【杜吹劍】孔子學院需要強有力的內援

欄目:快評熱議
發布時間:2010-08-05 08:00:00
標簽:
杜吹劍

作者簡介:任重,曾用網名“讀書(shu) 吹劍”,筆名杜吹劍,伟德线上平台創辦人暨主編。


    因於(yu) 中國的日益崛起,漢語在國際上越來越受到重視,故全球範圍內(nei) “漢語熱”也日漸升溫。最近,美國負責公共外交和公共事務的副國務卿朱迪思.麥克黑爾(Judith A. McHale)在全美漢語大會(hui) 的講話中說:“學習(xi) 漢語是掌握未來的技能之一”,聞聽此言,不由得讓人想起三十年前在中國大陸風行一時的一句廣告詞:“英語改變命運”——真可謂“三十年河東(dong) ,三十年河西”。得益於(yu) 內(nei) 外各種因素的交互作用,孔子學院發展迅速,目前全球94個(ge) 國家和地區已建立316所孔子學院和337個(ge) 孔子課堂,在國外的孔子學院和孔子課堂擁有在職教師2000多人,其中中國教師1000多人,稱得上是頗有聲勢、成績斐然。即便如此,國家漢語對外推廣領導小組辦公室主任、孔子學院總部總幹事許琳日前表示,因為(wei) 供不應求,孔子學院目前最大的困難是缺乏足夠數量的教師,海外漢語教師資源匱乏依舊是困擾中國對外漢語教學發展的瓶頸之一(人民日報2010年7月29日)。漢語對外推廣作為(wei) 國際化的教育形態,需要國際化的教師,但國際化的教師不僅(jin) 需要懂得本國語言和對象國語言,同時必須了解本國文化,本土化教師則在此方麵具有無可替代的明顯優(you) 勢。如果套用“政治路線確定之後,幹部就是決(jue) 定的因素”這句話,那麽(me) 可以說,決(jue) 定孔子學院長遠發展的因素之一就是能否有源源不斷的本土化師資人才。
 
    本土化師資不僅(jin) 僅(jin) 隻是“本國土著”,而應該是對本國文化有深入了解和切身感受者。作為(wei) 文化基因的主要因素,語言包含著豐(feng) 富的民族文化內(nei) 容,是一個(ge) 民族的曆史遺傳(chuan) 密碼。中國內(nei) 地儒家刊物《原道》主編陳明就孔子學院存在的有關(guan) 問題指出:“和我一個(ge) 專(zhuan) 業(ye) 的很多朋友,因為(wei) 興(xing) 趣的問題,出國的時候常常會(hui) 去看看當地的孔子學院,結果看了以後都不太樂(le) 觀,孔子學院應該是一個(ge) 傳(chuan) 播文化、價(jia) 值觀的地方,比如說《論語》裏的‘仁者愛人’、‘己所不欲、勿施於(yu) 人’,這都是很好的價(jia) 值觀,但是很多孔子學院僅(jin) 僅(jin) 還處在教漢語、太極拳的階段,這些當然也是中國文化,但僅(jin) 僅(jin) 是‘術’,還不是‘道’。西方文化進入中國,首先就傳(chuan) 播他們(men) 的價(jia) 值理念,我們(men) 當然也應該傳(chuan) 播我們(men) 的理念。”陳明此論甚是。孔子學院的產(chan) 生不僅(jin) 僅(jin) 隻是中國政府推廣本國語言文化的被動反應,而是提升民族文化意識和國家軟力量的戰略性考慮,就此中國政府完全不必諱言。欲想成為(wei) 負責任的大國,必然要讓他人了解自己的文化曆史,如此方能做到有效溝通、交流與(yu) 合作,從(cong) 而避免不必要的誤解和衝(chong) 突。而且,中國也不是最早推廣自己母語和文化的國家,比我們(men) 早起步且卓有成效者,英國有文化協會(hui) ,法國有法語文學院且其總統親(qin) 自抓對外法語教學,德國有歌德學院,西班牙有塞萬(wan) 提斯學院,俄羅斯有俄語中心等等,這些機構都由各國政府自己單獨在海外設立。所以,某些境外人士和機構的所謂“文化侵略”、“文化滲透”、“洗腦機構”雲(yun) 雲(yun) ,若不是別有用心,也是“隻許州官放火,不許百姓點燈”的霸道心理反應。
 
    欲傳(chuan) 播中國文化,則需對其核心價(jia) 值理念有一定體(ti) 認或同情了解,可是,今天我們(men) 的教師有多少能說清楚“天”、“道”、“仁”、“德”、“義(yi) ”、“禮”、“命”、“和”、“理”、“孝”、“良知”等等這些深蘊著中國文化價(jia) 值理念的詞語含義(yi) 呢?如果從(cong) 事本民族語言文化教學者對所教內(nei) 容一知半解或茫然不解,以其昏昏豈能使人昭昭?從(cong) 事過教學的人都有體(ti) 會(hui) ,欲想教學效果好,授課者不僅(jin) 僅(jin) 隻能對所教內(nei) 容自己意會(hui) ,更重要的是要做到有效言傳(chuan) ,所謂深入方能淺出。會(hui) 說,不是問題;能不能說清楚,才是問題。
 
    目前,中國大陸雖然興(xing) 起“儒學熱”和“國學熱”,但如很多學者指出,這隻是“虛熱”,其中夾雜著太多文化之外的因素。盡管中國政府一再強調“必須把弘揚和培育民族精神作為(wei) 文化建設極為(wei) 重要的任務,納入國民教育全過程”,但目前看來效果不太理想,從(cong) 孔子學院嚴(yan) 重缺少師資可窺一斑。弘揚中國文化的前提必須是複興(xing) 。麵對民間愈來愈強烈的讀經欲求,政府應該順勢而為(wei) ,在中小學課程中加大中國傳(chuan) 統文化的比例,在大學普遍設立國學院,在公務員考試中增加儒家經典內(nei) 容;聽取學者們(men) 呼籲多年的建議,將教師節的日期改為(wei) 孔子誕辰日,把祭孔大典上升為(wei) 國家禮儀(yi) ,盡快建立孔子大學;應對全社會(hui) 道德風氣不佳、邪教蔓延之勢,支持民間組建儒教社團,在法律上給予同其他宗教同等的權利,適時成立中國儒教協會(hui) ;恢複傳(chuan) 統紀元方式,倡導有中華特色的國服、正裝和婚喪(sang) 嫁娶禮儀(yi) ,不再反對民間修族譜、建宗祠、祭祖等活動;加大對儒學研究的資助力度,成立專(zhuan) 項文化出版資金,等等。惟如此,方能給孔子學院提供源源不斷的“內(nei) 力”,保證其持續長遠發展。 
  
    共和國61年暨孔子2561年〔耶穌2010年〕陽曆7月30日寫(xie) 於(yu) 北京
    發表於(yu) 《中國文化報》2010年8月5日,標題被改為(wei) “孔子學院不應僅(jin) 僅(jin) 教太極拳”,內(nei) 容有刪改。