“家訓”才是真正的傳(chuan) 家寶

作者：韓昇

來源：《福州日報》

時間：孔子二五六九年歲次戊戌六月廿七日壬申

          耶穌2018年8月8日

韓昇在講座上。

“我從(cong) 小就聽家裏的老人講家訓，家訓凝結著人們(men) 的人生經驗，是真正的傳(chuan) 家寶。”昨天上午，複旦大學博士生導師、央視《百家講壇》知名主講人韓昇來到福建省圖書(shu) 館，圍繞“傳(chuan) 世家訓”話題進行了一堂公益講座，並接受了本報記者的專(zhuan) 訪。

“家門前有棵大榕樹”

說起韓昇，不能不提他的父親(qin) 、國學大師韓國磐。韓國磐生前是廈門大學殿堂級教授，是當代中國魏晉隋唐史學科和中國經濟史學科的奠基者之一。50年前，韓國磐與(yu) 王亞(ya) 南、傅衣淩合稱廈大的“三家村”，他編寫(xie) 的《隋唐五代史綱》《魏晉南北朝史綱》是教育部選定的高等學校文科教材，影響了前後幾代曆史學人，享有很高的國際聲譽。

韓昇告訴記者：“我出生在廈門，小時候住在鼓浪嶼上的原日本領事館，家門前有棵大榕樹，所以父親(qin) 長期將自己的齋號命名為(wei) ‘老榕書(shu) 屋’。我母親(qin) 是福州人，是三坊七巷著名的劉家後人，與(yu) 三坊七巷許多名人沾親(qin) 帶故。”

“我家有比較嚴(yan) 格的家規，從(cong) 小的方麵來說，比如要早起，行走坐臥要有禮儀(yi) ，全家人到齊才能吃飯。”韓昇回憶道，父親(qin) 常說做人要誠實、厚道、勤儉(jian) 、愛人，有時要學會(hui) 吃虧(kui) ，父母始終相信兒(er) 孫自有兒(er) 孫福，從(cong) 小讓孩子學會(hui) 自立，不給孩子們(men) 留遺產(chan) 。“母親(qin) 去世後，她將自己的積蓄捐給廈門科技中學設立獎學金。”

研究家訓屬於(yu) “無心插柳”

韓昇在大學期間學的是外文，後轉為(wei) 從(cong) 事曆史學研究，不足40歲已是廈門大學的博士生導師，2000年被“傑出人才引進計劃”招進複旦大學。韓昇早期在央視《百家講壇》主講的是“尋找曹操”“風雲(yun) 唐太宗”等係列，2016年春節期間錄製了16集《中華家訓》，以春節特別節目形式播出。

韓昇說：“我是在研究中國古代史、東(dong) 亞(ya) 世界史、佛教史之餘(yu) ，副業(ye) 研究家訓，沒想到‘無心插柳”成了家訓話題的專(zhuan) 家。家是中華民族的根，而家訓是人生經驗總結出來的智慧，學習(xi) 古人家訓實際上是在弘揚中華文化。”

隻有文化才能讓家族立起來

韓昇介紹，他曾在鄉(xiang) 村進行家族話題的調查，發現各地宗族祠堂還保存著不少古家譜。這些古家譜開卷常常有立家的格言，從(cong) 家庭的基本禮儀(yi) 規矩，到諸如立誌、砥礪、知書(shu) 、達禮、勤儉(jian) 、謙和、興(xing) 善、除惡等方麵，無不盡心點撥，要求子孫照此規矩做人。這就是今日人們(men) 說的“家訓”。家訓短的寥寥數語，長的卷帙浩繁，基本的道理大同小異，講究的是忠孝仁義(yi) 、行善積德。

“隻有文化才能讓家族立起來，而不是錢、權，或者其他的什麽(me) 東(dong) 西。曾國藩4代人出了200多位文化精英，這不值得人尊敬嗎？梁啟超的9個(ge) 孩子中有3個(ge) 是院士，其他幾個(ge) 也是著名的文化人，這成才率太高了。走到哪裏，人們(men) 說到梁家都肅然起敬。”韓昇說。

韓昇說：“家訓隻在家族內(nei) 部傳(chuan) 承，它不同於(yu) 一般說教的書(shu) 籍，很少有大話虛飾。我認為(wei) 古代家訓對當今教育最大的啟示，是要做到‘知書(shu) ’與(yu) ‘達禮’並重。一個(ge) 人成才的過程中，知識並不是最重要的，人品、胸懷、修養(yang) 才是教育的核心。”

責任編輯：柳君