同時代的發展階段對企業(ye) 家的要求不盡相同； 二是企業(ye) 家要順應時代需要，發現並解決(jue) 具有時代性的迫切問題，特別是應對當今時代所麵臨(lin) 的生存危機、道德危機和發展危機等挑戰。企業(ye) 家精神的人民性是指企業(ye) 家要牢牢樹立人民是曆史發展的主體(ti) 動力的觀念，同時，企業(ye) 家精神的發揮最帶有根本性的目的是要促進人自身的發展。企業(ye) 家是特殊人物，但不是特殊的人，企業(ye) 家的目的性不是為(wei) 自己和企業(ye) 自身，而是要為(wei) 整個(ge) 社會(hui) 和社會(hui) 大眾(zhong) 。企業(ye) 家精神的實踐性如馬克思主義(yi) 實踐論所倡導的那樣，要與(yu) 社會(hui) 大眾(zhong) 的實踐相一致，要把改變世界作為(wei) 實踐的目的和結果。

在談到“這個(ge) 時代需要什麽(me) 樣的企業(ye) 家精神”的話題時，傅成玉先生講到：企業(ye) 家精神的核心，也即企業(ye) 家最主要的領導力是”思想力”。在新時期，優(you) 秀企業(ye) 家的核心競爭(zheng) 力重在“創新”。概而言之，新時代的優(you) 秀企業(ye) 家具有具備“大視野、大情懷、大格局、大擔當”。“大視野”就是要有全球視野，有超強的“感知力”，預判未來國際國內(nei) 政治經濟走勢、技術發展方向和行業(ye) 發展趨勢，為(wei) 企業(ye) 的技術創新提供直覺和感性認知；“大情懷”體(ti) 現在把國家、社會(hui) 和全體(ti) 人民大眾(zhong) 視為(wei) 利益共同體(ti) 和服務對象，把發展維護好企業(ye) 自身利益與(yu) 發展維護好國家利益、社會(hui) 利益和人民大眾(zhong) 利益相協調、相統一，並視為(wei) 已任；“大格局”是指企業(ye) 家應以誌在“天下為(wei) 公“的古代仁人誌士為(wei) 榜樣，積極響應習(xi) 近平總書(shu) 記所提出的“一帶一路”和“構建人類命運共同體(ti) ”的號召，在全球經濟一體(ti) 化大潮中積極參加國際大合唱，成為(wei) 構建人類命運共同體(ti) 的踐行者和推動者；“大擔當”是指企業(ye) 家要敢於(yu) 承擔起包括社會(hui) 責任在內(nei) 的各項使命。在此處，傅先生特別指出，不僅(jin) 國有企業(ye) ，而且民營企業(ye) 都要肩負經濟責任、社會(hui) 責任、以及政治責任。其中的“政治責任”，特別是最大的政治——民生，是當代中國企業(ye) 家不可逃避的重要擔當。

主題對話（左一：王建寶博士、左二：姚新中教授、右二：傅成玉先生、右一：樊和平教授）

本次講座的第二個(ge) 環節是以“儒家傳(chuan) 統與(yu) 企業(ye) 家精神”為(wei) 主題進行的對話。樊和平教授、姚新中教授與(yu) 傅成玉先生圍繞該主題依次展開研討。樊和平教授首先就傅成玉先生的演講中所論及的主題予以回應。他指出，現在中國需要企業(ye) 家，更需要企業(ye) 家精神。企業(ye) 家精神一方麵是企業(ye) 家之所以為(wei) 企業(ye) 家的一個(ge) 必要條件，同時又是企業(ye) 家超越自身的條件，是成為(wei) 這一個(ge) ，又超越那一個(ge) 的內(nei) 在生命動力。樊教授以其多年從(cong) 事倫(lun) 理實證研究的學術成果指出，企業(ye) 家在“贏得市場、贏得財富、贏得社會(hui) 、贏得倫(lun) 理、贏得文化、贏得人生”這一連串的事業(ye) 鏈條中麵臨(lin) 諸多張力與(yu) 難題。他從(cong) 孔孟的“義(yi) 利之辨”到董仲舒、朱熹、清代儒學的“德業(ye) 關(guan) 係”，再到亞(ya) 當•斯密的“道德情操”與(yu) “國富”之合理生態等多個(ge) 視角，分析了倫(lun) 理與(yu) 經濟的關(guan) 係問題。最後提出結論：“企業(ye) 家精神、中國企業(ye) 家精神真正的建構、企業(ye) 家精神的發展和壯大，有待於(yu) 一種徹底的倫(lun) 理覺悟跟文化自覺。”

主題對話（左一：王建寶博士、左二：姚新中教授、右二：傅成玉先生、右一：樊和平教授）

姚新中教授從(cong) “企業(ye) 家”一詞的法文原意講起，以儒家經典《孟子》中“君子創業(ye) 垂統，為(wei) 可繼也。若夫成功，則天也。君如彼何哉？強為(wei) 善而已矣。”為(wei) 參照來詮釋企業(ye) 家精神。姚教授指出，首先要明“商人與(yu) 創業(ye) 者之辨”，我們(men) 身邊經常見到各類老板、老總、董事長、CEO，所有這些商人並非都可以稱為(wei) 創業(ye) 者，因為(wei) 創業(ye) 者是要創新做與(yu) 眾(zhong) 不同的事情，而非重複他人的工作，創業(ye) 者首先要符合時代的要求，為(wei) 和平與(yu) 發展的時代主題做貢獻。其次，創業(ye) 者是有風險的，企業(ye) 家一個(ge) 很重要的特征，不僅(jin) 要創業(ye) ，而且要承擔風險，因而並不是所有的創業(ye) 者都能成功。第三，並不是所有成功的創業(ye) 者都具有企業(ye) 家精神，很多成功的創業(ye) 者並不一定具有企業(ye) 精神。接著，姚教授對儒家傳(chuan) 統中“君子創業(ye) 垂統”思想進行了進一步詮釋：創業(ye) 者、企業(ye) 家、企業(ye) 家精神是要做君子，君子才能創業(ye) ，才能垂統，才能創立一個(ge) 大型的企業(ye) ；“君子創業(ye) 垂統，為(wei) 可繼也”，即是要繼承下去、繼續發展，這就需要兼顧企業(ye) 責任和社會(hui) 責任；企業(ye) 家要創造財富，如果不能創造財富，就不可能如孟子所說的“為(wei) 善”。他呼應樊教授前麵提出的企業(ye) 家倫(lun) 理難題，並讚同傅成玉先生提出的大視野、大胸懷、大擔當的洞見，最後倡議應把時代的精神和企業(ye) 家的精神兩(liang) 方麵有機結合起來。

傅成玉先生在主題對話環節也就兩(liang) 位教授的主要觀點予以回應。他特別強調，企業(ye) 家精神需要儒家傳(chuan) 統所倡導的“修身養(yang) 德”功夫培養(yang) ，這一點比做成更大的生意還重要。王建寶博士對樊和平教授、姚新中教授和傅成玉先生的主題對話做了精要總結。在問答環節，三位嘉賓和主持人分別就觀眾(zhong) 提出的精神人文主義(yi) 的“天、地、群、己”之“天”的超越性問題與(yu) 企業(ye) 家精神的關(guan) 係問題、企業(ye) 家精神的教育相關(guan) 問題、小微企業(ye) 的發展困境問題、地方民營經濟的熱點問題，“信義(yi) 講座”成果結集出版等問題進行了回答。9點三十分左右，整場講座在兩(liang) 百餘(yu) 位聽眾(zhong) 的熱烈掌聲中結束。

責任編輯：劉君