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餘東海作者簡介:餘(yu) 東(dong) 海,本名餘(yu) 樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗(li) 水,現居廣西南寧。自號東(dong) 海老人,曾用筆名蕭瑤,網名“東(dong) 海一梟”等。著有《大良知學》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書(shu) 要義(yi) 》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。 |
善極不會(hui) 返惡,聖佛不會(hui) 墮落
作者:餘(yu) 東(dong) 海
來源:作者授權 伟德线上平台發布
時間:孔子二五六九年歲次戊戌三月初九丙戌
耶穌2018年4月24日
儒眼未開之時,讀老莊很容易讀傻了。因為(wei) 老莊都偏激。《老子》說:
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正。正複為(wei) 奇,善複為(wei) 妖。人之迷,其日固久!”(《《老子》第五十八章》)
陰極生陽,陽極生陰,物極必反,非常正確,絕對的。但不能理解為(wei) 善極必惡、惡極必善。正與(yu) 奇、善與(yu) 妖的轉化不是絕對的,禍福相倚亦未必,有其條件和定準。老子將它們(men) 絕對化起來,陷入了另一種迷惑。我在《儒家法眼》一書(shu) 中指出:
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,未必不然,未必然。矛盾的轉化,禍福的轉換,有賴於(yu) 一定的條件。惡貫滿盈而大禍臨(lin) 頭,便無後福可言;積善積德而福報深厚,便無後患可憂。正複為(wei) 奇,是不夠正,大中至正,就不會(hui) “複為(wei) 奇”;善複為(wei) 妖,是不夠善,大德大善,就不會(hui) “複為(wei) 妖”。
不通儒,無以言。老子不通儒,所以說起話來,經常似是而非。學老子者更難免顛三倒四矣。有傳(chuan) 統學者兼醫者言:
“有些國學圈的人說,如果把現在的教育替換成傳(chuan) 統文化,我們(men) 的社會(hui) 就好了。我隻能說這是一種無知。經典中蘊涵了太大的能量,如果如是普及深化的教育的話,那會(hui) 成人間地獄。善極則複返,天之道也。”
這就是讀老子讀傻了。人類惡習(xi) 深重,去惡大不易。即使把現在的教育替換成傳(chuan) 統文化,道統重立,中華重建,人性整體(ti) 的善化、國民普遍君子化也不是一蹴可幾的。如果實行儒家教育,全民就能“善極”,那麽(me) ,大同理想早就在漢武帝時代實現了。
其次,正邪善惡如果相互轉化變化,是有定準、講條件的。善要複返為(wei) 惡,正常社會(hui) 要變成人間地獄,前提是離儒家之經,叛中庸之道,重新開展反孔反儒運動。
而善極的社會(hui) ,意味著“人人皆有士君子之行”,怎麽(me) 可能反孔反儒呢。
責任編輯:柳君
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